恬淡人生丨逯玉克闲情散文三则/逯玉克
江南烟雨
江南的烟雨竟也像呢喃的吴侬软语,轻柔得似有若无,那是江南的一袭披肩吧,它不是薄如蝉翼那般透明,它含蓄恬淡,恰到好处地把江南的万种风情都氤氲在它山色有无中的朦胧暧昧里。
烟雨,那是江南的一袭婚纱一抹羞涩吧,一棹碧涛春水路,万家杨柳青烟里,缱绻迷蒙中藏着几分兴奋,几分惶恐,几分依恋,几分倚门回首、却把青梅嗅的娇羞。
烟雨,那是濡染江南的一支妙笔吧,你信步所至,都是一首小桥流水杏花疏影的唐宋诗,都是一幅扁舟横笛小巷石径的水墨画。
烟雨,那是江南的一抹记忆吧,香樟树下童年的快乐,心清如水的少年无法消融的心事,乌篷船上母亲的歌谣,廊檐下外婆的过往岁月。江南的记忆小巷一样幽长静默,每扇镂空雕花的门窗,每面爬满青藤的粉墙,都藏有一段陈年往事。
烟雨,那是江南的一缕心事吧,江南的心事梅雨一样的绵密,片片丝丝缕缕的烟雨,从秦淮河飘来,从虎丘塔飘来,连缀成一卷隽永旖旎的诗书。沾衣欲湿杏花雨,恋树湿花飞不起。隔江人在雨声中,黄昏却下潇潇雨。
烟雨,那是江南的帘幕吧,掀开来,娇娃西施,楚宫细腰,二十四桥明月夜,雁声远过潇湘去,芦花深处泊孤舟,夜船吹笛雨萧萧。多少岁月深处的故事,船一样静静地泊在那里,烟笼月罩,充满了深邃迷离的诱惑。
“春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。”烟雨,其实是江南时时沉醉不愿醒来的梦。妩媚的风情在里面,绰约的风韵在里面,如烟的相思在里面,如雨的销魂在里面。
没有烟雨的江南是醒着的,醒着的江南有一种水面清圆,一一风荷举的风神俊秀。烟雨中江南呢?如一丛萱草、几杆翠竹,水灵灵地生动着,梨花一枝春带雨,天然一段青山隐隐水迢迢,无边丝雨细如愁的风雅慵懒闲愁。
一位洛阳才子,因向往江南,竟痴心到自称姑苏横塘人,并写过《下扬州》、《前世,我是江南那一介书生》等多篇憧憬与怀念江南的诗文。“世间何物是江南?苏州的江枫渔火?杭州的柳浪闻莺?扬州的二分明月?潇湘的远浦归帆?”“总觉得有一个女子,在扬州的烟花三月里等我,苏小小?柳如是?杜十娘?或者候我在梦一般缠绵凄迷的烟雨小镇里,同里?周庄?乌镇?”清秀飘逸的文笔,倾吐不尽对江南的痴情倾慕。
喜欢一首名为《思念》的诗:
水湄有桥
什么时候在桥下摆一条船呢
船上有棹
什么时候在棹头听一支歌呢
曲巷有歌
什么时候格调牵来一把油纸伞呢
雨中有伞
什么时候举伞就看见那人呢
那人坐着杏花顺水漂过来了
名字叫江南
水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去哪边,眉眼盈盈处。山长水阔,江南何所在?芳草凄迷,烟雨深深处。梦里行进江南路,小揖轻舟,一舸弄烟雨……
月色
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。月亮,有一张美玉的脸庞,浮着蒙娜丽莎的微笑,兴许是人间抑或天上最美丽的尤物吧。渺远的夜空,它或圆或缺,总是悠然娴雅地挥洒着一种神奇的东西:月色。
月亮,来自亘古;月色,来自太空。遥远的天然的野生的月色该有着怎样的曼妙呢?月亮是一枚玉,月色是它的温润;月亮是一只柑橘,月色是它的清香;月亮是一阕诗词,月色是它的余韵;月亮是一位淑女,月色是她含情的顾盼回眸。
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。这溶溶月,这淡淡风,可否就是世间的“风月”呢?月色,或皎洁,或朦胧,或迷离,或宁谧,总是在你不经意间,把凡尘俗世的黑夜粉饰成岁月静好的童话和让人迷醉的仙境。
月色温馨可人,轻柔得像纱,但纱只是一层,月色却是在虚空中均匀的弥漫,没有纱的那些缠绕。像雾吗?雾又太过混沌,缺少月色的空灵。像什么呢?只有像梦了。其实,为什么要像什么呢?月色的佳处就在于它的妙不可言无可比拟呢。
月色,给寂寞的夜晚带来了无尽的雅趣。有月的夜晚,便是落雪的冬天。万物被月色浸润着,在月色中静谧着。调皮的风会在月色中嬉戏游走,但它吹得皱一池春水,却吹不皱一地月色,最多也只是把一片云吹来,让月儿在云海中穿行,让树影在时而清澈时而朦胧的月色中婆娑起舞。清风明月“竹影扫阶尘不起”的游戏天籁般愉悦成世人的慰藉和诗意。
月色中,李太白举杯邀明月,苏东坡起舞弄清影,张九龄灭烛怜光满,孟浩然江清月近人,李后主无言独上西楼,戴叔伦胡笳一声愁绝,李治别后相思人似月,李商隐碧海青天夜夜心,白居易露似珍珠月似弓,张子野云破月来花弄影,赵嘏独上江楼思悄然,王建不知秋思落谁家,范仲淹明月楼高休独倚,张继夜半钟声到客船,赵孟頫溪头月色白如沙,林和靖暗香浮动月黄昏……
崔涂说,蝴蝶梦中家万里,杜鹃枝上月三更。张若虚说,此时相望不相闻,愿逐月华流照君。泰戈尔说,夜对太阳说:“在月亮里,我把情书寄给你。”太阳说:“我已经在绿草里给了你含泪的回答”。古往今来,月亮自在圆缺万事不问,却被人们寄予了太多的想象、感情和祝福,佛一样悲悯的月色给了世人永恒的慰藉。于是,月色和阳光一样,风韵成一种诗意,丰盈成一种文化。
何时共泛春溪月,断岸垂杨一叶舟。月圆月缺,桂影婆娑。亘古的月色,野生的月色,文化的月色,是天、地、人、生灵万物共享的千秋美梦。
闲情·韵致
“万松岭上一间屋,老僧半间云半间。三更云去作行雨,回头方羡老僧闲。”闲适,一种让人悠然神往的生活状态。
对于为生活奔忙的俗世之人来说,闲适,近乎一种奢侈。所以东坡慨叹:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
现代生活,很难让我们从紧迫的压力和无端的焦躁烦闷中,觅得一份超然脱俗的气定神闲,因而,我们很多人都缺少一份闲情。
清人张潮《幽梦录》里说:“花不可以无蝶,山不可以无泉,石不可以无苔,水不可以无藻,乔木不可以无藤萝,人不可以无癖”。
我们的闲情,就包含在这个癖好里。
闲情,是一个人高雅志趣的自然流露,一个通往世外桃源的隐秘洞口。就像葱姜料酒能去除腥味一样,闲情是我们生活不可或缺的作料。有了一份闲情,才能不被柴米油盐的琐屑湮没,才能爽然有一份诗意、一份禅悟。
古代的文人隐士大都葆有一份闲情吧。“采菊东篱下,悠然见南山”,“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,“睡起宛然成独笑,数声玉笛在沧浪”,“峨眉山月半轮秋”,“烟花三月下扬州”。当然,也有闲情被俗事扼杀的,只留下“满城风雨近黄昏”的残句。
闲情,不只文人隐士才有。大战在即,谢安犹自弈棋如常,捷报传来,他只淡然一句“小儿辈已破贼矣。”谢公的闲情,体现了一种“为君谈笑净胡沙”的豁达与自信。王子猷雪夜访戴,经宿方至,闲情可谓浓矣,然造门不前,兴尽而返,体现的则是一种率性与本真。
闲情,很清纯,很天真,与功利无关,与实用无关,但闲情兴味长。如果说,闲适是一种让人羡慕的生活状态,那么,闲情则是一种让人景仰的人生境界,人生一种别样的风景,就藏在这闲情逸致里。
淡淡遥山,隐隐残霞,一抹斜阳,数点寒鸦,松花酿酒,春水煎茶……拥有一份闲情吧,在烟火俗世的淤泥里,开出佛样潇洒出尘的清绝莲花。
闲情的莲花,往往绰约着一种名为韵致的风姿。
“韵”,是一个颇为诗意蕴藉的汉字,有着风度、风致、情趣、意味的意思,像一位腹有诗书丰神俊逸的女子,就连和它一块组成的词:韵致、韵味、风韵、神韵等,也都玉树临风曼妙可人,多了几分悠扬不尽之致。
山川大地,四时美景,世间万物,皆有韵致。风花雪月尤物之妙,在其形,在其色、在其味,犹在其韵致。
“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”梅之韵致也。
“水面清圆,一一风荷举。”荷之韵致也。
“湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。”雪之韵致也。
“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”“竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕。”月之韵致也。
“皆若空游无所依,似与游者相乐。”鱼之韵致也。
一首诗,一篇文,一幅画,一曲歌,有韵致方见其妙,有韵致则自成高格。陶渊明的诗,司马迁的文,王维的画,右军的字,邓丽君的歌,杨丽萍的舞,无不有一种妙曼的韵致,云烟般氤氲、溪水样流淌。
张旭、怀素的狂草,笔走龙蛇,兔起鹘落。也许,你根本看不出人家写了什么,但这并不妨碍我们的喜欢与钦慕,为什么?满纸云烟间,一种灵动的不可言传的韵味袅娜在焉。
韵致是一种意境,一种境界,一种艺术,一种感觉。韵丰则摇曳多姿,无韵则兴味素然。
人亦如是。
风流皇帝宋徽宗佳丽三千,但他独怜李师师。有妃妒之,徽宗曰:无他,但令尔等百人,改艳装,服玄素,令此娃杂处其中,迥然自别。其一种幽姿逸韵,要在色容之外耳。
好一个幽姿逸韵!何以回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色?徽宗的话一语破的。莫再长门秋怨了,须知承恩不在貌啊。色容之外,山长水阔,风光无限。
韵致如茶,韵致如禅,潜心领悟,方品其味。得物韵致,胸有丘壑,你便已然脱俗;韵致高远,物我两忘,庶几已为仙人。
作 者 简 介
作者简介:三代所都,吾之故土。出身寒门,免贵姓逯。学业不成,落魄江湖;吟风弄月,误入歧途;混迹文坛,蹭个脸熟;忝列作协,主席曰副;谬称“作家”,实为“三无”。诤友四五,洛都翘楚,俱怀绝艺,魏晋风骨。独吾不才,喜斗地主,天马行空,不按套路,屡败屡战,愿赌服输,如我文字,不忍卒读。呜呼嗟乎,嗟乎呜呼!浪得浮名,为文所误;倘有来世,犹为文乎?(此后省略100字)
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