吴伟东:为真我,绝非为小我<下水文

写作(60分)

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在《奇葩说》第四季中,肖骁说:“很多时候,我们都鼓励自己说,我们要做最真实的自己。但很多时候最真实的那个自己,往往是你最放肆,也是你最瞧不起的那个自己。”

读了以上材料,你有怎样的理解与思考?请写一篇文章,阐述你的观点。

要求:立意自定,题目自拟,不少于800字,不得抄袭、套作。

为真我,绝非为小我

吴伟东    下水文

莎翁说:“人是宇宙之精华,万物之灵长。”人生虽有诸多境界,而为真我,亦即怀着一颗真诚纯朴的赤子之心为人行事于天地之间,俯仰不必愧怍于心,方不失为人之本色,不虚人生一世。“大人者,不失其赤子之心者也。”亚圣此言善矣!为真我乃高尚之人生境界。人事纷纭,盖由人性发端。生而为人,何妨且为真我。

为真我,首先必须要与为小我区别开来,因为只有超越小我方可抵达为真我之境。所谓小我,泛指人性潜藏之种种劣根,诸如惟利是图、见利忘义,慵惰颓废、萎靡沉沦、恬不知耻等等。至圣云:“见贤思齐,见不贤而内自省也。”为真我,不仅需要善于学习,见贤思齐,而且需要具备一种内省意识,反求诸己,明辨大我与小我,厘清善恶臧否,品鉴美丑妍媸,去除贪嗔痴诸毒,方能认清并超越小我走向真我之境。

由此可见,为真我还有必要将真善美有机结合起来,为真我应是三者的和谐统一,其前提在于为人处世是否符合善与美的标准,一切与善与美无关的小我卑劣行径均不属于为真我的行为范畴。为真我,即亦真亦善亦美。

有些人误以为,为真我就是心里怎么想为人行事就怎么做,一切按心理意图任我行事,结果导致行为乖张甚至走火入魔,出现了无底线无节操肆意妄为的种种偏差,因此人们会发现,很多时候最真实的那个自己,往往是你最放肆,也是你最瞧不起的那个自己。因为究其实质,这已经严重歪曲了为真我的本义,陷入了放纵自我的“深坑"。克己复礼为仁,从某种意义上说,为真我绝非放浪形骸,为所欲为,反而应该是一种自律,一种善于律己从而使言行升华而臻于善美的精神意志和品格。

为真我不仅是一种修身练性的佳径,有时还是一种济世度人的理想情怀。“破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生爱憎分明,嫉恶如仇,可谓为真我的人格典范。当面对旧社会的沉疴痼疾之时,尽管“两间余一卒,荷戟独彷徨”,然而他毅然转身,弃医从文以“匕首和投枪”唤醒国人觉悟,引起疗救的注意。“哀其不幸,怒其不争”,济世度人的悲悯情怀跃然纸上。

因此,为真我,最为困难之处还在于有时需要具备一种不屈从于流俗现实中某些消极因素的熏染甚至要与之不妥协斡旋的勇气和智慧,知其难为或不可为而为之。唐韩昌黎奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师,亦属为真我之楷模。

为真我,其旨意可谓深宏,其境界可谓高远,而其面貌却颇为朴素,远非所谓为小我者所能比拟,二者之别,如同皓月之光之与米粟之珠,岂可相提并论。

(图片来自网络)


个人简介:

吴伟东:
中学高级教师,福建省优秀班主任。创作理念:与美偕行,化生活点滴为诗,以哲学和艺术之光照见生活。

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 本期编辑:杨振

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