质胜文则野422 香火之后 211013林海微澜

岭南制作的香火，还有个脉络。

岭南之外，着实挠头。

比如苏作。

苏作的繁荣，大概在隆嘉万达致巅峰。

之后的明末清初，江南繁华地，血流成河。

到了康雍乾，登录造办处名册的顶尖工匠主要两个出处：岭南，宁波。

宁波的红帮甬作，也许多少算是和苏作有些沾亲带故吧。

明末清初河山易色，江南遭劫第一波。

第二波的生灵涂炭，叫做太平天国。

百年之后，大概在上世纪70年代末80年代初，王世襄先生曾沿着大运河溯源追寻苏工明式家具北上的雪泥鸿爪，直到源头的苏州东山，终于意兴阑珊：

风流总被雨打风吹去。

颠沛流离，筚路蓝缕。

煌煌明式家具存世，只是没留下什么关于制作的文字。

苏作的手艺还在，香火么，大概早就中道崩殂了不止一回。

明末手工业前无古人的巅峰，从前的历史教科书解读为资本主义萌芽。

政治正确的东西，往往是王杨卢骆当时体。

苏作明式家具是不废江河万古流。

所以尘封。

致敬王世襄先生。

荷兰王子约翰佛利苏在北京颁发2003年“克劳斯亲王奖最高荣誉奖”时的陈述：

他的创造性研究已经向世界证实：如果没有王世襄，一部分中国文化还会处在被埋没的状态。