“小康”概念的本意

“小康”一词,源于《礼记·礼运·大同篇》,该篇说,实行选举制,不搞任命制,才说得上是“大同”;群众能罢免领导,才说得上是“小康”。小康标准,不是物质的,而是民主的、道义的、精神上的。《礼记》原文是:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常,如有不由此者,在势者去,众以为殃。是谓小康。”

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