篆刻章法

章法,篆刻学的术语也叫“分朱布白”。文学、书法、绘画等各种艺术门类中也有章法的问题,指的是作品的布局和经营位置,或是文章的脉络、分章节段落等方面的构想。好象工匠造屋,必先审视地势,合计材料,然后才能动手施工,这个构想设计就是章法。

篆刻的章法,一般可分为布排印文、经营虚实、完善整体三个方面,通过布局表现出来。它们不但左右着印章布局的多方面的美感,还影响着作品整体的艺术性。

一、布排印文

布排印文,是章法中一种根据印的形状,将印文有机组合成整体的方法。

印文的字体很多,从它们的形状结构来看,一般只分为两大类。其一为“就形”,印文为了适应布局的需要,内外形结构大幅变形,迁就在布局中可占范围的形状,一般成几何形,具有浓郁的装饰味。其二为“非就形”,印文的结构不迁就可占范围的形状,有的直接采用长规的书写法,笔势较舒展,有的稍作变形,以便笔画整齐。

两类形状结构的不同的印文,在组合布排时,因各自的特点,可作不同的利用,产生不同的效果。

1.平整规矩

平整规矩,并不受印石形状的局限,印文在布局中的位置排列和笔画安排,一般都整齐而不参差。

2.错杂放纵

错杂放纵,并不受印石形状的局限,印文的排列自由而不拘束,往往位置错综,字与字的笔画互相穿插,时常按印文书法的可变性去应情变化字里行间的关系,布局极其灵活,突出书趣笔意,无拘谨之意。

二、经营虚实

  虚实,在印章中是指笔画和笔画之间的空隙。前人论印中常提到的“分朱布白”,就是指经营虚实。

1.匀称

  匀称,是将印文笔画的纵横间隙作较均匀的安排,通常表现在平整规矩的印文布排方面,可使布局产生平实稳重的美感。

2.对比

  对比,是将笔画或笔画间隙的繁简对立关系十分突出地表现出来,以产生虚实相生的美感,形成朱与朱、白与白之间悬殊的差别,用之恰当,“疏可走马,密不透风”的效果能兼得于一印之中。

3.对称

  对称,是在布排印文时将中心线两边的繁与简(笔画与笔画间隙)作基本近同的处理,使相对的两个部分在朱“的量感方面相称,以达到互相适应的效果,从而增添装饰意趣。

4.呼应

  呼应,是将或左右、或上下、或对角部位的朱白关系作相互照应,不使某一局部的虚和实孤立存在,以此加强整体的韵律。

  三、完善整体

  一方印的布局,采用何种结构的字体较合理,以何种印文布排法为方便,用何种方法经营虚实为妥,安排完毕后,布局并没有因此而告结束,还要用各种方法去调节局部与局部之间的矛盾、局部与整体之间的矛盾,使各方面完美、和谐,获得统一。这种调节,从整体着眼、局部着手,是完善局部到整体美感的一系列方法。

1.协调

协调,就是在布局时统一局部与局部、局部与整体诸方面的风格,使一切处于和谐之中。

首先要使字体统一,其次为笔势的统一,其三为笔画风格的统一,另外印文与印边的风格也要统一。

2.求异

  求异,是在布局时把所遇的相同问题作不同的处理,避免机械的重复,使整体有变化,同时还可调节印文布排中的疏密问题。

  在一印中,叠字、相连的二字相同的部首或不同之处或隔行的相邻处的相同的字,均要有所变化以求异。

3.破残

  破残,在古印中的出现,并非古代印人之心画,皆为长年风化之故,合理得用于布局中,可以平衡布局的虚实和重心,又可生动气韵。

笔画稠密处,可作适当破残,朱白之间产生活泼感;紧靠印边与印边平行的长笔画可破残,使其通气;近印边过于空旷,可用少量大小不同的残点加实,以平衡整体的虚实。

4.增损

  增损,是汉代印人处理私印布局的重要方法之一,增其简者,损其繁者,使同一印中印文繁简差距缩小,使布局产生匀称、对称、呼应等虚实方面的美感。

5.相间

  相间,就是在一方印的布局中同时使用朱文和白文,繁者为白文,简者为朱文,用以调节虚实关系和平衡重心。

  在朱白相间的印章中,朱文笔画的间隙要与白文笔画的粗细相似,白文笔画的间隙要与朱文笔画粗细近同。

6.移位

  移位,是移动印文部首原定位置的方法。在不违反六书原理的原则下,移动字的某一部首位置,使诸印文形体阔狭相互适应。

7.挪让

  挪让,是通过伸缩印文的占地范围或移动印文位置,以完善整体布局的虚实和重心。

8.巧拙

  巧拙,是从印章布局的整体角度出发,将印文的笔画作不同的取势,以达到布局生动的目的。巧拙方法的要点,关键在于用巧不过于妩媚,用拙不流于怪野。

9.伸缩

  伸缩,是根据印文布排和虚实经营的需要,将印文笔画作不同的伸缩处理,使局部和整体融于一体、气势贯连。

10.镶合

  镶合,就是将二字或镶嵌或一体,或合连在一起。镶合成一体的两个字,在语法中必须是一个词,为一繁一简,排在上面的字一般将下面的字半包围或全包围。

11.回文

  回文,是将印文做逆向旋转的布排,调节布局的虚实效果,汉代大多用于四字姓名印,后来也有人把它用于闲章中。

12.粗细

  同一印中印文的粗细不同,同一印文之中笔画的繁简不同,都属于矛盾现象,通过主观的调节,可以完善印章布局的虚实关系,使整体产生节奏。

13.边栏

  边栏,即印章中的印边和栏格.在印章布局中,印文的布排、虚实的经营都离不开它所起的作用。因为印边的有无和粗细、栏格的不同形式,与印章布局的艺术性有着不可分割的关系。

(1)朱文印的边、文关系:边和文的粗细一致,意在减少矛盾。

(2)白文印的边、文关系:边的粗细和印文笔画间隙相近,布局易得典雅和谐之趣。

(3)纹饰边:印文周围装饰图案,使印边产生华丽感。

(4)封泥边:宽窄不一,无雷同感,皆出于自然,非匠心之物。

(5)栏格:使用栏格,可使印章布局整齐,重心平稳,获得庄重效果。

(6)组合边:少字印,印文笔画很简单,布局时可将每一印文加一边栏排成一印式,数印式组成一整体,有奇特感。

(7)不用边:朱文印,印文布排成整体后,每面外沿的构成部分都存在若一定的长线条,印形以此明朗完善,可以不用印边,取其简洁之趣。

篆刻的章法贵在气、势、情、韵皆备,而最终落实在,“和谐”二字上。全印不管字数多少、形状各异,都要做到团结一气,所表现出的轻重、虚实、疏密等关系各得其宜,做到疏中有密、密中有疏、虚中有实、实中有虚,气聚而不塞,势放而不乱,统一中有变化。能够在虚实疏密四个字上做好文章,章法的要领就基本得到了。章法要做到新颖独特,既有时代精神,又有个人风貌,这是更高层次的要求,值得我们花一辈子的心血去努力追求。

文章转自:篆刻第一网

(0)

相关推荐

  • 印章技法讲座 | 印章章法分类(六)

    从虚实分之留空法 留空,是指印文字画之间以及印文结体之间留出的空白.空,应是虚的范畴.实际上,空与密.实与虚两者的程度不同.虚系指印面上文字笔画少与疏处,空则是指印面上完全没有笔画的地方.如汉印&qu ...

  • 印章技法讲座 | 印章章法分类(一)

    章法即布局.印章的文字.线条.结体稍微变化一下,整个风格就变了,千人千面.即便是一手刻制两方相同内容的印章,也不可能完全相同.如果以"虚"与"实"为准则,对印章 ...

  • 篆刻章法布局,收集全了,收藏备用!

    @篆刻微刻 "虚"与"实"是章法分类的总纲,纲举才能目张.邓散木在<篆刻学>中将章法分为14种,后又有人将章法分为25种,但在"虚实&qu ...

  • 篆刻章法大全

    章法,篆刻学的术语也叫"分朱布白".文学.书法.绘画等各种艺术门类中也有章法的问题,指的是作品的布局和经营位置,或是文章的脉络.分章节段落等方面的构想.好象工匠造屋,必先审视地势, ...

  • 【金石春秋】谈篆刻章法的构成(二)

    ►接上期 10 大小相参 ►"海日楼"印中从大到小依次为"楼""海""日",为了协调,笔画最少的"日" ...

  • 【金石春秋】谈篆刻章法的构成(一)

    篆刻 ►篆刻章法的构成,是篆刻艺术的重要组成元素之一,也是篆刻风格形成的基本条件.本文是对上期<篆刻章法浅析>的进一步举例说明,下面以吴昌硕作品为例来说明篆刻章法构成的基本原则. 1 破除 ...

  • 《篆刻学》:篆刻章法中的窍门和禁忌

    邓散木先生是我国现代著名书法家.篆刻家,艺术造诣精湛.其书诸体俱佳,自成体貌.尤擅篆刻,耽于钻研,印风古拙雄奇.格高韵厚. 他生平的篆刻经验见诸其遗作<篆刻学>,这部两万余字的书以小楷写就 ...

  • 篆刻章法十三个规则

    章法,篆刻学的术语也叫"分朱布白".文学.书法.绘画等各种艺术门类中也有章法的问题,指的是作品的布局和经营位置,或是文章的脉络.分章节段落等方面的构想.好象工匠造屋,必先审视地势, ...

  • 篆刻章法:不容忽视的十三个规则,强烈推荐收藏!

    章法,篆刻学的术语也叫"分朱布白".文学.书法.绘画等各种艺术门类中也有章法的问题,指的是作品的布局和经营位置,或是文章的脉络.分章节段落等方面的构想.好象工匠造屋,必先审视地势, ...

  • 篆刻章法:不容忽视的十三个规则、强烈推荐收藏!

    章法,篆刻学的术语也叫"分朱布白".文学.书法.绘画等各种艺术门类中也有章法的问题,指的是作品的布局和经营位置,或是文章的脉络.分章节段落等方面的构想.好象工匠造屋,必先审视地势, ...

  • 篆刻章法大全看这里

    章法,篆刻学的术语也叫"分朱布白".文学.书法.绘画等各种艺术门类中也有章法的问题,指的是作品的布局和经营位置,或是文章的脉络.分章节段落等方面的构想.好象工匠造屋,必先审视地势, ...

  • 篆刻章法布局有19美,手工篆刻水平技艺提升19招,大开眼界

    徐三庚(1826~1890),清代篆刻家.字辛谷,又字诜郭,号井罍,又号袖海,别号金罍山民.似鱼室主.馀粮生,浙江绍兴上虞西山 人.精于金石文字,善篆隶篆书.苦习<吴纪功碑>,参以金冬心( ...