素心守拙，方为大美

物道君语：

守拙，不是笨，它是一种生活态度。

《红楼梦》的宝钗心思深，曹雪芹却说她“守拙”。

有一次，宝钗忽见一双蝴蝶，一下一上扑闪，便取出扇子，跟着它穿花度柳，蹑手来到河边、池上。

在曹雪芹眼中，宝钗守拙，守的是她的天真。

而守拙，不仅是守小孩的童趣，还有人之初的认真、朴素。也是我们面对生活的态度。

守拙，守的是小儿功。

88岁时，齐白石每日深夜都要描红，临摹历代名家的画作，儿子不解，问他：“您早就盛名于世，怎么想起描红这般初级的东西？”

“现在我的声望高，很多人觉得我随便抹一笔都是好的，我也飘飘然了，无形中放松了要求，现在的画功已大不如前。”齐白石如是回答。

《菜根谭》中说：“涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁。”

回想起一个老师修改小朋友的写字本，方格里的字横不平、竖不直，歪歪倒倒，但簿子很干净，用了很认真的心思在写。

这样的认真心，最初人人有之，可一旦熟悉，就容易马虎、焦躁，应付了事。

守拙，守认真心。放下投机取巧的态度，不急不急，认真做事。

古人，喜拙。画家喜爱深秋枯荷，匠人青睐粗陶的素拙，书法最好是拓片的朴拙......看似平平无奇，毫无技巧，却美得自然天成。

拙，是一种不矫饰的美。但今人的追求，似乎相反。梁文道发现，现在的时尚杂志都在不厌其烦地告诉你有关奢华的故事。一个包包一定要名牌，还要不厌其烦地打满LOGO。

但过去称赞一个人，绝不是因为有什么奢华的东西，而是他用物的态度。

有一个人买了一双手工鞋子，他很珍惜。走路的姿势很端正，不缓不急，怕踏坏鞋子。平常回家脱下来也不忘为它拂尘拭灰，抹油补色。

这一双鞋他穿了十年，老了拙了，但没有丢弃。因为它陪伴主人走过很多路，还处处流露着主人的关怀，细心的照料。

守拙不易，当存一点朴素心。不是不能欣赏华美的东西，而是也能欣赏朴素之美，一件便宜的东西也能真心相惜。

守拙，养成一个向内求的眼光。

不完美的东西，古人也喜欢。

元朝的青花瓷，经过高温烧造后，瓷体上的画就变得不精细了，但他们发现这就像水墨一样晕染，有了水的润泽。

因为不完美，不代表不美。

而天地万物本就不完美。梅树不完美，它的枝干粗老疏落，但才有了“疏影横斜水清浅”的气质。

人也不完美，有失败，有丑态，有容貌的缺陷，有性格的缺点。但千人千面，每个人才有了不一样的灵魂。

生命里的拙，虽然不完美，却呈现了一个人的本真与独特。

守拙，是保持一颗不完美的心。

不必事事求全，也不必美化拙的部分，接受不完美，拙就会变成一种美。

曾国藩说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”

不必精明处世，认真做事；不必懂高明的技巧，素心待人。虽然看起很笨，做起来很慢，但在小地方守心，最终才能收获一个更好的自己。

拙是一种朴素，一种认真，一种不完美，是我们看待世界的眼光，是我们面对生活的态度。

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