崔 珏 及 其 传 说
崔 珏 及 其 传 说
作者 史红魁
崔珏，字元靖，唐山西乐平（今昔阳）人，生于隋开皇五年（公元585年），卒于唐贞观二十三年（公元649年），享年64岁。
据多方史料记载，崔珏确有其人，其政绩显著，万民称赞，其传说神奇，千年传颂。
崔珏的出生就很神奇。传说隋末，一男子崔让，妻刘氏，两人年过五十，为人忠厚，尚无子女。二人到北岳庙烧香求子。当夜，老两口同做一梦：一个仙童手捧仙盒前来贺喜，说：你老俩善做好事，感动天帝，特赐美玉两枚，每人各吃一枚，自有好处。老俩将美玉吞下，老婆觉得肚里有了东西。怀胎十月，于开皇五年六月六日生一男孩，长得很可爱。因老两口吞双玉得子，就为孩子取名珏。崔珏生来聪明过人，五岁读书，十五岁读遍五经，十六岁被推为孝廉，十七岁任太子府监。因当时隋炀帝荒淫无道，百姓遭殃，崔珏辞官回家，为百姓占卦，看风水，捉鬼。
贞观元年（627年）唐太宗任崔珏为长子县令。《潞安府志》（顺治版）《卷四》记长子县事，“崔珏，乐平人，贞观进士，任县令，公直廉介，发奸擿伏。人不敢欺。”,《潞安府志》（乾隆版）记崔珏任长子县令“除邑令，多异政.” 他为民勤政，治理有方，使长子路不拾遗，夜不闭户。深受人们爱戴，群众歌曰：“天降神明君，赐我仁慈父 ”。
崔珏在长子任县令，有很多为民好事。
一年玉帝女儿要变作飞鸟从长子过境，崔珏让出告示：五月十五、十六日不得出城射猎。有一个年轻人张武，人称“二百五”，偷偷跑到城外打了一只兔子，被巡逻士卒抓住。崔珏上堂审问：“你明知故犯，是愿意在阳间受罚，还是愿到阴间受罚？”张武以为到阴间受罚是不可能的，就说：“愿到阴间受罚。”崔珏把张武放回，当天夜里，张刚睡下，就梦见两个黄衣士卒把他押进一殿堂，崔珏要判减其寿命，张武惊醒。第二天主动到县衙受罚。
当年，长子县尉刘天和与河东采访使常吾行互相勾结，贪赃枉法，抢男霸女，残害人命，激起全县民愤。崔珏将刘、常行径禀奏阎罗王，阎罗王让其设计。雕黄岭有一只吊睛白额大虎，常出来伤人。崔珏就让刘天和想办法把老虎捉回来，再让常吾行来赏虎，正在那时，老虎突然冲破铁笼，一口咬死常吾行，又劫走刘天和，一箭双雕，为民除害，人人称快！
崔珏断虎的故事，流传很广，版本很多。《潞安府志》（顺治版）记载：“县境有虎，祷于神，遣一吏追捕，至，伏阶下，杀之。”《长子县志》载有崔珏断虎故事。传说贞观年间，有位住县西乡的老太太到县大堂告状，轰动了县城，更奇的是老太太告的状出奇。老太太叫王婆，住横水山里，与儿子王小二相依为命，小二每日上山砍柴，不幸被老虎吃掉了！王婆来县衙状告老虎，崔珏看着惊堂木上“为民做主”四个金字，他想这事不能不管，就命都头李能前去捉虎，限期三天。李能回到家中，把县令命他去捉虎一事向母亲说了，李母说：“孩儿，给你些盘缠，外加一颗猪头钱，你到了发鸠山，给山神爷献上猪头，让他老人家帮你捉虎，保儿平安。”
李能带着王文秀到了发鸠山山神庙，一想：把猪头献给山神爷，怕也无济于事，就把猪头挂在树上。天快亮时，果真老虎来了，猛虎一见猪头，直流口水，急着跳起来撕猪头，李能见状，顺手把随身带的绳子结了个活套，猛地向老虎头上扔去，正好套在老虎脖颈上，李能用力一拉，就把老虎套住了！他和王文秀押着老虎回县城，说也奇怪，那只虎顺顺当当跟他们来到县城西门，可老虎就是不进门。文秀即向崔珏报告了捉虎经过，并说老虎不进西门。崔珏一想：城门只能走人，老虎是兽类，岂能出入？于是便命人在城西门往南一百步处，另开一个小西门。只见李能牵着老虎，从小西门进了城，往县衙走去。到了大堂，崔珏对老虎说：你吃了王小二，王婆无依无靠，本官断你养活王婆，你可同意？老虎点了点头。崔珏又对王婆说：这只虎吃了你的儿子，理应问斩，但我看这只老虎已被降服，就把这只老虎关在你家，别人去看看稀罕，也能帮你解决生活困难，你看如何？王婆觉得县令说有道理，就同意了。崔珏派人把他们送回王婆家，安然无事。
崔珏机智断虎，很快传遍四处。一般县城都是东南西北四个城门，只有长子县城是五个城门，多了一个小西门。现在长子城边，还有个五门村。长子人民敬仰崔珏为民办事，称为崔府君，分别在西山和城内东街建起府君庙。把崔珏断虎和虎西门编成戏剧，到处演出。
崔珏在长子治理有方，唐太宗称其为“仙使”。当年河北滏阳（今磁县）年年遭水灾，太宗皇帝调崔珏任滏阳县令。崔珏到任，明察暗访，弄清水灾原因是一条大蛇作怪。崔珏便在河上设立仙坛，奏告天帝，挥剑做法，亲自入水斩蛟。两岸百姓看到崔县令沉入河中，好大功夫没有出来，个个捏着一把汗。一会，河水变红，漂起一条大蛇，群众欢呼起来了！从此，滏阳县的水害被治理了。
崔珏在滏阳继续施惠爱之风、仁德之政，深受群众爱戴。滏阳有个陈员外，有两个少爷：陈龙、陈虎，横行乡里，无悪不作，无人敢管。崔珏当了县令，有一民女到滏阳河浣纱，陈虎强拉调戏，将女子投河。民女父母喊冤告状，崔珏命将陈虎捉拿归案，其父陈员外求人说情，崔珏秉公审理，判陈虎死刑，斩首示众，群众拍手称快，赞曰：自古人间出恶霸，得权有势更猖狂；清官勇敢除民害，正气千年广誉芳！
崔珏在滏阳，唐贞观二十三年（649年）十月十日，正与人下棋，几个持节的黄衣人说，奉玉皇大帝命令，封你为磁州都土地。
崔珏留下《百字铭》遗言：
无道人之短，无夸己之长。
施人切勿吝，受施慎勿忘。
世态非堪恭，惟仁即纪纲。
隐心而后恸，谤议庸何伤？
勿使名过实，守愚胜所藏。
在德不在显，曖曖而含光。
柔弱身之本，老氏戒刚强。
行藏修大志，悠久业难量。
慎言节饮食，知足道亦张。
行行果有短，久久自芬芳。
旋而去世。
为了怀念崔珏，滏阳在开元六年（718）建庞大府君庙，占地八十亩，建房八十余间，每年正月十五举行府君爷出城活动，至今香火甚旺。
陵川礼义镇府君庙，建于唐
元代郑延玉编杂剧《崔府君断冤家债主》。说的是崔珏断案的故事。晋州故城县张善友辛辛苦苦挣下五两银子被贼人赵廷玉偷走。恰好五台山一僧人将募化来的十两银子寄存在他家，其妻李氏瞒着丈夫赖了。后来，赵廷玉、那个和尚死了，都投胎张家为儿。大儿子乞僧辛苦挣钱，偿还前世偷张家的债务。二儿子福僧天天挥霍败家，大儿子还得帮他还债，要了结前生被吞没的钱财。两个儿子都清了前生之债，相继死去。李氏也死了。张善友向结义兄弟崔珏诉说此事。夜里，张在梦中被引到阎罗殿，阎王告他两个儿子的真相，又见其妻在地狱受苦。张善友醒来，又听崔珏详说，终知真相，才醒悟过来!
此剧多年广为流传，歌颂崔珏“善有善报，恶有恶报，如同影响，分毫不错”的思想。
崔珏为官一任，造福一方，深受百姓爱戴。而且，崔珏生前死后，一直和皇帝有不解之缘。
传说唐太宗被其弟建成、云吉告到地府。崔珏昼为县令断阳间，夜为判官理阴府。崔判官竭力为唐太宗辩护，使其不但无罪，还添寿十年。唐太宗为崔珏加官，封其为蒲州刺史兼河北廿四州采访史，官至御史大夫，赐紫金鱼袋。
安禄山造反时，唐玄宗夜里梦见有神人告他：“贼定会自生自灭，陛下不要担心。”并告之：“臣滏阳令崔珏也。”平息叛乱，玄宗下令建崔府君庙，追封灵圣护国侯。
宋徽宗、宋钦宗被金虏去，康王赵构作人质，被金驱回，金人又来追拿，赵构在磁州府君庙休息，忽然一老头牵一匹白马，说：金兵已追来，赶快逃走，已经为你准备好了鞍马。赵构骑白马渡过黄河，那白马不动了，一看原来是府君庙前的泥马。后来赵构在临安成了宋高宗，不忘崔珏救命大恩，在临安建崔府君庙，赐额“显卫”。这就是“泥马救康王”的传说。
宋孝宗出生也与崔珏有关。孝宗是宗室子，非高宗亲子，只因其出生奇特。一日一绛衣神人自称崔府君拎了一只羊给了孝宗母亲，说了句“以此为识”，她吃了这只羊，就怀孕了，以后生了孝宗。高宗听说，以为此子必非寻常，就接其到宫中抚养，后继位。
崔珏一生刚直不阿，昼理阳间事，夜断阴府冤，发摘人鬼，胜似神明。传说阎王殿设四司：赏善司、罚悪司、阴律司、查察司，崔珏是是掌管阴律司的头号判官，身着红袍，左手执生死薄，右手拿勾魂笔。《西游记》第十回、十一回描写了崔判官的故事。
传说泾海龙王与袁守诚打赌，错行雨布，被唐太宗李世民老臣魏征梦斩，泾河龙王要唐王还命。唐王日夜不安，病重而亡。死前，魏征奏道：“陛下宽心，臣有一囊，管保陛下长生。”太宗说“病势已入膏肓，命将危矣，如何保得？”魏征说：“臣有书一封，进与陛下，捎去到冥司，付丰都判官崔珏。”崔珏与魏征是老乡、好友，一看魏征的信，就对唐太宗说：我送陛下还阳，重登玉阙。崔珏翻开生死薄一看，唐太宗执政是一十三年，问太宗已当了多少年皇帝？太宗说：已有十三年。崔珏把“一”改成“三”，太宗就可执政三十三年，崔珏奏阎王，阎王一看还有二十年，就放太宗回阳。
崔珏身为一个县令，职位不高，常与皇帝有缘，多少皇帝都为抬高自己，编造故事、传说。因此，从唐朝到明朝，历代多少皇帝都捧他，为他建庙、加封。
唐玄宗封崔珏：灵圣护国侯；
宋仁宗景佑二年（1035年）封护国显应公；
元二年（1099年）改护国显应王；
南宋宋孝宗淳熙十三年（1186年）封为护国显应兴圣普佑真君 ；
元，封灵惠齐圣广佑王；
明洪武四年（1371年）太祖朱元璋赐封崔珏为神，正神位号，赐称唐长子令崔公之神，命岁时致祭；
金，虽与宋为敌隔河而治，也不敢冷待崔珏，不能亲往祭祀，命摄享南岳之礼。
崔珏是传说中阎罗王的首席判官，《三教源流搜神大全》记崔珏为东岳大帝的辅臣，称“亚岳”。
崔珏在任，济世佑民，保国护驾，深受百姓爱戴，帝王赏识，历代皇帝对其褒奖有加，从侯—公—王，直到君，堪比孔子、关公，甚至超之！崔珏是人、鬼、神皆敬，君、臣、民同奉的神灵。
陵川府君庙偏殿中的崔府君像
民间描绘崔珏的形象：
头戴一顶软翅乌纱帽，
身穿一件圆领红官袍，
腰系一条犀牛大宽带
足上一双歪头皂靴，
一脸胡须，
一双圆眼，
左手拿善恶薄，
右手执生死薄。
其样子可敬可爱！
从唐至今，全国修建很多府君庙，纪念崔珏，崔珏及其传说流传不断，各地的府君庙香火不断！人们期盼为民为事，人们期盼天下平安！