年度回顾

   自2019年12月始中旬開公众号至今已一年余。现将部分文章(50篇)依先后顺序分类列目如下。以為大家批評指正之用。(點擊以下題目,就能鏈接到原文)

文学:        1、晏如居诗钞后叙

2、《晏如居诗钞》自叙

3、从阙斋、与堂二兄淑晤纪

历史地理:  为阙斋兄得《通道记》赞

礼学:         1、  汉家自有制度——再论《张氾请雨铭》

(附:执礼问象  ——驳辛德勇教授《〈张氾请雨铭〉辨伪》  )

2、“枝木之冠”考

3、试论成唐与武唐称谓之区别及“成”之意涵

目录学:     《稀缺文献知见录》序

辑佚:          1、王冕、宋克等未见著录之落款题跋三则

2、芭蕾舞剧《鱼美人》修改稿

史学:          孟子行“道”考略

(①、孟子行“道”考略(上)

②、孟子行“道”考略(中)

③、孟子行“道”考略(下)

附:《孟子·燕人畔章》考

金石學:       读《语石 语石异同评》札记(一)(注:第一、二条均为卷三)

读《语石 语石异同评》札记(二)

读《语石 语石异同评》札记(三)

训诂学:      1、马银琴同志《搜神记》点译注中的謬誤(第7条“详”字之训诂,三余兄又补充云“【前漢·五行志】妖孽自外來謂之祥。【左傳·昭十八年】鄭之未災也,里析曰:將有大祥。【註】祥,變異之氣。【疏】祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。”)

2、“萧斋”之“萧”

3、郭在贻先生《训诂学》中若干疏瑕

4、“泠风”你是什么风?

5、苏建洲教授“假”字训诂中的疏误

6、论蒹葭之“白露为霜”   (文中《黄侃手批白文十三经》应为黄侃先生在《經傳釋詞》上的批注,当时仅凭记忆写来以致错误)

7、《论语》“不违如愚”解

8、 何谓“豫人”

9、“例亭”之“例”

10、试诂上博简《诗论》“其歌绅而荡”  (“丁、《颂》的特点

1、《颂》不可以金石限之”,补证一条“《左传·襄》二年'穆姜使择美檟,以自为櫬与《颂》琴'。”)

文字学:       1、《汉语俗字研究》疏误二(“雜”与“襍”)

2、《汉语俗字研究》疏误三(“靈”与“灵”)

3、《汉语俗字研究》疏误七(“约”与“省”   附:“□(上厶+下乙)“)

4、《汉语俗字研究》疏误九(“祯” )修改版

5、《汉语俗字研究》疏误十(“䄢” )

6、 《汉语俗字研究》疏误十一(“□(酉+高)” )(注:手机不 能显示的是“

”字)

7、《汉语俗字研究》疏误十二(“仏” )修改版

8、试论一个未辨识的金文“旲”  (注:1、文中引林巳奈夫《殷周青铜器综览》中的“早嘆”当为“旱暵”;2、文中两处“造裏”均应为“这裏”)

9、论安大简《诗经》“渚”和“沼”的異文問題

10、杜泽逊教授《尚书注疏校议》疏误五(补写版)

11、对史家遗址的甲骨文字的解读的解释

12、關字缘起与關雎之意(注:“ b、时间《中国古代建筑史》

”当为“b、时间《中国古代建筑技术史》”)

校勘学:      1、《史记·晋世家第九》“咎如”考(修改版)

2、论安大简“要翟”的错误解读问题(补写版)

3、杜泽逊教授《尚书注疏校议》疏误四

4、《廿二史考异》“摶心辑志”之俗本误因之推断(修改版)

5、论《廿二史考异》之“石曼專”如何讹为“石曼圃”(补写版)

版本学:      1、安大简《诗经》“中彔”的价值(补写版)

2、杜泽逊教授《尚书注疏校议》疏误二(补写版)

3、杜泽逊教授《尚书注疏校议》疏误三(补写版)

翻译:        《安阳》翻译中的错误

数术:         会稽古砖小孩脚印的臆断

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