《美图欣赏》(雕刻艺术)木雕|《全相二十四孝诗选》

全名《全相二十四孝诗选》,由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。
孝感动天。虞舜,瞽瞍之子。性至孝。父顽,母嚚,弟象傲。舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。
亲尝汤药。前汉文帝,名恒,高祖第三子,初封代王。生母薄太后,帝奉养无怠。母常病,三年,帝目不交睫,衣不解带,汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。这是二十四孝其中一个故事,忆百孝心网也收录了这个孝心故事。
仁孝临天下,巍巍冠百王。
莫庭事贤母,汤药必亲尝。
啮指痛心。曾参,事母至孝。曾参采薪山中,家有客至,母无措。参不还,乃啮其指。参忽心痛,负薪以归。跪问其母,母曰:“有客忽至,吾啮指以悟汝耳。”
百里负米。家贫,常食藜藿(lí huò)之食,为亲负米百里之外。亲殁,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食,乃叹曰:“虽欲食藜藿,为亲负米,不可得也。”子曰:“由也事亲,可谓生事尽力,死事尽思者也。”
芦衣顺母。周闵损,字子骞,早丧母。父娶后母,生二子,衣以棉絮;
妒损,衣以芦花。父令损御车,体寒,失镇。父查知故,欲出后母。损曰:“母在一子寒,母去三子单。”母闻,悔改。
闵氏有贤郎,何曾怨晚娘?尊前贤母在,三子免风霜。
鹿乳奉亲。周郯子,性至孝。父母年老,俱患双眼疾,思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告,乃免。诗曰:亲老思鹿乳,身挂褐毛皮。若不高声语,山中带箭归。
戏彩娱亲。艺文类聚·孝引列女传》:“相传春秋时楚国老莱子事亲至孝,年七十,常著五色斑斓衣,作婴儿戏。上堂,故意仆地,以博父母一笑。”《幼学琼林·卷二·祖孙父子类》:“戏彩娱亲,老莱子之孝。” 诗曰:戏舞学骄痴,春风动彩衣。双亲开口笑。喜气满庭帏。
卖身葬父。汉。董永家贫,父死,卖身贷钱而葬。及去偿工,路遇一妇,求为永妻。俱至主家。令织缣三百匹乃回。一月完成。归至槐荫会所,遂辞而去。葬父贷孔兄,仙姬陌上逢。织缣偿债主,孝心动苍穹。
刻木事亲。丁兰,幼丧父母,未得奉养,而思念劬劳之恩,刻木为像,事之如生。其妻久而不敬,以针戏刺其指,血出。木像见兰,眼中垂泪。因询得其情,即将妻弃之。
刻木为父母,形容在日身。
寄言诸子女,及早孝双亲。
行佣供母。后汉江革。少失父。独与母居。遭乱。负母逃难。数遇贼。或欲劫将去。革辄泣告有老母在。贼不忍杀。转客。下邳。贫穷裸跣。行佣供母。母便身之物。莫不毕给。
怀橘遗亲。陆绩,字公纪。年六岁,至九江见袁术。术出橘待之,绩怀橘二枚。及归拜辞,橘堕地。术曰:陆郎作宾客而怀橘乎?绩跪答曰:吾母性之所爱,欲归以遗母。
埋儿奉母。郭巨,家贫。有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰:“贫乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子?儿可再有,母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余,忽见黄金一釜,上云:“天赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺。”
扇枕温衾。后汉黄香,年九岁,失母,思慕惟切,乡人称其孝。躬执勤苦,事父尽孝。夏天暑热,扇凉其枕簟[dian];冬天寒冷,以身暖其被席。太守刘护表而异之。
拾葚异器。蔡顺少年孤,事母孝。岁荒,粮食不足,顺日桑葚,以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰:“黑者味甘,以供母;赤者胃酸,以自食。”贼悯其孝,以白米牛赠之。
涌泉跃鲤。]姜诗,事母至孝。妻庞氏,奉姑尤谨。母性好饮江水,妻汲而奉之。母更嗜鱼脍,夫妇作而进之,召邻母共食。舍侧忽有涌泉,味如江水。日跃双鲤,诗取以供母。
闻雷泣墓。王裒,字伟元,事亲至孝。母存日,性畏雷。既卒,葬于山林,每遇风雨闻雷,即奔墓所,拜泣告曰:裒在此,母勿惧。隐居教授,读《诗》至 哀哀父母,生我劬劳 ,遂三复流涕,后门人至废《蓼莪》之篇。慈母怕闻雷,冰魂宿夜台。阿香时一震,到墓绕千回。
乳姑不怠。唐崔山南曾祖母长孙夫人,年高无齿。祖母唐夫人,每日栉洗,升堂乳其姑。姑不粒食,数年而康。一日疾笃,长幼咸集,乃宣言曰:“无以报新妇恩,愿子孙妇如新妇孝敬足矣。”
卧冰求鲤。晋王祥,字休征。早丧母,继母朱氏不慈。父前数谮之,由是失爱于父母。尝欲食生鱼,时天寒冰冻,祥解衣卧冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持归供母。
恣蚊饱血。吴猛。年八岁。事亲至孝。家贫。榻无帷帐。每夏夜。蚊多攒肤。恣渠血之饱。虽多。不驱之。恐去己而噬其亲也。爱亲之心至矣。
扼虎救父。杨香,年十四,随父丰往田中获粟。父为虎曳去。时香手无寸铁,惟知有父,而不知有身。踊跃向前,持虎颈,虎磨牙而逝。父因得免于害。
哭竹生笋。孟宗,字恭武,少丧父。母老病笃,冬月思笋煮羹食。宗
无计可得,乃往竹林,抱竹而哭。孝感天地,须臾地裂,出笋数茎,持归作羹奉母。食毕,病愈。
尝粪忧心。南齐庾黔娄,为孱陵令。到县未旬日,忽心惊汗流,即弃官归。时父疾始二日,医曰:“欲知瘥剧,但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜,心甚忧之。至夕,稽颡北辰求以身代父死。
弃官寻母。宋朱寿昌,年七岁,生母刘氏为嫡母所妒,再适。母子不相见者五十年。宋神宗朝,弃官入秦,与家人诀,誓:不见母,不复还。后行次同州,得之,时母已年七十余矣。
涤亲溺器。宋黄庭坚,元符中为太史,性至孝。身虽贵显,奉母尽诚。每夕,亲自为母涤溺器,未尝一刻不供子职。有诗称赞:贵显闻天下,平生孝事亲。亲自涤溺器,不用婢妾人。
(0)

相关推荐

  • 朋友圈诗选读081-汪贵沿:没有什么事,我就先死了

    本诗选自公众号:诗天府 申    明        朋友圈诗选读,是我每天在我的朋友圈读到的众多诗中比较喜欢的诗选作品,没有征求作者和原推荐平台的同意,若有异议,请后台告知,将及时删除!谢谢! < ...

  • 《美图欣赏》(花卉集粹)七十二天仙,太美了!

    牡丹花  玉兰花 玉簪 王莲 琼花 玫瑰花 白头翁 瑞花 石莲花 紫薇花 紫罗兰 红景天 绣球藤 绣线菊  绿绒蒿 罂粟 芍药 芫花 花叶芋 茉莉花 茶花 荷花  莲花 蓝花  蔷薇花  虎尾兰 蜡梅 ...

  • 欣赏宗教艺术作品你必须知道——十四救难圣人都是谁

    我一直想八一八这个十四救难圣人,感觉他们的意义等同于中国佛教文化中的各种救苦救难菩萨. 其实,我只是感兴趣那些描绘他们的故事的油画作品,那么今天一边看画一边来了解下这些经常出现在西方油画作品中的人物吧 ...

  • 任颐 二十四孝图欣赏

    任颐的二十四孝图 任伯年,清代画家.初名润,小楼,后改名任颐,字伯年,别号阴山道人.山阴道上行者.其画在江南一带,影响甚大,为"海上画派"的代表人物.

  • 陈少梅 国画《二十四孝图》欣赏

    陈少梅(1909-1954),一代国画巨擘.其<二十四孝图>作于1938年,当时陈少梅30岁,正是画艺步入成熟期且精力旺盛的时期.<二十四孝图>完成之后,每图之侧请前清甲榜进士 ...

  • 任伯年的二十四孝图欣赏

    任伯年,清代画家.初名润,小楼,后改名任颐,字伯年,别号阴山道人.山阴道上行者.浙江山阴(今杭州萧山区)人.幼时随父学画,少年时曾参加太平军为旗手.后得任熊.任薰指授.中年在上海卖画.擅画人物.花卉. ...

  • 【赏图阁】任颐 二十四孝图欣赏

    任颐的二十四孝图 任伯年,清代画家.初名润,小楼,后改名任颐,字伯年,别号阴山道人.山阴道上行者.其画在江南一带,影响甚大,为"海上画派"的代表人物. 收藏

  • 【剪纸艺术】二十四孝剪纸欣赏

    <二十四孝>​ 卧冰求鲤 怀橘遗亲  鹿乳奉亲  恣蚊饱血  埋儿奉母 孝感动天 芦衣顺母 哭竹生笋 弃官寻母 亲尝汤药 啮指心痛 拾葚供亲 戏彩娱亲 闻雷泣坟 涤亲溺器  涌泉跃鲤 ...

  • 二十四孝图 欣赏

    见正说掌故2020-12-11 15:51:33 传统文化,孝占据了中国家庭生活主旋律,孝顺孝顺,百孝顺为先,孝顺父母成为了统治阶级大力宣扬的文化.故事讲究忠臣必出孝子之家,二十四孝图,攫取了从远古尧 ...

  • 仇英 | ​ 二十四孝图 ·(一)

    仇英(约1497-1552)字实父,号十洲,原籍江苏太仓,后移居苏州.中国明代绘画大师,明四家之一.与沈周,文徵明和唐寅被后世并称为'明四家'.'吴门四家' ,亦称'天门四杰'.仇英在他的画上,一般只 ...