何 刚丨中峰山记游
中峰山在牟定很有名气，文人笔下被称为邑东第一名胜。到中峰山采风。看到这样的文字，20年前有关中峰山的记忆从众多物事中突围出来，亲切涌起……
一所山乡中学，四五年间，都在5月的阳春里，八九个教师，带领八九十名学生团员，扛着飘扬的团旗，排着整齐的队列，唱着“五月的花海……”非常高调地从猫街（乡村集镇）走过，路人驻足观看，热情的猫街人就说：“哦，学校里又要到中峰山春游去了！”。
队伍一路前进，走过村庄，走出猫街坝子。学生们背负粮食蔬菜，但丝毫不影响他们行走的速度，十几公里近两小时的路程，他们把所有老师甩在后面。站在山脚下的乡村公路上，听老师宣布完登山比赛规程，发一声喊，为了集体和个人的第一名涌向山道，欢声笑语和人一起隐入丛林。我们也走在山道上，路面光洁，树丛低矮。终点是藏在半山腰山坳中的中峰寺。蜿蜒的山道指向葳蕤林木间的高墙深院，攀三十九级石阶跨越山门，两进院落。大殿厢房，建筑完备，有一个女居士；学生到寺院后山捡柴火，山路整洁，路旁不时伸出一枝芬芳野花，有引水的木头卷槽；在厢房里煮饭，一个两米长的大石缸，缸底浮动着小茴香一般碧绿的青苔。夜晚的篝火，彝族山歌小调，夜深了，大殿以外敞着的房屋一个个火堆周围东倒西歪露宿着学生。
清晨，我们留给寺庙一点香油，带领学生离去。学生作鸟兽散，几个插花在教师队伍里的是等着老师到他们家里吃饭。散乱窝在大小山峦的这些村庄，山一样厚重热情。教师队伍被分成几拨，一起张村，一伙在王家。鸡肉已经在老虎灶里用沙土锅炖熟，老火腿，干野生菌，小茴香，寡淡白酒（多为自己蒸烤），吃得太阳昏黄。回到猫街，早已经响起弦声和嘹亮歌唱。
二十年前的记忆没有办法用弹指一挥来叙说。这是一种绝版的记忆。现在没有了春游。现在写作的文字也是一种别样的致青春。
二十年后的中峰山和那座寺庙又如何，走下汽车站在山脚我很期待，但是又很迷茫。这里是中锋山？一切都非常陌生，找不到一丝熟悉的感觉。
三十人的队伍稀稀落落走上山道，才几分钟光景就攀爬艰难。树木高大，山路弯曲陡峻。8月间的林木里地面潮湿，不时有人拔到野生菌，围在一起辨认。到走得燥热困乏之时，林木变得低矮稀疏。带路的人也满脸疑惑的辨认方向。我们停留在这一片松林里，有人热情的讲述过往。红军长征过盐兴（今黑井）县境，县长带领守备队仓皇逃往中峰山，盘桓数日离去；上世纪九十年代，有一对夫妇遁入山中，一躲数载，生育一双儿女后返乡。继续走的时候，从左前方折下一个山坳，林木又变得高大茂密，透出静谧和阴森。终于到了，眼前一所土墙深院。厢房墙上有一道简易门扉，我们踩着茂密的飞机草进入。院子更是凄凉，野草丛生，满布蛛网。
大殿里已经没有佛像，宽大佛龛上落满灰尘，山墙一角坍塌，墙面上淋出沟壑漏出泥土原色。据说，因为涉嫌封建迷信和藏匿罪犯原因，原先的居士被驱逐，佛像也被推倒。殿门上还留存一副对联云：到此要脚跟站定才许入不二法门，是谁将眼孔放开看得穿大千世界；如果说特色的话，那么，仰望头顶之瓦，浸透石灰的瓦页上漆着诸如“仙姑来敬长生酒”“善界有佛在心头”“湘子云端奏玉箫”的字样。民间最草根的东西，便佛道混杂不辨。山门殿破败，有人跑上去看一块石碑，说碑文记载这一所一开初叫做宏道庵的寺院建于宋朝。讨论的话题穿越时空回到宋朝。不知彼时，在云南尚未有效开发，在牟定这样一个蛮荒野地怎样的就建了一座寺庙。但是言之凿凿。碑来自寺庙东侧不远处的和尚冢。《牟定县志》（2005年版）全文记载。碑载，中峰山佛寺始创于宋代，屡遭兵燹，康熙二年重建，经咸同战乱，又成“破瓦颓垣”。清光绪二十年（1923年）轮道游方至此，出家经营建设，至民国十二年（1923年）建成，誉为“邑东第一名胜”。
山门依然。石柱角依然。那一口大水缸依然。转到寺后，找不到路的模样。有一个找菌的老乡到寺里歇息。他找到两袋白香菌，鲜嫩肥大，在县城市场里也难于见到。他很骄傲，他说，除了我们这里，哪里还会有这样好的白香菌。估量之后，讨论价格之后，菌子被一位女士买下。老乡带领我们下山，山路弯曲，但已不显陡峻。走在这样的情境里，走过几株高大的水冬瓜，二十年的景致才恍惚有一丝依稀之感。
二十年岁月，青春际遇恍惚如梦，我的中峰山何在？只是更不知，又一个二十年之后，又会是一种什么别样的情和景。
作 者 简 介
何刚，男，汉族，1968年生于牟定。1988年开始业余文学创作，至今已发表各类文学作品近600件。出版小说集《哪块云彩不下雨》，编撰连环画《一块豆腐》，编撰企业史书《牟定电业52年》，采写长篇报告文学《彝山金喜鹊》，编辑（执行）散文集《化佛传说》《山茶花开》，作品收入70余种选本，获县级文学征文一等奖9次，州级以上奖励17次；现为云南省作协会员,楚雄州作协理事、中国西部散文学会牟定分会主席，《牟定散文》《青龙中学校刊》主编。