《易经》中三个字,道出立身处事天规,每个字只差一笔

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学者冯友兰认为《易经》是一门“宇宙代数学”,易经相当于宇宙的符号和公式,所以它不讲世间万物,但世间万物都可以代入进去。这或许就是《易经》的神奇所在,《易经》中有三个笔画相近的字,它能够描绘出漫长人生的状态,那我们今天就来聊一聊。

首先是“上”。

《易经》里讲:“天行健,君子以自强不息。”

人一定要有一个向上的志向,要有冲劲。为自己定下一个目标,培养自己的习惯,其实人生就是由一段又一段的习惯组成的,用好习惯推着自己走向更大的平台,就有机会接触到更多的资源和机遇。从而寻求新的向上的冲劲儿。

其实积极向上不是说不能悲观,而是我们要学会管理自己的情绪和思维,自我激励着向上走。

“上”加一竖,就是“止”。

《易经》乾卦中说:“亢龙,有悔。”

人生状态达到登峰造极下,必然会迎来盛极必衰,这是自然规律,月盈则亏,水满则溢。就像《孙子兵法》中说的:“谋定而后动,知止而有得。”

懂得适可而止,知道适度的原则才能,《易经》艮卦中说:“时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。”我们看初汉三杰,只有张良在刘邦夺得天下后声称要去跟随赤松子修仙,功成身退,后来萧何遭到猜忌,韩信被吕后所杀,可见一斑。要懂得过犹不及的道理。

“止”再加一横,就是“正”

《易经》鼎卦说“君子以正位凝命”

古人一方面在姿态上讲究“正”,比如孔子说的“肉割不正不食,席不正不坐”,其实就像我们现在讲究的仪式感,;另一方面在心态上也讲究“正”,曾国藩就曾提到他静坐的习惯,说“每日不拘何时,静坐半时,体念来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。

培养自己的正气,也是培养自己道德的底线、人生的底线。你才能衡量自己的“上”和“止”是不是合适的,才能把控自己的人生。

好了,《易经》中的“上正止”三个字,何时前进,何时收手,怎样正确地立身处事,你是不是也有自己的思考呢?

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