午月宜忌（珍贵）
《纂要》载:五月五日采回的艾草，可治百病。
《荆楚记》载:五月五日，将艾叶扎成一个人形悬挂于门户之上可避邪气，将五彩丝系于臂上，可避兵避鬼，使人不染瘟疫。
《千金方》载:初五日，太阳未出时取向东桃枝，刻作小小的人形置于衣领，令人不忘。
《玄枢经》载:五月天道西北行，作事出行宜往西北，吉。
《养生杂记》载:有眼疾的人，可用红娟盛榴花擦拭眼睛，后弃之不要，暗喻弃其眼病，如无红娟则可用其他红物代替。
《云笈七签》载:五月初一日烧枸杞水洗澡，可令人不老不病，五日，烧兰汤洗澡也可。初四初七初八三日洗澡，吉。
《玄枢经》载:初九日洗澡，令人长寿。
《保生月录》载:五月十一日为天仓开日，宜入山修道。
《续汉书·礼仪志》曰：夏至日浚井改水，冬至钻燧改火，可去温病也。
《礼仪志》载:夏至浚井(疏通)能改良水味。
五月十三日为醉竹日，这一天移栽竹子，很易成活。夏至日淘井，可去瘟疫。 五月初五日，取蚊墓上的泥土和砖块一块，以小瓶装好，埋于自家门外阶梯下，合家不患流行病症。
《本草图经》载:五月收杏去核，从早上开始蒸，到午时止，再以微火烘干收贮，加少许糖便可服食。可驻颜，故被称作杏金丹，但不宜多食。
夏至后宜淘井改水，以去瘟病。
五月十六日、二十日，宜拔白发。
《洛阳记》载:端午日，造木羹、艾酒，以花丝楼阁插鬓赠遗，还可制辟瘟扇。 《文昌杂录》载:端午日走马，称为藉柳。
《孝经纬》载:小满过后十五日，是芒种，再过十五日，是夏至。芒种是指有芒的作物可以播种了，夏至，短时期内气温继续升高，是生物生长最旺盛的时候。
《保生余录》载:五月捕萤火虫萤火虫十四枚，撚白发，可变黑。
《千金方》载:五月可多采苍耳阴干，放入大瓮中，可避恶气。如有时疫发生，便从瓮中取出为末，全家服食，则不染。如病胀满，心闷发热，即服此方。还可杀三尸九虫。 《救民易方》载:五月五日、六月六日、九月九日采豨签草(即白花菜)，去根、花'子，治净，将茎叶入甑，九蒸九曝，层层洒酒与蜜水，蒸至九次后，极香。然后研为末，入蜜为丸，丸如皂角子大。每次服五至七丸，米汤送下。服一百天后，可祛去周身瘫痪风疾，口眼歪斜，涎痰壅塞，久卧不起，还能明目，使白发变黑。强健筋力，效不可言。 《万氏家抄》载:五日午时采鸡肠草，晒干为末。有人患齿痛热肿，擦此末于齿上，即愈。 《千金月令》载:初五日取瓦上青苔或百草露，入盐漱口，效。或可用水煮羊蹄根，或醋煮川椒，都能治牙齿百病。
《灵宝经》载:五月五日，可修续命斋(按:续命斋为斋室名)。
天罡日立成
正月巳时 二月子时 三月末日 四月寅时
五月酉时 六月辰时 七月亥时 八月午时
九月丑时 十月申时 十一月卯日 十二月戌日
五月事忌
五月用事，不宜用午，用则犯月建，百事不吉。
五月十五和二十五两天，忌裁衣交易。
《经》载:五月初五、初六、初七、十五、十六、十七、二十五、二十六、二十七称为九毒之日，忌夫妇同房。不可处于湿地，恐招邪气，不可露卧于星月之下。 《问礼俗》载;五月俗称恶月。按《月令》上解释，此时阴阳交汇，生死未分之际，人宜节嗜欲，不可纵情声色。
《金匮要乏》载:“五月忌食韭菜，食则令人乏力，损目。也不可食生菜。 《酉阳杂俎》载:五月蜕精神，人不宜上屋，否则使人魂魄不安。
《太平御览》上说:据《异苑》载，五月不可晒床上垫、席。
《月令图经》载:五月不可食浓肥之物，不可食煮饼。宜食温暖之物。 《千金方》载:五月忌食獐、鹿、马等各类兽肉，食则伤人神气。
《本草》载:五月忌食山泽之中的水，忌食蛇、鳝，忌食羊蹄。
《保生心鉴》载:五月不可妄下枯井及深阱中，恐里面有毒气。事先可用鸡毛试探，如鸡毛往下旋舞，便是有毒。
《济世方》载:五月不可多食 茄子，食则损人、动气(因茄子属土)。 《岁时记》载:不可食菘菜，否则将引起皮肤风痒。
《保生月录》载:茉莉花不可置于床头，因其易招引蜈蚣，当忌。李子不可与蜜、雀肉同吃，否则损五脏。
《千金方》载:小孩不可玩弄槿花，否则易惹病痁(疟疾)，槿花俗称疟子花。五月忌食鲤鱼，食则多发风病。鲤鲊不可同小豆、藿、桂、猪肝同食，食则损人。 《类摘良忌》载:江鱼(即黄鱼)不可与荞麦同食，食则令人失音(成哑);枇杷不可同 、热面同食，食则令人患热、发黄。桃子不可与鳖同食。
《便民图纂》载:沉水甜瓜忌食，食则阴下发痒、生疮;患脚气的人吃了永难治愈。