月染中秋(散文)
作者:陈德丰
秋高气爽,丹桂飘香,红枫遍野,明月朗照。
季节馈赠农历八月的一张“名片”——皎皎圆月。有道是,月到中秋分外明,扮演中秋“主角”者,恒古至今非月亮莫属。是的,月是故乡明,月是九州圆。
造物主奉献给万物生灵的圣洁贡品——月亮。君点赞或者不点赞,明月就美在那里,不悲不喜;君刷新或者不刷新,明月就等在那里,不舍不弃;君开屏或者不开屏,明月就亮在那里,不急不躁。这是何等的气吞山河,厚重深远,豪迈博大!
皎洁的月光,极易诱发怀人之思。记得曹操“明明如月,何时可掇”思得贤才;曹丕“明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁”;李白“长安一片月,万户捣衣声,秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征”。表白怨妇思夫之意;杜甫“今夜鄜州月,闺中只独看”,“露从今夜白,月是故乡明”是游子之思家;张九龄“海上生明月,天涯共此时”,则是跨越空间的怀人思绪了。
因为月光发人幽思,诗人乃多有对天问月之作。读过张若虚连连发问:“江畔何人初见月,江月何年初照人”,“不知江月待何人,但见长江送流长。”什么时候才有明月当头呢?李白问“青天有月来几时,我今停杯一问之”;东坡盼“明月几时有,把酒问青天”。问月诗多充溢着哲理,历来是文人骚客的保留节目,寄物寓情,月何言哉?
“人生代代无穷己,江月年年只相似”,张若虚面对月色,作的是“物是人非”之叹,如此浩茫的哲思,确令代代后人跟着他感慨不己;东坡在游赤壁时,同游之客中,有人对着月下的江水发呆,叹息人事无常,人生短暂,而羡长江之无穷。东坡开导他说:你了解眼前的江水江月么,若从万物皆变这个角度看,连天地也只是一瞬而己,若从“不变”这个角度看,那么万物与我都是永恒的,长江又有什么值得羡慕呢?
月亮告知于人:世上的任何事情都没有一成不变的,都有它们的两重性。有晴就有阴,有圆就有缺,有聚就有散,有喜就有悲……它们既对立又统一。当人们身处逆境时,要想到顺境可能就要来临,正像月缺月圆一样,不要悲观失望。“物忌全胜,事忌全美,人忌全盛”。一个人追求完美,本来无可非议,但须把握一个“度”,因为,“道可道,非常道;名可名,非常名。”完美须切忌“主义”,“主义”了就谈不上凡事随缘……
缘,拒绝功利。它在友谊上表现为真情,在爱情上表现为清纯。缘分是无法刻意去追寻,只能随遇而安。缘分来去匆匆,你感到它来时,那是一阵惊喜;如果它走时你才感到,那是一种惆怅和悲伤。有些逝去了便不会再来,你只能遗憾一辈子。
缘,无需等待。它要来的时候自然会来,因此不必对缘分翘首以待,望穿秋水。只要用心去感觉,那已经是很不错的了。缘分无规律,苦苦的等待着一份缘,很可能会是等不到。苦苦等待,那是刻意,那时即使缘分擦身而过,你也感觉不到。与其如此,不如放弃等待,多用心去体会,或许,缘分已来到了你的身边呢。
缘,需要呵护。它是无言的默契,是相似心灵的呼唤。因为有缘,它成就了人世间的许多功名事业,圆满了许多爱情婚姻家庭,也缤纷了人际间的来来往往。因为有缘相伴,人们感情的星空里,才有了永结同心的许诺,才有了在天愿做比翼鸟的洒脱。
人生在世,随缘而安。缘来不拒,缘去不惊。善待缘分,就是珍惜世间的美好,与人和谐相处;善待缘分,是对生活的热爱,对生命的挚爱;善待缘分,才能有天涯若比邻的闲情,才能有一起漫漫变老的眷恋,才能有一往情深惜缘的憧憬。
今年今夜今中秋,明年明月人何在?
不若月光晶莹透,洗去尘世三千念。
君不见,横扫疫情雾霾之后的华夏圆月,不是更缱绻、更透亮、更皎洁?
“子非鱼,焉知鱼之乐?”君非我,焉知我之思?也许,月亮明白我的心……
(本文为原创)