(科幻小说连载)罗学贵：耕读中国人：第三十八章 远离农药抗生素，中医养生在修行
耕读中国人
罗学贵著
编辑：落英小桥
第三十八章 远离农药抗生素，中医养生在修行
文/罗学贵
编辑/落英小桥
诗曰：
碧染湖山青似黛，诗吟春梦恋如痕。
农场霜打三更雪，新草葳蕤绿满村。
诺言的新模式被董事会一致通过，并通过百度推广，互联网+风云计划等高科技技术管理手段将公司、终端经销商及养猪户放在一个平台上成为一个共同经济体。企业每月的财务报表和资金流量吸引了众多风险投资商前来投资。这样彻底摆脱了小微企业的融资难的困绕。同时，也为终端经销商解决了长期以来的赊账问题。他们每年只需要购买一吨肥、一吨有机料、一头有机猪、一瓶松花粉，他们就可以得到丰厚的回报。但是最大的受益者是公司，他们只是把原来的银行利息、广告费、经销商利润进行了再分配。
诺言的新模式非常受经销商的接受和欢迎，因而他和农资经销商的接触，
一天，他在一个经销商办公桌是看到一份简报，简报上的一串数据，使他惊出一身冷汗。简报上说：2014年，全球农药市场规模达627.02亿美元。我国大规模使用农药已经有20多年，中国蔬菜农药残留部分地区超标比例为80%。1000多种农药，却只有20多种害虫。我国每年农药用量337万吨，分摊到13亿人身上，就是每人5斤!
诺言惊呼：天啦，不吃中药、不吃西药，每天吃农药。
诺言还听一位医生说过：我们的孩子尿液里查出抗生素。中国抗生素使用一年达16.2万吨，约占世界用量的一半。研究报告显示，1000多个样本儿童中，至少有58%的儿童尿中检一种抗生素，1/4的儿童尿中检出2种以上抗生素，有的尿液样本中甚至能检出6种抗生素。
专家指出：残留农药不控制，再过10年中国人将生不出孩子。医学家研究发现，我国目前每8对夫妻就有一对不育，而残留农药就是造成目前10%以上不孕不育的主要原因之一。中国工程院院士钟南山疾呼：残留农药不控制，再过50年中国人将生不出孩子!
他告诉我们：食物残留农药的危害有多大会使人体消化功能紊乱，长期食用有农药残留的食物，会干扰我们的消化系统功能，主要表现为腹痛，腹泻及大便干燥。所以，在食用食物时一定谨慎食用。
加重肝脏负担，残留农药进入体内，主要依靠肝脏制造酶进行分解，长期食用带有残留农药的瓜果蔬菜，肝脏就会不停地工作来分解这些毒素。长时间的超负荷工作会肝脏病变。
残留农药让要孩子的妈妈怀不上宝宝，据统计，我国目前每8对夫妻就有一对不育，这比20年前提高了3％。医学家对此数字进行研究时发现，我国男性的平均精子数仅有2000多万个，而40年代是6000多万个。残留农药就是造成目前10%以上不孕不育的主要原因之一。著名的科学家钟南山大声疾呼：如此下去，残留农药不控制，再过50年中国人将生不出孩子了！
干扰内分泌，由于有些农药的分子与人体的雌性激素十分相似，从而使人体的激素平衡发生紊乱，这些东西能影响我们的行为，大脑及生殖器官的发育，并会导致癌症。
导致胃肠道疾病，由于胃肠道消化系统胃壁褶皱较多，易存毒物，这样残留农药容易积存在其中，引起腹痛、慢性腹泻等症状。
可能致癌，因为残留农药中常常含有的化学物质，可促使各组织内细胞发生癌变。
易导致胎儿内脏发育不全或畸形，残留农药中的有毒物质在孕妇体内会通过胎盘或母乳被胎儿吸收，导致胎儿的某些内脏器官发育不全或畸形，一些出生缺陷的孩子，在子宫内中毒是导致儿童疾病增多的原因。在喂食孩子时，一定谨慎食用。
长期食用带有残留农药的蔬菜水果，农药被血液吸收后，会直接损害神经元，造成中枢神经死亡，导致身体各器官免疫力下降。
残留农药使怀上宝宝的妈妈流产、死胎或生出畸形儿。而残留农药造成孕妇流产、死胎和胎儿畸形也已为世界所公认。大量统计资料表明，妇女妊娠期接触农药，流产、早产、死胎和先天性畸形的发生率明显增加，农药可造成先天性畸形、先天性愚型等结构或功能异常。严重的可使胎儿发育完全停止，发生流产、早产或死胎。
农药的污染可以造成男性生育能力的下降，还能引起癌症和其他内脏损害。由于儿童处于生长发育期，生长迅速的细胞较成人比较静止的细胞更易受到致癌农药的影响。
今天不采取行动，明天无药可用
药越用越毒，虫越治越多。医学技术越来越进步，医生队伍越来越庞大，而病人却越来越多……这是中国的悲哀、医生的悲哀，也是医学的失败。
我们知道疾病不是不健康的极致，但没有病不等于健康，现在的你可能无病无痛，但你能放心吃吗?吃动物怕激素，吃果蔬怕农药，吃鱼虾怕抗生素!
是我们的观念太腐朽，不知道它们的危害，只知道保健太贵;相信西医的技术，不相信中医保健的重要性!让人们远离农药和疾病最好的办法，就是树立正确的保健观念。多花点时间，学习日常保健知识， 对待健康别总是拖，拖久了，容易下不了床。
不管你是谁，总能应了那句话：今天不采取行动，明天无药可用！从今天起，拒绝滥用抗生素，为了我们的身体，也为了我们的子孙后代，请远离有毒食品的危害！
阿卿的身体状况更糟了，主席又给她开了第三个药方。
麻黄18克、桂枝10克、杏仁12克、炙甘草12克、细辛6克、苍术12克、土茯苓15克、黄芪30克、柴胡10克、牛膝10克、芍药10克、大枣6颗、生姜10片。
诺言对主席的药效并没有表示怀疑，他对主席说：你这个治疗方法必须从三个方面改进：一是解决药效问题，你这个剂量太大，时间太长，要通过破壁的方法，提高药效，减少熬药的数量。二是解决入口的问题，中药太苦，服用时间长，患者受不了。三是解决中药的毒性问题，是药三分毒，像这样大剂量服用，只怕病没治好，人就被毒死了。
不知不觉冬天过去了，转眼就是春天了。诺言看到阿卿一天不如一天，他向公司告了长假，一天到晚陪着阿卿，这个春天他为阿卿写了许多诗,并且找来一一些中医养生的书和阿卿一起研读。
自古以来，我国的养生之道学派众多，中医养生成为百家养生的主流。儒家的养生之道，在“仁者寿”；释家的养生之道，在“平常心”；道家的养生之道，在“道法自然”。；
养生其实可分为养生之道与养生之术，两者不可等同。有关养生的方法，是养生之术；把养生之术提升到哲学层次，则是养生之道。中国文化最精于谈养生之道，既有哲学内涵，揉合儒、释、道的思想精华，更有中医底蕴。而中华以外的养生，说的多是养生之术。
西方养生之术是从生活体验而来，例如北欧人从滑雪运动知道步行能增加肺活量和减轻压力；南美人发觉常吃黑巧克力可抗忧郁；西班牙人享受午睡，认为午睡对记忆力和创造力有促进作用；日本人喜欢点薰香，认为每种花香、木香或草香都有养生作用。
而中国人的养生之术，则是在养生之道的指导下方能实施。有的是神养，包括精神心理的调养；有的是行为养，如衣、食、住、行等生活起居方面的调养；有的是气养，即练气功；有的是形养，如武术等健身运动；有的是食养，通过饮食调养身体；有的是药养，中药常与食品相融合，即中医的“药膳”；有的是术养，如按摩、推拿以及沐浴之法等。
养生之道，在中国文化的儒、释、道中都有论及。儒家的养生之道，孔子首先提出“仁者寿”，《中庸》也论大德“必得其寿”，指出养生与道德修养有关。汉代董仲舒的《春秋繁露》解释“仁者寿”，谓：“故仁人之所以多寿者，外无贪而内清净，心平和而不失中正，取天地之美，以养其身，是其且多且治。”说明有良好道德情操者所以长寿，皆因不贪求外物，心境平和而保持中正，撷取天下美好的东西来保养身体，所以能内气充沛且和调。
儒家讲“存心养性”，“养性”不仅有助养生，更有助治国平天下。“养性”要诀是“诚”，《中庸》论：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性。”所谓“诚”，是要能做到恭敬无欺，这种修养，让精神不会驰乱，对身心都有好处。
释家的养生之道，在“平常心”三个字，而平常心是对生命透彻的体悟。世事沧桑如梦，所以释家教人，一方面对生命尽心呵护，另一方面又要悉心体验，对人宽容平和，随方就圆，自能长寿康宁，好德善终。如释家常说人生胜境平常心：“宠辱不惊，得失不计，默雷止谤，化毁为缘。”
释家讲究慈善为本，修行者大都性格温和，心情平静，此乃佛家养心养生的一大重要内容，亦是高僧长寿的原因之一。出家人看破红尘，淡泊名利，在行为情绪上平淡温和，心胸豁达，处事宽容。按照现代人的观念讲，没有对名利过多的贪欲，不刻意去追求金钱地位名誉等，也不过分在意得失成败，生活保持平淡自然，与人相处得融洽。
道家的养生之道，在“道法自然”。《庄子·养生主篇》论养生之主是精神，提示养神方法莫过于顺应自然，使天人合一。庄子指出人生在世，须“安时处顺”，视生死一如，才不会被哀乐之情困扰。《庄子·达生篇》强调养神，要“达生”才能畅达生命，不重财富、名位和权势，让形体健全、精神充足，与自然为一。
老子主张“人法地，地法天，天法道，道法自然”，而依据“道法自然”的思想，中医订下了养生的生活起居和饮食原则，在养生过程中，既不可违背自然规律，也要重视人与社会的协调。正如《黄帝内经》主张：“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。”而日常生活，则要起居有常，饮食有节。起居有常，不仅指生活要有规律，生活也要有节制。南北朝的医学家陶弘景在其《养性延命录》中指出：“莫久行、久坐、久卧、久视、久听。莫强食饮，莫大沉醉，莫大忧愁，莫大哀思，此所谓能中和。能中和者，必久寿也。”他是将一切生活节制作为养生的指导原则。
在养生过程中，道家既注重形体养护，更重视精神心理的调摄，正所谓“形神兼养”。事实上，心与身的关系甚为密切，老子说“少私寡欲”，意指使精神情绪处于安静、乐观和没有过分欲望的状态。汉代华佗弟子吴普在其 《太上老君养生诀》中便将老子的“少私寡欲”进一步发挥：“善养生者，要当先除六害，然后可保性命延驻百年。何者是也？一者薄名利，二者禁声色，三者廉货物，四者损滋味，五者除佞妄，六者去妒嫉。”
综合各家各派养生之道，诺言总结出养生四要：
其一是把握当下，日日是好日，不过分沉湎于过去的回忆中，让每一天过得充实；
其二是跟上社会脉搏，积极吸收新知，关心周围事物；
其三是以包容和关怀之心，与家人及同事相处，维持良好的人际关系；其四是留意身体健康，注重医疗保健，最好能有所信仰，以寻找精神寄托。
诺言认为养生是长期行为，不可能在短时间内一蹴而就。只要能够悟懂养生之道，善用行之有效的养生之术，健康不难，长寿有望。
这真是：
多少苦痛落人间，修身养性登书山。
兰台静夜皇庄渡，长寿人家汉水岸。
（待续，后续更精彩）
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