赵克红：又到中秋月圆时｜中原作家

作者｜赵克红

来源：文艺洛阳（微信公众号）

每逢中秋，我就会越来越思念起儿时的月亮。尽管时过境迁，物是人非，但儿时的月亮总是伴着神话和传说，伴着欢声与笑语，在心中明亮着。

那时，许多儿时的游戏都是在月光下进行的，对月亮自然有着深刻的体验和感动。在月光下游戏，在月光下玩耍，在月光下尽情地追逐嬉戏，在月光下丢手帕、扔沙包、斗鸡、捉迷藏，真的开心极了。不知谁神秘兮兮地说上一句：“我看见月亮上的嫦娥了！”大伙便齐刷刷地踮起脚尖仰头仔细看，都说看到了看到了，而我睁大眼睛反复看，还是看不清楚，我甚至对我的视力产生过怀疑，便只好默不作声，生怕因为一句没看见，遭大家的奚落，在我们儿时的心中，嫦娥便真的坐牢了广寒宫。

当满月高高的挂上树梢，我血管里的血液就像听到某种神秘的召唤一般，哗哗地涌动起来。中秋节前，母亲便开始忙碌，为过节准备东西，我印象最深的是蒸枣糕、枣花之类的面点。另外，月饼是不能少的。那时的月饼品种很单一，而且多少年一直没有改变过，那月饼若大人的手掌般大小，里边的馅多是冰糖、红绿丝、花生米、核桃仁之类，包装更是简单用一张黄草纸，一根细细的纸绳，将四个月饼摞在一起包好，便可拎着走亲访友了。

母亲爱生活有情趣，中秋节晚上，她将月饼切成四牙，再用盘子装上新鲜的大枣等好吃的东西，让我们赏月时吃。我们吃过晚饭，便和母亲坐在院子里等着看月亮。记得有一年天黑的晚，我望眼欲穿，夜幕还是迟迟不肯落下，不免有些着急，因为我最惦记的是和小伙伴们在月光下玩游戏，但如果这时出去，便得不到那牙儿月饼，只好耐着性子等。终于，当黑黑透蓝的夜幕下，月亮透着云层向我们走来时，我激动得一边喊一边拍起手来，我们兄妹几人纷纷抬起头看着天空中的月亮。母亲这才把月饼分给我们，我拿起月饼一边小口品尝着，一边蹦跳着跑出去和小伙伴们在月光下玩更开心的游戏去了。

小时候，母亲曾给我讲过许多关于月亮的传说，我和小伙伴们一样，对这些传说深信不疑。传说月亮上有玉兔，在乐此不疲地捣药；传说月中有棵桂花树，任凭吴刚伐了又伐却永远不会倒下等等。每当母亲讲到这些时，我总是一边专注地听着，一边不停地点头。

中秋节有据可考始于唐朝，有文献记载则始于宋朝。那时，中秋节的盛况非今日可比。我曾不止一次地思索过，满月之所以能成就一个节日，还有一个重要原因，那就是相对于变幻的尘世，月亮是超越时空的绝对性存在。古人和今人看到的是同一个月亮，普天之下人们头顶上悬挂着的也是同一个月亮，古今中外无数诗人吟诵着的还是同一个月亮。人们通过对月亮的祭拜，和远在他乡的亲友去沟通。农耕社会没有高效的交通工具，更没有电话、手机、互联网这些先进的通信手段，分别和永别常常只有一字之隔。在家书抵万金的漫长岁月，月亮的信物功能被世俗社会放大为信念，最后又在满月的浑圆外形之中巧妙地嵌入团圆的寓意，最终把这信念放大为一种流传千年的精神信仰。

月光一泻千里，轻盈纯美，它沉默无语宛若天使，给人们带来许多美好的记忆。走在城市之巅的月，不动声色，犹如一曲婉约的宋词，在寥寥的星辰和片片厚厚薄薄的云彩的环抱中，一路优雅前行。它走过光明的坦途，也穿过幽深的云层；它展示过自己的韵色，也掩饰过自己的光芒；它不疾不徐，不喜不愠；它路过窗台，也越过花丛；如同一个沉思着的少女，踩着小碎步，徘徊在我们面前，不远不近的距离。如今，物质生活与过去相比愈来愈加丰富了，花样繁多的月饼更是令人眼花缭乱，但我们反而与月亮越来越疏远了，即使月亮就挂在高楼上树梢上头顶上，也懒得去欣赏，圣洁高尚的月亮，在人们的眼里越来越淡漠，越来越备受冷落。城市的灯火把夜晚照得如同白昼，城市里的霓虹比满月的光芒还要汹涌许多倍，以至于出现光污染这样的新名词，也许我们可以创造太阳，可以让夜晚更加明亮，但是我们也绝对不能失去月亮。

当我们像候鸟来去匆匆，为生活忙碌不停的时候，也许我们会自认为飞在了时间的前面，但是仔细想想，在永久流动的时间里，逝去的又恰恰是我们自己……借一片月光，歇息一下自己劳累的翅膀，借一份清纯和宁静，与灵魂作一番交谈，也许我们会心扉敞开，空灵澄澈，收获到意想不到的惊喜。许多丢失了的美好，便会重新扑面而来！

摄影 曾宪平 （图二 、图三来自网络 ）

作者简介：赵克红，一级作家，中国作协会员，中国铁路作协副主席，郑州铁路局作协主席，洛阳市文联副主席、洛阳市作协主席，河南散文诗学会副会长、河南诗歌研究会副会长，中山文学院客座教授。其作品在《人民日报》《解放军报》《文艺报》《中国作家》《诗刊》等数十家报刊发表，多次被收入《中国诗歌导读》《中国诗歌年选》《中国散文诗年选》《中国精短散文年选》，著有诗集《燃烧的情愫》《岁月列车没有终点》等；散文集《心韵如歌》《炊烟,是盛开的花朵》等；中短篇小说集《多梦时节》；长篇小说集《青春无悔》（合著）等作品集十三部。