《周易·神农图》传奇之五:遗传密码是按照神农六十四卦设计的吗

神农六十四卦与遗传密码》

《周易》是中华文明宝库中的一颗璀璨明珠,使这颗明珠永不失色的主要是它的符号体系。《周易》的符号模式代表着它的一种原始朴素的宇宙观,包括生命观, 其深邃精微之处可以说已经触及到了宇宙的终极真理,因而每每能与现代自然科学不期而遇,碰撞出神奇的火花。

在生物学领域,古老的六十四卦与现代分子遗传学所攻破的六十四个遗传密码的巧合就是这样一个让人感到惊奇的例子,很早就引起了人们的注意。六十四卦是《周易》的大成(终成、完备的意思)符号推演系统,是一个有机、有序、相互联系着的整体,除了众所周知的优羲先天六十四卦模式之外,另外还有一种自然而然、简明有序而又合于义理的组合排列模式,即新发现的神农循天图系里的神农循天六十四卦。它与遗传密码的对应,巧妙自然而又全面地反映了遗传密码自身的特点、规律,及其与六十四卦的内在平行性。这使我们对遗传密码与六十四卦相通的深刻内涵初步有了一个表层的认识。神农六十四卦以她经天纬地的宇宙真理性,超前规定了遗传密码的规律和形式,可以说就代表了遗传密码。当然,我们认为她本身就是宇宙的终极密码,或者第一性原理密码。

两本“天书”

现代遗传学研究表明,生物细胞核内染色体上的脱氧核糖核酸(DNA)是遗传的物质基础。它是由鸟嘌呤(G)、腺嘌呤(A)、胞嘧啶(C)和胸腺嘧啶(T)四种碱基决定的四中脱氧核苷酸作为基本单位,按照G-C、A-T配对的原则,和一定的排列顺序聚合成的双螺旋结构的生物大分子(图1)。生物遗传信息的原始记录就贮存在DNA分子链中脱氧核苷酸的特定的排列顺序上,并由它决定生物的遗传特征。

DNA链能把它上面的脱氧核苷酸的排列顺序,按照碱基配对的原则“转录”到mRNA(信使核糖核酸)单链上,变成相应的核苷酸的排列顺序。只是在这个过程中,mRNA中的U(尿嘧啶)代替了DNA中的胸腺嘧啶T。mRNA受录之后,就以自己为模板,直接把它上面的核苷酸的排列顺序对应为组成蛋白质的氨基酸的排列顺序,指导蛋白质的合成。这个过程称为“转译”。在mRNA分子中,以一定顺序相连的三个核苷酸决定一个氨基酸,人们通常把mRNA单链上这种有讯息含义的核苷酸三联体叫做遗传密码。

四种碱基(A、G、C、U)决定四种核苷酸,四种核苷酸的三组合一共有六十四种形式,因此遗传密码有六十四个,可用碱基三联体表示。

大自然把遗传密码安排成核苷酸碱基的三组合,共六十四个,这究竟是随机的,还是有内在的深层含义,着实发人深思,但它和《周易》六十四卦的巧合,似乎让我们认识到,这绝非是随意的安排。

六十四卦是以阴爻“--”和阳爻“—”两种代表阴阳性质的符号作为基本单位,上下六重构成的。它的这种六重结构是有着自然的规定性的。现实空间的三维结构决定爻画要三重构成八卦才能用来表述宇宙。而事物的阴阳对待并存原理又决定八卦要两重构成六十四卦才能够客观地反映事物。从另一个角度说,阴阳对待决定了爻画要两重构成四象,空间的三维结构又决定了四象要三重构成六十四卦。六十四卦的真谛就在这里,它的六重结构是阴阳对待和空间三维结构两种模式的合一。它的科学性和“大成”的意思也正在于此。这也正是上文我们所说的“《周易》的符号模式代表着它的一种原始朴素的自然观或世界观”的真正含义所在。

中华自然易孪图:伏羲图和神农图的基本式

神农循天六十四卦既是首先以阴阳对待决定爻画两重构成四象,而后以空间的三维结构决定四象三重构成六十四卦,并按照从整体到局部皆以太阳对应左上部,少阳对应右上部,少阴对应左下部,太阴对应右下部的原则确定四象,层层推进,依序从下而上排出卦象的(图2)。

(神农六十四卦方位方图)

它可以说是一个标准的“宇宙全息模型”。而以阴阳对待决定四象正好可与核苷酸四碱基相对应,由空间三维结构决定四象三重构成的六十四卦,则正好可与碱基三排列构成的六十四个密码子相对应。从这个角度说明遗传密码的构成,同样具有象六十四卦六重结构的这种“自然规定性”。

惊人的“碰撞”

核苷酸碱基分为嘌呤和嘧啶两类,嘌呤类的A、G都是双环结构,嘧啶类的C、U都是单环结构。而四象也分为性质不同的两类,太阴、少阴属阴,太阳、少阳属阳。如果以单环为阳,双环为阴,那么A、G正可与太阴、少阴对应,C、U正可与太阳、少阳对应。碱基又是两两配对的,A、U配对时形成两个氢键,键数为偶,有可分之象,G、C配对时形成三个氢键,键数为奇,有不可分之象。而四象也是两两配对(互补)的,配对的太阴和太阳 ,都具有偶数可分的特征,配对的少阴 和少阳,则都具有奇数不可分的特征。键数的奇偶恰与四象符号形象的奇偶契合,则A、U正可对太阴、太阳,G、C正可对少阴、少阳。这样综合以上两个方面就会发现,四碱基与四象不仅在数目上相当,而且具有内在的一一对应关系,即A对太阴,G对少阴, C对少阳,U对太阳。这样一对一的关系在上述的意义上是唯一确定的。找出了这一对应关系,就能够在神农六十四卦与六十四个遗传密码之间建立起具体的对应关系,并且这种对应关系也是内在的,具有确定性(图3)。

这就等于说,遗传密码就是神农六十四卦的生物学语言的译本,只要把神农六十四卦的易学符号语言转换为生物学的字母语言,就能够得到图上遗传密码的这种自然的组合排列形式。其中点号左侧为碱基三联体(字母从左至右排列对应四象自下而上排成卦象),右侧为氨基酸单字符号,Te代表终止信号。纵横直列上的每一组密码子均为八个。科学家最先破译出来的只含单纯一种碱基的四个密码子UUU、AAA、CCC、GGG位于四角。这四个密码子位点两两确定的四个边列和两条对角线上的六组密码子,分别都只由相应的两种碱基组成。同义密码是集中分布的。密码子倾向于四个一组的简并,同义密码是四个的,则分布成正方形,是六个的,则分成两组集中到两处,而且这样的两个位置明显具有特定的对应关系……所有的这些规律性都是神农循天六十四卦“给予”的,说明神农循天六十四卦不但预示出了遗传密码的组合排列形式,而且还预示出了它的译码规律。正因为此,二者发生的“碰撞”,才是深层次的。

第三本“天书”?

如果只从有利于表现碱基配对和分类情况的生物学角度出发,按照神农六十四卦模式提供给我们的组合排列方法编排遗传密码,还可以编出一张全新的“遗传密码表”,我们称它为“大成遗传密码表”(图4)。

这张表是完美的,它不但明细清晰地把遗传密码的自然组合原理和译码规律表现了出来,而且还能说明很多问题,反映很多问题。

在表中,精氨酸(R)的六个密码子分成两组,集中在第一位碱基字母是C、A的两个码区里相对来说的同一位置上。亮氨酸(L)的六个密码子集中的两处则是第一位碱基字母为C、U的两个码区里相对来说的同一位置。而丝氨酸(S)的六个密码子分占的两个位置显然是左右对称的。它们这些特定的位置关系,跟其碱基字母组合上的相应关系平行一致,反映了这三种氨基酸选用密码子虽然是“超计划的”(超出了四个,在二十种氨基中密码子最多),但仍然是按照一定的原则来的,并不是随机的。除此之外的同义密码则全部是集中于一处分布(就连三个终止密码子也是排在一起的),倾向于四个一组的简并,且简并的格式左右两边几近一致。而如果是人类和某些哺乳类动物线粒体内的密码子,那么左右两边简并的格式就是完全对应一致的(图5)。如左边编码谷氨酸(E)的密码子是两个,而对应到右边相对来说的同一位置上,编码谷氨酰胺(θ)的密码子也是两个,左边编码纈氨酸(V)的密码子是四个,而右边相对来说同一位置上编码亮氨酸(L)的密码子也是四个,等等。这里面有什么内在的含义,是另一个谜。

总之,遗传密码是大自然的“杰作”,而这张表妙造自然,反应了大自然的意志。这需要我们用科学的思想、方法和手段去破译。

神农六十四卦与遗传密码的对应,可谓是“天作之合”。建立起此二者的对应模型,对于从根本上阐明遗传信息的编辑原理和翻译机制,解译六十四卦与遗传密码巧合的深层奥秘,显示出了深远的意义。这充分反映了易卦的科学本质,和创造了《周易》文明的华夏祖先的高度智慧,以及易学应用于现代科学研究领域的独特价值。廓清笼罩在《周易》上面的重重迷雾,揭开六十四卦的神秘面纱,使中华民族的这一历史文化瑰宝在新的历史时期再放异彩。

注:本文在我原发表在《易学与科学》上的内容上稍有修改。欢迎转发,转载请获授权。部分图片来源网络,侵删。

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