恬淡人生丨逯玉克闲情散文三则/逯玉克
江南烟雨
江南的烟雨竟也像呢喃的吴侬软语，轻柔得似有若无，那是江南的一袭披肩吧，它不是薄如蝉翼那般透明，它含蓄恬淡，恰到好处地把江南的万种风情都氤氲在它山色有无中的朦胧暧昧里。
烟雨，那是江南的一袭婚纱一抹羞涩吧，一棹碧涛春水路，万家杨柳青烟里，缱绻迷蒙中藏着几分兴奋，几分惶恐，几分依恋，几分倚门回首、却把青梅嗅的娇羞。
烟雨，那是濡染江南的一支妙笔吧，你信步所至，都是一首小桥流水杏花疏影的唐宋诗，都是一幅扁舟横笛小巷石径的水墨画。
烟雨，那是江南的一抹记忆吧，香樟树下童年的快乐，心清如水的少年无法消融的心事，乌篷船上母亲的歌谣，廊檐下外婆的过往岁月。江南的记忆小巷一样幽长静默，每扇镂空雕花的门窗,每面爬满青藤的粉墙，都藏有一段陈年往事。
烟雨，那是江南的一缕心事吧，江南的心事梅雨一样的绵密，片片丝丝缕缕的烟雨，从秦淮河飘来，从虎丘塔飘来，连缀成一卷隽永旖旎的诗书。沾衣欲湿杏花雨，恋树湿花飞不起。隔江人在雨声中，黄昏却下潇潇雨。
烟雨，那是江南的帘幕吧，掀开来，娇娃西施，楚宫细腰，二十四桥明月夜，雁声远过潇湘去，芦花深处泊孤舟，夜船吹笛雨萧萧。多少岁月深处的故事，船一样静静地泊在那里，烟笼月罩，充满了深邃迷离的诱惑。
“春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。”烟雨，其实是江南时时沉醉不愿醒来的梦。妩媚的风情在里面，绰约的风韵在里面，如烟的相思在里面，如雨的销魂在里面。
没有烟雨的江南是醒着的，醒着的江南有一种水面清圆，一一风荷举的风神俊秀。烟雨中江南呢？如一丛萱草、几杆翠竹，水灵灵地生动着，梨花一枝春带雨，天然一段青山隐隐水迢迢，无边丝雨细如愁的风雅慵懒闲愁。
一位洛阳才子，因向往江南，竟痴心到自称姑苏横塘人，并写过《下扬州》、《前世，我是江南那一介书生》等多篇憧憬与怀念江南的诗文。“世间何物是江南？苏州的江枫渔火？杭州的柳浪闻莺？扬州的二分明月？潇湘的远浦归帆？”“总觉得有一个女子，在扬州的烟花三月里等我，苏小小？柳如是？杜十娘？或者候我在梦一般缠绵凄迷的烟雨小镇里，同里？周庄？乌镇？”清秀飘逸的文笔，倾吐不尽对江南的痴情倾慕。
喜欢一首名为《思念》的诗：
水湄有桥
什么时候在桥下摆一条船呢
船上有棹
什么时候在棹头听一支歌呢
曲巷有歌
什么时候格调牵来一把油纸伞呢
雨中有伞
什么时候举伞就看见那人呢
那人坐着杏花顺水漂过来了
名字叫江南
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去哪边，眉眼盈盈处。山长水阔，江南何所在？芳草凄迷，烟雨深深处。梦里行进江南路，小揖轻舟，一舸弄烟雨……
月色
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。月亮，有一张美玉的脸庞，浮着蒙娜丽莎的微笑，兴许是人间抑或天上最美丽的尤物吧。渺远的夜空，它或圆或缺，总是悠然娴雅地挥洒着一种神奇的东西：月色。
月亮，来自亘古；月色，来自太空。遥远的天然的野生的月色该有着怎样的曼妙呢？月亮是一枚玉，月色是它的温润；月亮是一只柑橘，月色是它的清香；月亮是一阕诗词，月色是它的余韵；月亮是一位淑女，月色是她含情的顾盼回眸。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。这溶溶月，这淡淡风，可否就是世间的“风月”呢？月色，或皎洁，或朦胧，或迷离，或宁谧，总是在你不经意间，把凡尘俗世的黑夜粉饰成岁月静好的童话和让人迷醉的仙境。
月色温馨可人，轻柔得像纱，但纱只是一层，月色却是在虚空中均匀的弥漫，没有纱的那些缠绕。像雾吗？雾又太过混沌，缺少月色的空灵。像什么呢?只有像梦了。其实，为什么要像什么呢?月色的佳处就在于它的妙不可言无可比拟呢。
月色，给寂寞的夜晚带来了无尽的雅趣。有月的夜晚，便是落雪的冬天。万物被月色浸润着，在月色中静谧着。调皮的风会在月色中嬉戏游走，但它吹得皱一池春水，却吹不皱一地月色，最多也只是把一片云吹来，让月儿在云海中穿行，让树影在时而清澈时而朦胧的月色中婆娑起舞。清风明月“竹影扫阶尘不起”的游戏天籁般愉悦成世人的慰藉和诗意。
月色中，李太白举杯邀明月，苏东坡起舞弄清影，张九龄灭烛怜光满，孟浩然江清月近人，李后主无言独上西楼，戴叔伦胡笳一声愁绝，李治别后相思人似月，李商隐碧海青天夜夜心，白居易露似珍珠月似弓，张子野云破月来花弄影，赵嘏独上江楼思悄然，王建不知秋思落谁家，范仲淹明月楼高休独倚，张继夜半钟声到客船，赵孟頫溪头月色白如沙，林和靖暗香浮动月黄昏……
崔涂说，蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更。张若虚说，此时相望不相闻，愿逐月华流照君。泰戈尔说，夜对太阳说：“在月亮里，我把情书寄给你。”太阳说：“我已经在绿草里给了你含泪的回答”。古往今来，月亮自在圆缺万事不问，却被人们寄予了太多的想象、感情和祝福，佛一样悲悯的月色给了世人永恒的慰藉。于是，月色和阳光一样，风韵成一种诗意，丰盈成一种文化。
何时共泛春溪月，断岸垂杨一叶舟。月圆月缺，桂影婆娑。亘古的月色，野生的月色，文化的月色，是天、地、人、生灵万物共享的千秋美梦。
闲情·韵致
“万松岭上一间屋,老僧半间云半间。三更云去作行雨,回头方羡老僧闲。”闲适，一种让人悠然神往的生活状态。
对于为生活奔忙的俗世之人来说，闲适，近乎一种奢侈。所以东坡慨叹：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
现代生活，很难让我们从紧迫的压力和无端的焦躁烦闷中，觅得一份超然脱俗的气定神闲，因而，我们很多人都缺少一份闲情。
清人张潮《幽梦录》里说：“花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖”。
我们的闲情，就包含在这个癖好里。
闲情，是一个人高雅志趣的自然流露，一个通往世外桃源的隐秘洞口。就像葱姜料酒能去除腥味一样，闲情是我们生活不可或缺的作料。有了一份闲情，才能不被柴米油盐的琐屑湮没，才能爽然有一份诗意、一份禅悟。
古代的文人隐士大都葆有一份闲情吧。“采菊东篱下，悠然见南山”，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，“睡起宛然成独笑，数声玉笛在沧浪”，“峨眉山月半轮秋”，“烟花三月下扬州”。当然，也有闲情被俗事扼杀的，只留下“满城风雨近黄昏”的残句。
闲情，不只文人隐士才有。大战在即，谢安犹自弈棋如常，捷报传来，他只淡然一句“小儿辈已破贼矣。”谢公的闲情，体现了一种“为君谈笑净胡沙”的豁达与自信。王子猷雪夜访戴，经宿方至，闲情可谓浓矣，然造门不前，兴尽而返，体现的则是一种率性与本真。
闲情，很清纯，很天真，与功利无关，与实用无关，但闲情兴味长。如果说，闲适是一种让人羡慕的生活状态，那么，闲情则是一种让人景仰的人生境界，人生一种别样的风景，就藏在这闲情逸致里。
淡淡遥山，隐隐残霞，一抹斜阳，数点寒鸦，松花酿酒，春水煎茶……拥有一份闲情吧，在烟火俗世的淤泥里，开出佛样潇洒出尘的清绝莲花。
闲情的莲花，往往绰约着一种名为韵致的风姿。
“韵”，是一个颇为诗意蕴藉的汉字，有着风度、风致、情趣、意味的意思，像一位腹有诗书丰神俊逸的女子，就连和它一块组成的词：韵致、韵味、风韵、神韵等，也都玉树临风曼妙可人，多了几分悠扬不尽之致。
山川大地，四时美景，世间万物，皆有韵致。风花雪月尤物之妙，在其形，在其色、在其味，犹在其韵致。
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”梅之韵致也。
“水面清圆，一一风荷举。”荷之韵致也。
“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”雪之韵致也。
“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”“竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。”月之韵致也。
“皆若空游无所依，似与游者相乐。”鱼之韵致也。
一首诗，一篇文，一幅画，一曲歌，有韵致方见其妙，有韵致则自成高格。陶渊明的诗，司马迁的文，王维的画，右军的字，邓丽君的歌，杨丽萍的舞，无不有一种妙曼的韵致，云烟般氤氲、溪水样流淌。
张旭、怀素的狂草，笔走龙蛇，兔起鹘落。也许，你根本看不出人家写了什么，但这并不妨碍我们的喜欢与钦慕，为什么？满纸云烟间，一种灵动的不可言传的韵味袅娜在焉。
韵致是一种意境，一种境界，一种艺术，一种感觉。韵丰则摇曳多姿，无韵则兴味素然。
人亦如是。
风流皇帝宋徽宗佳丽三千，但他独怜李师师。有妃妒之，徽宗曰：无他，但令尔等百人，改艳装，服玄素，令此娃杂处其中，迥然自别。其一种幽姿逸韵，要在色容之外耳。
好一个幽姿逸韵！何以回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色？徽宗的话一语破的。莫再长门秋怨了，须知承恩不在貌啊。色容之外，山长水阔，风光无限。
韵致如茶，韵致如禅，潜心领悟，方品其味。得物韵致，胸有丘壑，你便已然脱俗；韵致高远，物我两忘，庶几已为仙人。
作 者 简 介
作者简介：三代所都，吾之故土。出身寒门，免贵姓逯。学业不成，落魄江湖；吟风弄月，误入歧途；混迹文坛，蹭个脸熟；忝列作协，主席曰副；谬称“作家”，实为“三无”。诤友四五，洛都翘楚，俱怀绝艺，魏晋风骨。独吾不才，喜斗地主，天马行空，不按套路，屡败屡战，愿赌服输，如我文字，不忍卒读。呜呼嗟乎，嗟乎呜呼！浪得浮名，为文所误；倘有来世，犹为文乎？（此后省略100字）
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