这里
既有彼岸的宁静与喜悦，
亦有此岸的无奈与悲伤。
请听淞雲诗话：《同是天涯老姓名》
未肯十分红野庐
赏读《七律·乙未冬日咏梅》
诗作者：淞 雲 诗话：文 澜
主播：茉 清 编辑：微 语
满座冬阳满座书，
诗情依旧似当初。
霜寒乍地团茶暖，
玉骨横窗腊影疏。
最是冰姿幽梦远，
由来天性暗香舒。
离尘应是瑶台种，
未肯十分红野庐。
注：
1、离尘：不染纤尘。
2、种：种子。
3、曹雪芹《红楼梦》中有“前身定是瑶台种”之句。
4、野庐：指淞雲所居的郊外“寄园”。
5、团茶：宋代的一种小茶饼，须煎饮之。
钟意的景和赏心的人一样，皆是可遇而不可求的。天寒尘凉，我有缘于淞雲诗的世界里感受晴朗。赏一枝梅，暖一怀冬，约一程时光，任雪映梅花落于清风笺上。满座冬阳满座书，诗情依旧似当初。冬阳下读书、赏梅，让人瞬息间可忘却尘俗，持一种旷远淡然的心境、温馨恬静的心情，安享一分静谧和清宁。所有风淡云轻的背后，皆应是细水长流的修养与沉淀。梅经霜傲雪，倩瑶姿而曼妙，聚清气而淳良。寄予了诗人淞雲对美好品格的向往和追求。今日，我亦是不再喜牡丹之富丽，兰桂之葳蕤，茉莉之芳菲，痴与梅相依了。你独占天下而春，品忠贞而重望，性高洁而轻妆；香似兰菊，节如松竹，标傲千秋，品魁四杰；凭素裹以妖娆，任银装而凛冽，其心可鉴，其意可铭。霜寒乍地团茶暖，玉骨横窗腊影疏。最是冰姿幽梦远，由来天性暗香舒。淞雲于闲适的日子里，以一种自然的气度，拥一份和谐与清雅，偶掬新梅入韵，拈来好雪烧茶。这样的生活，有雅趣，亦有风骨。此联所选取的意象、环境背景，所折射出的诗人对生命之体悟，需细细品味才是。古往今来，梅花一直被视为高洁的象征，文人雅士亦多喜用梅来作为寄托感情、表达思想的载体。骚客以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；而淞雲此诗，则侧重于展现梅的个性，蕴含一种精神，彰显一种气韵。一抹清丽影，掩敛下瑶台。你款款柔柔，似温良之玄女；谦谦郁郁，如恭俭之萧郎。疏影横斜，泛流光于静水；暗香浮动，淡月华于昏黄。梅，花中君子也。与兰菊竹为友，于冰雪霜为伴。纳天地之风华，凝百花之精髓。芳心可掬，玉骨可饮。你甘于寂寞，清丽脱俗，不因彩蝶的无心而失落，不为蜜蜂的寡意而沮丧，更不似那癫狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。浅粉着色，淡而有味，轻而有力，看似羞怯，却不肯低头。浓到好处不易，淡而有味更难。”离尘应是瑶台种，未肯十分红野庐。足见你品格高尚，秉性雅洁，藐荷花之妖艳，轻玫瑰之张扬，孤芳一隅，自显风流。呈现给读者一种清峭孤峻之气象。梅花凌寒而开，高标自赏，但淞雲却并未在其花的形态上着一字，不欲以其色来取悦于人。而是用“离尘”“未肯”，一先一后，呈现出自然而然的关系，巧妙的将梅花凛然不名的气骨、清操自持的品质彰显了出来。淞雲是在写梅吗？这分明是诗人的自白吧。一般咏物诗，多从所咏之物本身着力，而淞雲此诗用语平淡清润，简练流畅，结构张弛有致，又层层递进，咏物而不粘滞于物，富于蕴藉；不状其形而独领其神，其体物之细腻精微，一至如斯，达到了“眼中无花，心中有花”的境界，如暗香之沁，不疾不徐，淡泊从容，自然天成；亦符合了禅宗“不立文字，直指人心”的宗旨。传统诗词的妙处，不仅仅是语言文字所能传递出的丰富信息，同时在声调、气韵上也能给读者带来充分的美学享受和情感冲击。淞雲此诗技巧娴熟、静水流深，节奏、语言、结构的安排都恰到好处。看似寻常，却又令人铭记，充满了诗性的质感与人性的能量，深含一种赏梅、敬梅的情思，且将这份情谊揉捻于其中，描摹成了一幅淡淡的水墨画卷，似那某个冬日清晨，偶然窥见的远处岚山，在云散云聚中，若隐若现，可谓是言有尽而意无穷也。
诗作者 淞雲, 诗人，词人，擅长经学，书画，文字学。 其人豁达平和，如高空的朗月般照人。
诗话作者 文澜 ，擅诗词，陕西米脂人 。
主播 茉清，一份执念，一瓣心香。最美的时光里遇见最好的自己。用声音传递爱与美好，用最真、最朴实的情感诠释文字。
喜马拉雅FM：茉清2017；
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