真正聪明的人,很少说话

01

《上安州裴长史书》里写道:“天不言而四时行,地不语而百物生。”

天不会说话,可是四季交替;地不会说话,可是百物生长。天地恩泽了一切,可是天地说了什么?不管你多伟大,你会比天地伟大吗?

想一想,这辈子,真的没什么好说的。功过是非,得失烦恼,相对于天地,只是一粒尘埃而已,来去了无痕。

佛家有言:“不可说,不可说,一说即错。”

因此,真正聪明的人,很少说话。

02

口是祸门,不说就是慈悲。

有一个渔夫,他一心想成为庙里的菩萨。

有一天,他如愿以偿,暂时取代了菩萨的位置。

早晨,一个富人走进来,求菩萨保佑自己继续发大财。

富人弯腰的时候,口袋里的碎银掉出来了。

富人走后,一个穷人跑进来,求菩萨保佑自己发财。穷人弯腰的时候,捡到了碎银。

穷人惊喜万分,磕了十个响头。这下子,他可以买一些小鸡小鸭了,实现自己当农场主的梦想。

“拾金不昧”是做人的美德,现在穷人捡到了别人的钱,还要占为己有。渔夫很生气:“碎银是别人的人,不可独占。”

穷人吓了一跳,赶紧把碎银放回原处,然后骂了一句:“菩萨的心,太狠了。”

中午,富人折回来找弄丢的碎银,发现碎银就在菩萨的脚下,气愤地说:“菩萨真的没安好心,看到我丢了碎银,也不做声。”

渔夫“哑口无言”。

菩萨说:“你不说,穷人能梦想成真,富人找不到碎银,也会离开,会忘记这件事。可惜,你说了。”

原来,普度众生,就是什么也不说。

这个世上,从来没有两全其美的事情,更难以说得清,谁对谁错。对就是错,错就是对。只要不是十恶不赦的人,都是可以饶恕的。

不说,让一切都顺其自然,自己不惹祸,别人也不会有灾祸。

菩萨为什么整天笑呵呵?因为他什么也不说,不管看到什么,听到什么,都一笑而过。

北京潭柘寺弥勒殿有一副楹联:“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。”

你什么也不说,不论对错,不议长短,不争输赢,不问过往,时间会证明一切,也会让你淡忘一切。

一笑解千愁。笑对人生,笑对别人,就是慈悲。

03

口是利斧,不说就是爱护。

口是伤人斧,言是割舌刀。

人在社会上混,最好的活法,不是喋喋不休,而是“不闻不问”。

对自己的儿女,不闻不问,让他们自由自在地成长,尊重他们的天性;儿女长大了,让他们独自外出奋斗,不要心疼他们的失败;儿女成家了,不插手他们的小家庭,让他们过上幸福的生活。

对于和自己无关的事情,你都不要过问。过问了,就是主动把事情揽过来了,反而增加了烦恼,甚至是“横插一杠”。

和自己有关系,但是无伤大雅的事情,你不需要有结果。你放任事情发展,大事化小小事化了,一切都会过去的。纠缠,会让你很痛苦。

发生在别人身上的事情,如果没有违法乱纪,你就别过问了。你知道了什么,也只是知道一点点皮毛而已,并没有真正深入地去了解。你要是想继续知道,那么就是在打扰别人。

遥远的事情,你要是追问的话,就是杞人忧天。你就是愤慨,也是鞭长莫及,有什么用?

人在社会上混,和任何人打交道,都需要“闭嘴”。

别人有自己的观点,有自己的路要走,你根本就不要去打扰他们,更不要去左右他们。

尊重别人的选择,顺势推一把,功德无量;放弃自己的争执,让别人赢,自己也是赢家。

有些事情,不知道比知道更好;有些事,知道了,也要忘掉。

比方说,一个人的成绩,说出来,就是炫耀,也会引起旁人的嫉妒;一个人丑闻,说出来,就是广泛传播,就是揭人短。

爱护一个人,就是静静地看着他。在他落魄的时候,给他一点依靠,在他成功的时候,给他一个鼓励的表情。

04

口是心声,不说就是金子。

维特根斯坦有一句名言:“凡是能够说的,都能够说清楚;凡是不能说的,必须保持沉默。”

有一个小沙弥,每天在打坐的时候,就摇头晃脑,忍不住要说话。

师傅送给他一盆夜来香:“如果你能听到花开的声音,就告诉我。”

夜来香如约绽放,但是小沙弥并没有听到花开的声音,只能如实汇报:“师傅,花开没有声音。”

师傅说:“那为什么花会有香味呢?”

小沙弥顿悟,从此不再喧闹。

常言道,心安是福,沉默是金。

唯有心安的时候,才能听到一切的声音,在无声的世界,也能听到“心声”,才能找到自我。

身处凡尘,我们活得够累了,如果还要闹腾,那就永远都不得安宁。

心烦意乱了,就喋喋不休地说话;说话太多,烦恼就更多了,心也更乱了,如此反复,真的要改一改了。

做人,要安静,默默努力,默默成功,默默度过一生。

花开有时,花谢有时,随他去吧。

来去无痕,生老病死,这是自然的,没有人可以违抗。又为什么要违抗呢?

05

从今往后,做一个寡言的人。

与常人交往,慎言:想一想,再说。

与小人交恶,不言:一句不说,远离便是。

与善人交心,少言:多听多记,做人谦卑。

与家人交谈,听言:学会忍让和包容。

作者:布衣粗食。

文中配图来源于网络。

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