《龙文鞭影》卷一 七虞 赵鼎倔疆 朱穆专愚
《龙文鞭影》卷一 七虞 赵鼎倔疆 朱穆专愚
赵鼎倔疆 朱穆专愚
zhào dǐng juè jiàng zhū mù zhuān yú
【注释】
（1）赵鼎：字符镇，南宋解州闻喜（今属山西）人。高宗时，曾两度为相，忠贞直谏，力主抗金，遭秦桧陷害，一贬再贬，最后绝食而死。
（2）倔疆：即倔强。刚强坚毅，不肯屈服。
（3）朱穆：字公叔，东汉南阳宛（今属河南）人。尚书令朱晖之孙，为人淳厚刚正，曾是大将军梁冀的幕僚。桓帝时任侍御史、冀州刺史、尚书等职。为匡正东汉后期不良风气，作有〈崇厚论〉、〈绝交论〉，对后世影响很大。
（4）专愚：心思专注而至不通情事。
【语译】
赵鼎刚强不屈，保国忠心九死不移；朱穆专心攻读，状似痴愚。
【人物故事】
据《宋史‧赵鼎列传》，赵鼎四岁父死，母樊氏教之，精通经史百家之书。北宋徽宗时考中進士，曾任河南洛阳令、开封士曹。金人攻陷太原，朝廷讨论割三镇之地，赵鼎说：“祖宗之地不可以送人，何需讨论？”不久京师（开封）失守，宋徽宗、宋钦宗被押送北方。
南宋高宗时，赵鼎出任宰相（尚书左仆射兼同中书门下平章事），反对与金国议和，与另一宰相（右仆射）秦桧意见不合，而被排挤。起初，赵鼎以为秦桧是可以共商大事的人，然而秦桧心机深沉险恶，外表和善但内怀异心。秦桧厌恶赵鼎对自己形成威胁，将其迁至泉州（今属福建）。赵鼎归来又上书畅言时政，秦桧妒嫉他再次被重用，设法把他贬至兴化军（今属福建）、潮州（今属广东）。赵鼎又被诬陷受贿，再贬吉阳军（今属海南），他却上奏章感谢高宗说：“白发苍苍何处归？只恨余日不多；丹心未曾泯灭，誓愿九死也不移。”秦桧见状说：“这老头倔强不屈犹如往昔。”
赵鼎在吉阳军三年，隐居深处，学生和旧日部属都不敢往来，只有广西将领张宗元时常送酒、米给他。秦桧知道了，命令吉阳军每月报告赵鼎的生死存亡。赵鼎派人告诉儿子说：“秦桧必要杀我。我死了，你们没事；不然，就祸及全家了。”带病写下自己的墓志铭：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。”（我身骑箕、尾二星回归天上，豪迈之气化作山河壮大我宋朝。据说商朝名相傅说死后，升天化作箕星和尾星间的“傅说星”，如骑跨在箕、尾星之间，故后人把大臣之死称“骑箕尾”。）而后不食而死，天下闻之而悲痛。宋孝宗即位，谥忠简，追封丰国公。
据《后汉书‧朱乐何列传》，朱穆年方五岁，便以孝著称。沉思好学，有时思考入神，不知自己丢失了衣帽，或跌入坑中。父亲常认为他用心专注乃至不通情事，但朱穆却更加专诚笃实的学习。同郡的赵康隐居武当山，清静寡欲不愿做官，而教授经传。朱穆已五十岁，还致书赵康自称弟子，赵康死后，有如自己老师过世。朱穆的尊德重道，为当时所佩服。朱穆常感到当时风气浮薄，而崇尚敦厚笃实，于是作〈崇厚论〉。认为人不敦厚，不能入道之精理。（“人不敦..则道数不远”）
东汉顺帝末年，江淮盗贼兴起，州郡官府也不能禁绝。有人对大将军梁冀说：“朱穆文武兼具，天下奇人，若让他来谋划，平定盗贼并不难。”于是梁冀征召他来典掌兵事，对他非常亲近信任。桓帝即位，朱穆希望梁冀扶持王室，上奏书劝梁冀修正守善，摧折恶类，福分才能随之而来。后来朱穆被推荐到朝中担任侍御史，见梁冀骄横暴戾依旧不改，朝野叹恨，朱穆曾是他的下属，怕他招致祸患，又上奏书劝谏他“君有正道，臣有正路，从之如升堂，违之如赴壑（奔赴沟壑）。”“一日（一旦）行善，天下归仁（归附仁德仁政），终朝为恶，四海倾覆（颠覆）。”梁冀不接纳，而且更加放纵。朱穆再上奏书极言劝谏，但梁冀始终不悟。
桓帝永兴元年，河水泛滥，数十万户受灾，百姓饥荒，流亡道路。冀州盗贼尤其多，所以派朱穆为冀州刺史。冀州人有宦官三人为中常侍（侍从），以官府文书進见朱穆，朱穆推辞不肯相见。听说朱穆渡河，解印外逃的县令有四十多人。到任后杀尽盗贼首领，列举权贵之士的罪行，加以弹劾治罪。宦官赵忠丧父，归葬冀州安平，陪葬玉匣等物僭越天子之制，朱穆处事严明，验棺查办。桓帝听闻大怒，朱穆被捕判刑。太学生刘陶等数千人向皇帝上书，为伸张正义的朱穆抱不平，桓帝于是赦免了朱穆。朱穆居家数年，受在朝多位高官推荐，拜为尚书。
【说明】
赵鼎当年力挺岳飞出战襄阳，有人不以为然，但岳飞出师竟收复襄阳。宋高宗曾对赵鼎说：“朕每次听说前朝的忠谏之臣，恨不得相识，今天你却让我见到了。”可惜忠臣赵鼎、岳飞都遭到“外和而中异”的秦桧所嫉妒，被陷害致死。岳飞当年“还我河山”的壮志，赵鼎死前“气作山河壮本朝”的心愿，至今仍令人感慨不已。
朱穆用心专一，但并非愚笨，其实他是位敦厚仁义之士，而且还是“兼资文武，海内奇士”。起初他是大将军梁冀的幕僚，曾对梁冀上书直谏三次，可惜不被接纳。梁冀的先祖助光武帝刘秀建立东汉，其妹又是汉顺帝的皇后，顺帝死后，冲帝仅两岁，半年后也死了，梁冀立了八岁的质帝。质帝聪明伶俐，知道梁冀骄横，曾经对着群臣看着梁冀说：“此跋扈将军也。”（跋扈，bá hùㄅㄚˊㄏㄨˋ，专横暴戾。）梁冀听了，对他深恶痛绝，派人以毒饼杀害，又立十五岁的桓帝。梁冀极尽奢华，强取百姓钱财，强占良家子女作奴婢，且滥杀无辜。最后桓帝也派人包围梁冀宅第，梁冀夫妻自杀，百姓莫不称庆。若梁冀能听从朱穆当初的劝言：“一日行善，天下归仁。”又何以至此呢！反观坚守善道的朱穆，为官俸禄数十年，仍“蔬食布衣，家无余财”，死后公卿大臣共同表彰朱穆，桓帝下诏，追赠益州太守，大儒蔡邕谥其“文忠先生”。