古人智慧:《道德经》用16个字讲明白,何为处世之道? 2024-05-17 05:52:20 “从小听了很多大道理,可依然过不好我的生活。”——《后会无期》 人这一生会听到许许多多大道理,可为何还是会有人感叹过好自己这一生呢?根本原因,其实不是道理的问题,而是自己的问题。道理始终是别人的经验总结,而人生却是自己的。想要真正过好自己的一生,需要用行动来验证道理。道理和人生的关系是:把道理作为前进的准则,用行动来验证道理。因而我们需要先“懂道理”,再付诸于行动。懂得道理,就是要“明理”,明理则修身,也就是要懂得如何“为人”;验证道理,则是要“执行”,就是要懂得如何“为事”。我们所学习理解的“大道理”,归根结底就是在教我们如何“为人处事”。只有你真正懂得如何为人、如何处事,方能过好自己的人生。在《道德经》中,老子用了4句话16个字,将我们为人处世之道讲得非常清楚。我们一起来学习一下。 方而不割 意思就是说要为人方正而不孤高,做事讲原则但尊重他人。为人方正,是在教大家需要有端正的品行。但是往往我们身边那些品行端正之人,通常都会带着些许的孤傲。因而这样的人,自然不会受到他人的待见。尼采有句名言:“更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。”这句话看似很有道理,但相对于老子的智慧来说却又明显低了很大一截境界。之所以找不到同类,不是因为众生不如他,只是因为他过于孤傲罢了。真正得道之人,是懂得克己修身,但又不孤傲的。他们会约束自己的行为,但不会计较他人的不足。是“严于律己,宽以待人”的大善之举。 而在处事之时,我们需要有底线、有原则,但又需要尊重他人。你的底线和原则只是约束自己行为的标准,但不能用这种标准来约束他人。生活中我们身边也有很多做事有原则的人,但为何他们的人脉资源却很少呢?原因就在于他们喜欢用自己的标准来要求别人。老子告诉我们,做事要有原则,但不能因此而“割伤”他人。也就是说既要坚持自己的底线原则,又要尊重他人的言行举止,不能因此而跟他人处在对立面上。如此,才算是得道之人的为人处世之道。 廉而不刿【guì】 字面意思是说,要为人廉正宽厚。但其实按照我的理解来说,就是你既要不断提升自己的能力和品行,又要谦卑低调。为人要廉正,这是要求自己廉洁正直。可你不能因此而看不起他人,对别人就提出苛刻的要求。也就是说,我们要做到“为而不争”。这跟老子所说“水利万物而不争”的道理是一致的。与此同时,在做事的时候我们还要做到“不刿”,大致意思是不针对人,其深层次含义是要让我们保持一种“互惠互利”的合作心态来做事。为人要廉正宽厚,做事要善于和人达成共同的利益。如此,才能在处世之时,既能守住自己内心的“净土”,又能与人合作共赢。如此,才能过好自己的一生。因为如何才算过不好一生?无非就是内心混乱、利益不佳。既然如此,何不学学古人的智慧,做到“廉而不刿”呢? 直而不肆 所谓“直而不肆”则是说我们要为人直率,但不可过于放肆。生活中那些性格直率之人,往往都非常容易伤害他人。他们常常不顾及他人的感受,直言不讳表达自己的意见看法。事实上,这样的人算不得是真正的“直率”,他们顶多可以称之为“直性子”而已。为人直率,在当今社会中是很难能可贵的品德,但并非直来直去说话做事就代表你是“直率”之人,过于直白那只会被人说是“情商低”。真正得到之人,要做到直率但不放肆。你可以直率表达心中所想,但需要用他人能接受的语言或者行为来执行。直率的度把握好了,他人会对你称赞不已;然而过于直白,则会被认为是低情商的“跋扈”之举。保持直率的为人处事方式,是为了让我们不被他人左右,不受环境影响,不因压迫而卑躬屈膝;而懂得“不肆”,则是要让我们拿捏好说话做事的度量,别因为你的“直白”而伤害到他人,令人心生厌恶。很多人说“我就要做我自己”,其实是一种不懂得为人处世之道的借口而已。为人直率就一定会伤害他人吗?那是你说话做事的方式不对罢了。 光而不耀 这句话最好理解,那就是“别显摆”。不管你有多大成就,你都不要四处炫耀自己的过人之处。爱炫耀之人,无非就是想要博得他人的关注和认同;可事与愿违,炫耀总会遭到他人的反感。关注确实是关注了,但认同不认同就不好说了。从另一个角度来说,“光而不耀”其实有两层含义。“光”是指你的能力、成就、优点,你需要绽放出来,让别人看到。俗话说:“是金子总会发光的。”但我们还要明白一个现实是:千里马常有,伯乐不常有。你要是不把自己“拉出来溜溜”,谁知道你“是骡子是马”?所以在做事的事情,还是要尽可能展现自己的才华,让他人看到,你才会有获得更多机遇的可能。但展示不等于炫耀,“不耀”就是需要我们在绽放自己才华之时有所控制,有所拿捏。能够“光而不耀”,一方面是自己才华得以充分展示和利用,不至于让自己“怀才不遇”;另一方面是不能过于显摆,否则你的展示就会变成“刺眼”,失去了人脉。如此,你才能既能得到认可,又能结交人脉,人生就不会过不好了。 写在最后 身边很多人都在感慨,说既想要做好自己,又必须得屈服于现实。乍一听确实无可奈何,但深入分析后才明白,不是自己做不好自己,也不是现实逼迫,根本原因是自己没有真正理解为人处世之道而已。我们想要做一个“方正”之人,但不懂“不割”之理;我们也想做一个“廉正”之人,但不知“不刿”之理;我们还想做一个“直率”之人,但不明“不肆”之理;我们更像做一个“大才”之人,但不会“不耀”之理。前面的“大道理”我们听得太多,但后面的处事之道我们却很少实践。光有道理没有实践和约束,自然就过不好自己的一生了。 赞 (0) 相关推荐 智言慧语1000句,为人处世大道理!(6... 智言慧语1000句,为人处世大道理!(6) ▲明知是场戏,还要陪着演下去. ▲好好活下去,每天都有新打击. ▲生活可以将就,生活更要讲究. ▲越是成熟的稻穗,越懂得弯腰. ▲最大的决心出自于最大的不甘 ... 智言慧语1000句,为人处世大道理!▲低... 智言慧语1000句,为人处世大道理! ▲低调是一种美德. ▲凡事必先难后易. ▲心头无事一床宽. ▲忍过痛苦即得快乐. ▲平静比快乐更难得. ▲嫉妒是骨中的朽烂. ▲成功,就是征服自己. ▲心美,看什 ... 为人处世不妨读读《资治通鉴》精选11句,洞见古人的智慧精髓 导语:中国是世界四大文明古国之一.中国拥有上下5000年的人类文明历史,拥有这3000多年的封建社会历史.这样丰富的历史传承,我们的祖先都留给我们什么呢?在中国3000年的封建历史中,大部分的文化著作 ... 为人处世要虚虚实实,这是什么道理? ➤选自曾仕强教授<中国式管理人际关系>~ ➤点击视频左上角[曾仕强]关注公众号,收获更多人生大智慧~ ➤点击"在看",一起做曾师智慧传播火炬手~ 700字讲明白世纪难题 昨晚的文末留了个尾,说炒股路上最大的敌人是人性的弱点,很多读者看了以后觉得心有戚戚,但又说不上来到底弱点在哪. 今晚我就用700个字,来说清楚为什么炒股和人性有冲突. 简言之,就是世界的本质是马太效应 ... 没那么玄乎,用3000字讲明白国际园里的这项课程! 前阵子因为给要果果定小学一年级的校服,和一个许久没联系的老友聊了聊(因为小朋友之后和ta家娃上同一个学校), 聊天的时候,我提到了果果在进入6岁之后的性格变化. 果果在6岁之前,总体来说算是可可爱爱的 ... 卖辣椒的智慧故事,大姐告诉你销售的最高境界,处世之道 一个卖辣椒大姐的智慧故事,卖辣椒的大姐告诉你销售的最高境界:生客卖的是礼貌,熟客卖的是热情:急客卖的是效率,慢客卖的是耐心 卖辣椒大姐告诉你销售的最高境界 卖辣椒的智慧故事 卖辣椒的人 ... 《道德经》:感悟古人智慧,功遂身退,天之道也 "功遂身退,天之道也."2500前的老子就告诉了我们立身处世之道.今天读余秋雨讲<道德经>新书<老子通释>第九章: 这一章重点是讲做人,他告诉我们,做人不要 ... 《春秋》16则经典名句,让你受益匪浅的那些古人智慧 《春秋》16则经典名句,让你受益匪浅的那些古人智慧 古人的收纳智慧,怎一个“精”字了得! 杜十娘怒沉百宝箱的故事想必大家都听过,其中的华彩段自然是这一情节: 十娘取钥开锁,内皆抽替小箱.十娘叫公子抽第一层来看,只见翠羽明珰,瑶簪宝珥,充牣于中,约值数百金.十娘遽投之江中.李甲与孙富及两船之 ... 弃马十三招全部变化精讲,古人智慧的结晶,让你瞬间提高象棋水平 弃马十三招全部变化精讲,古人智慧的结晶,让你瞬间提高象棋水平 古人为什么用“破瓜之年”形容女子16岁查过字典后真感叹古人智慧 我们都知道,在古代文学里,很少直接用数字来说明女子的年龄.就比如,女子12岁用"金钗之年",13岁用"豆蔻年华",15岁用"及笄之年"等等. ... 为何上厕所用“上”字,下厨房用“下”字?知道后佩服古人智慧 中华文化博大精深,源远流长,包罗万千,文化是需要传承的,而中国有着五千年的历史,文化经过一代又一代的人传承下来,没有出现断层,因此,中国是四大文明古国之一.中华文化的其中一个分支,便是俗话,俗话通俗易 ...