日月星辰中的“辰”到底代表了什么？

日月星辰的流转代表了光阴的流逝，身在宇宙之中，日月星辰是我们天天都需要面对的东西。

在《山海经》中关于星辰之说是这样的，“首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。

这段话什么意思呢？他吐出的气成了天上的风和云，发出的声音成了震耳的雷霆，他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，四肢五体变成了四根撑天的柱子和五座高山，他的血液变成江河，筋脉变成了山脉和道路，肌肉皮肤变成了田土。

头发髭须化为天上的星星，身上的皮毛变成了草木，牙齿和骨头变成了金属矿物和石头，精液和骨髓变成了珍珠和宝玉，他流下来的汗成了润泽万物的雨露，就连他身上长的小虫子，由于受到风的催化，也纷纷变成了大地上的黎民百姓。

当然这段关于日月星辰的记载只是一段神话故事而已，只是讲述天地鸿蒙初开之时，人们对自然的理解。

在生产力并不发达的远古，人们对这些不可思议的自然现象，也只能发挥无与伦比的想象力了。

辰字的起源

这个字最早出现在甲骨文中，形状也特别奇怪，不是现在看到的样子，细细的笔画，甚至看不出来如今的影子。

在西周金文中辰的字形也很多，第一种字形跟甲骨文比较接近，第二种变化很大。由于耕地需要下地用手来操作工具，所以金文中第三个字形在辰字的下面加上一只手的字形，第四个字形在辰下加一个止的字形。

在《说文解字》中，对辰字是这样形容的，辰，震也。

这是什么意思呢？当然不是地震了，后面有这样的解释，“三月，阳气动，雷电振，民农时也……辰，房星，天时也。”

这段话就道出了辰字最早的意义，所以在甲骨文中，辰更像是在劳动的人们。

当时每一个时代都会有它的发展，后来在《礼仪》中也出现了关于辰的记载，这一次就与时间有关系了，“月令辰，乃申尔服”。

从这之后，“时辰”就渐渐的流行起来了，特别是先秦时期，将一天分为了十个时辰，在宋朝后又被分为二十四个时辰，这与我们现代的分法就已经一致了。

当然不单单是时辰用到了“辰”，在周易八卦中，辰也代表了一个“地支”。

十二生肖中，辰还对应“龙”这个生物。能与神秘的龙并称，证明这个辰也是一个神秘的事物。龙游在天，而辰与日月并举，所以辰也是一个吉祥的汉字。

汉字在组合词语时也是匠心独具，比如“良辰美景”、“日月星辰”等等。

古代的人民由于没有足够认识大自然的能力，对于天地也抱有足够的敬畏，无论什么重大活动，总会拜祭天地，这是对天地的尊敬，也是因为无法了解自然的好奇之心。

我们常说北斗七星，而北斗七星还有另外一个叫法，叫做“北辰”。所以在老百姓的心目中，辰与日月一般，是天地造化之物，都是需要敬畏的。

夸父追日，自然与人类的最初相处

传说有一位叫夸父的人，看到地上寸草不生，没有季节变幻，人间没有一点美好的颜色存在，就想着改变这一切。

于是有人告诉他太阳可以改变这一切，于是他做了一件大胆的事情，去追逐太阳。

可是追逐过程中他口渴了，想要喝水，于是就喝了黄河、渭河的水，黄河渭河的水不够,他又去喝北方的大湖水。夸父还没有到，就在半路渴死了，而他死后遗弃在手中的手杖化作了桃林。

《山海经·海外北经》记载：昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之 山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰 移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。

这段故事虽然是神话，但是传递了一个不争的事实，人类曾经那样渴望与自然共存，也希望被自然所善待。

日月星辰，河流山川，这些自然界的神奇存在，总是让人无比向往，当然与它们共存，敬畏、尊重才是最和谐的方式。