五运六气之舌诊1
大家又看到我家的小白板了，我们今天正式进入到五运六气-即时应用的舌诊部分。
在之前的课程中和运用当中，给大家稍微讲了一下舌诊的一部分内容，
也就是点了一下，有很多同学可能会觉得我们这个舌诊，特别是学过舌诊的同学，
包括一些学中医的学生，还有就是在临床跟过我的学生，会觉得咱们这个舌诊和《中医诊断学》书上的舌诊是不太一样的，那这个舌诊是基于什么呢？
首先，是基于我们对于人体的认识来的，前面我们讲五运六气基础课的时候，
其实带了很多很多的内容，我们之所以从一个舌头上能看出各种各样的问题：
形体的问题、脏腑的问题、气血的问题、精神层面的问题、心理层面的问题，甚至是家庭的情况，
我们其实都是基于“运气理论”之下的一个推理。
基于之前很多同学给我反馈的是“1”，那我们就从零开始，
那跟我学，有一个特点，就是简单实用，
大家不要把你们之前学过的东西拿来套，跟着我的脚步一步一步的走。
大家也不要根据之前所学来评判我讲的对与不对，
一定要跟紧我的脚步，一步一步的学习，
我会把你们平时书上找不到的东西，看不到的东西给大家点出来，
今天我们其实并不是直接拿着舌头来讲，我们今天要把整个望舌的内容，
能看到什么的内容和它整个的推演过程，要给大家稍微讲一讲，然后，在后面的课程里面，
我们要顺着这个思路，一步一步把舌头上的信息一点一点的给提取出来，这就是我们的望舌。
我们想从一个舌头上看出各种各样的信息，
他身体的信息、心理的信息、运行的信息、甚至是家庭的信息、工作状态的信息，
那我们要首先要知道，中医认为的一个健康的人是什么样的？
所谓知常而达变，我们去看这个舌头，无非是看这个人，到底出了什么问题，有什么问题，然后，我们怎么去解决这个问题，
或者说，这个病在哪里？这个病怎么来的？这个病怎么才能好？
这个病影响了哪个脏器？哪个脏器影响了这个病？
无非是这些信息，那我们首先要明白，什么是一个健康的状态啊，
知常而达变，知道了健康状态，才能够去推演不健康是一个什么样的状态。
这是中医里非常之著名的，关于健康的三句话：
阴平阳秘，精神乃治。这是《黄帝内经》<生气通天论>里的，
精神内守，病安从来。这是《黄帝内经》<上古天真论>里的，
若五脏元真通畅，人即安和。这是《黄帝内经》<金匮要略>里面的。
我们之前学习的课程：五运六气基础班和智贤老师的课程里面，无外乎就是阴阳的运动变化，
我们学：风水也好、命理也好、五运六气的天地之气的推演也好、关于人体的推演也好，
它都是寻求人体的一个平衡。
那这个平衡，我们学过五运六气就知道，不是一个静态的平衡，是一个动态的平衡，
我们学过五运六气和没有学五运六气的区别，就在于你能看到的（后面我讲到的）舌诊里面，
我们能看到的这个舌头，就不是一个静态的舌头了，而是一个动态的舌头，
如果你能明白我讲的一个动态的舌头的问题以后，那你的舌诊功夫就会超出很多了。
什么是动态的平衡? 动态的平衡就是：
-五脏六腑的气机，在我们人体里是怎么运行的？
-外来的六气，在我们身体里是怎么传变的？
无外乎是这个问题，那也就是我们之前学过的五运和六气的内容。
我们要先知道什么是好的、正常的，才能明白什么是不正常的、不好的？
也就是说，一个病人伸出舌头让你看，
如果是一个住院的病人，你要看到他愈后的情况？
如果是一个找你调理的病人，那你要知道下一步该往哪里调？
病从哪里来，该怎么去？
先说一下：什么是常？什么是变？
实际上，这都是之前的内容，我们复习一下。
我们刚才说了：阴平阳秘，精神乃至；阴阳离决，精气乃绝，
那我们设置的这个阴阳啊，实际上，我们之前的课程一直没有离开过这个阴阳，
中医看病，也从来不离开阴阳啊，
阴阳是什么？阴阳者，血气之男女也。
阴，是物质，在人体里代表的是精、血，
阳，是能量，在人体里代表的是气、神。
阳是什么？阳就像那个马车的马一样是动力、是能量，
阴是什么？阴是物质、是气血、是精血、是津液，代表的是这个马车里拉的东西，
所以说，气为血之帅，血为气之母，说的是，阴阳者，血气之男女，
说的是，血和气，也就是，物质和能量的区别。
我们看一个人，不光是看舌头，看身体的任何一个部分，都可以判断他的阴阳的状态，
也就是，它的能量和物质之间的一个比例的问题，和它的运动状态的问题，
所以，我们中医的望诊，包括了四个方面的内容：神、色、形、态（四个方面内容），
当然，望舌也包括：神、色、形、态四个方面的内容。
神、色、形、态
前面讲了，我们看阴阳，要看静态的阴阳和动态的阴阳，在神、色、形、态四个层面里面，
形是一个静态的，包括什么呢？包括：我们身体的皮肉筋脉骨，这是我们人体的构造，
五脏（肝心脾肺肾）、六腑、经络，这些身体的组织器官是一个形，我们也叫器。
器，就是容器，
色，就是颜色，五色：青赤黄白黑，是五种颜色，也是静态的。
那和能量相关的呢？神啊，
神是什么呢？这是比较复杂的一个问题，
我总结了一下，不外乎这么几种情况，所谓的神，就是 ：
我们对于身体能量的摄取、分配、利用，这三个方面的掌控者，
在我们身体里，心者，神明出焉，脑为神明之府，
所以，主要说的是心神的这个层面，在我们的五脏六腑里、四肢百骇里，
对我们的五脏六腑四肢百骇的能量摄取、能量分配、能量的利用的掌控，
表现在我们身体里是一个动态的表现，我把它总结为三种动态，
这个态势三种动态啊，哪三种？运动、运化、运行，
什么是运动呢？
这个好理解，就是我们身体的组织器官能够在动、能走路、能说话、能听、能看、能闻啊。
说的是我们的五官九窍和我们的四肢，肢体能够正常的运动、协调的运动，
能让你做什么，就做什么的，这种运动，也就是有组织的，有目的的运动，
不能乱动，乱动就不正常，这是正常的一个运动，
运化是什么？
我们的五脏和六腑，五脏能运、六腑能化。
能吃能喝能睡啊，这就是我们的运化，
运行是什么呢？
我们气血经络的能量分配，也就是说，往全身各处的运行、运转是正常的，
通道是正常的，运行的速度是正常的，能量供给是正常的，这就是运行状态的正常。
讲到这里的时候，其实我们要看一个患者，包括了神色形态这四部分内容，
我们去看舌头，也要包括神色形态四部分内容，
要包括神色形态，包括这个表上列出来的所有的内容，
如果我们能够把这些内容，放到我们眼前的时候，
人家一伸出舌头来，我们就把这四部分内容，把它表达出来的时候，
或者，在你心里形成一个象以后，那你的对他的疾病的认识，
或者，对这个人的认识，或者，对他的用药的认识，就基本上很清晰了。
那说到这里，我们就要说一下，一个正常的人，一个健康的人，都是一个什么标准啊？
正常人的标准
1:一年四季、一日四时额凉手足温（体内能量运行正 常，阴阳平衡之象）
2:胃口好，饮食能自制（胃气平），食之有味（脾气充）
3:睡觉容易入眠、能通宵（心肝血足），汗出正常 （心气衡），睡时体表冬暖夏凉（表阳固密）
4:大便每日晨起一行（肠道功能好）
5:小便淡黄一天5-7次、睡时不小便（肾气旺）
6:白天精神好，体力足（肺气足）
7:脉一息四、五至、和缓有力，春弦、夏洪、秋浮、冬沉，寸脉大于尺脉，男子右脉大于左脉，女子反之（阴平阳秘）。
平人
在内经里，称健康的人叫平人，
什么是阴平阳秘，精神乃治；精神内守，病安从来；五脏元真通畅，人即安和之人啊？
这三条啊，说明我们阴阳的运行正常，在我们身体里是什么样的啊？
一、头要凉，脚要热；二、肚子要软；三、胸腹要舒畅。
头凉、脚热、腹软、胸畅
这是一个阴阳平和的象啊，头为诸阳之会，阳气汇聚于头，应该要热的，
但是，头为诸阳之会在顶啊，至极到了一个极点，极怎么样？
阳极而生热，热极呢？就要下降了，对吧？
我们之前已经讲过这个极的问题，这个能量到了顶上了以后，就要下降，
也就是头为什么会凉？因为，阳升和阴降，开始往下走了，那头就是凉的，
脚为什么是热的？这就是阳气能达到四末，也就是你的肾气是足的，你的小肠之火是正常的。
也就是，我们的能量非常的充足，我们肾气非常的充足，
我们小肠的火，心火下移到小肠，小肠之火非常的充足，
那我们的肚子，为什么要软啊？
肚子是一个元真之气，五脏的元气和和我们的糟粕之气，五脏六腑生成的糟粕都在肚子里，
所以，如果你的元气想升上去，肚子里的糟粕必须得排下来，
也就是说，三焦的这个元真是通畅的，三焦者元气之别使也，既管上升、也管下降啊，
既管元气的布散，也管垃圾的排出，这两个各司其职，各走其道的时候，肚子是软的，
如果某一个局部出现了：痞满、硬满、痞硬、支结（就是肚子，胀、满、硬、顶、结……），
出现了痞满、硬满、痞硬、支结这些现象的时候，他就是不正常了，
也就是，他的六腑之气没有通，六腑之气不通，五脏的元气就不能上升，
这就是腹部不软，腹软代表的是正常的，
胸是畅的，胸中是什么？
胸中是心肺之所居，宗气贯心脉、行呼吸，
胸中是畅的，说明你的宗气（祖宗的宗啊），宗气的运行是正常的，
也就是，心肺之气的运行是正常的，
我们的气血往全身布散的这个通路的，发动机是正常的，那我们的身体是非常的舒服的，
如果心肺的布散，也就是宗气的布散出现了问题，我们会出现胸闷憋气的这种现象。
人生五件大事：吃、喝、拉、撒、睡，
我们先说吃啊，那一个脏器它的功能是不是正常？
我们先说什么呢？先说形、气、神，这三个层面是不是正常？
有一个环节出现问题，就会有问题，一说形、这个味，
先说想吃，也就是胃口好，那也就是它的能量没有问题，
他的胃本身没有问题啊，胃本身有问题是什么？
会吃不下去，或者会疼，那能量没有问题，就是消化没有问题，
神，是能够节制，也就是，不是我想吃多少就吃多少，而是我需要吃多少，不会胡吃海塞。
吃嘛嘛香啊，也就是，饮食能够自是，这是胃气平和的表现，
也是神气能够自制，胃气有神的一个表现，
食之有味，就是吃上去特别开心，
不是看见吃的就没兴趣，看见吃的有兴趣，这是一个脾气好的一个标志。
那么，要睡得好，阳入于阴，就睡了；阳出于阴，就醒了，
也就是，我们阴阳的出入，没有问题。
阴阳的出入没有问题了，那我们的水火这个通道就没有问题，
然后，我们心肝脾肺肾的这个功能，在晚上的时候（夜半的时候），
是卫气、营气皆入于五脏，皆入于脏腑，也就是，五脏六腑的功能是正常的。
还有，不动不出汗，运动的时候出点汗，
该出汗的时候出汗，不该出汗的时候不出汗，这个时候就说明你的心气是正常的，
拉，大便最好就是一天一次，早上起来能够排便那是最好的，肠道功能最好的，
小便，白天的时候5-7次，到晚上的时候，能够固得住，不起夜说明肾气是足的，
白天的时候能够精神好，体力足，做什么都不犯困。
我们看一下自己或者身边的人，觉得自己身体不好，或者觉得自己身体好，是不是就这六条，我们把第七条暂时的省略掉，因为这是脉像的，我们省略掉，那基本上说的是这六条。
那我们想把一个病人、把一个患者也好、把一个亚健康人也好，
我们想给他调理到一个正常的状态，是不是也以这六条为标准啊。
太过、不及
我们的疾病的状态，不外乎就是：太过和不及，
要么多了、要么少了、要么来不了、要么走不出去了、不外乎就这么几种现象，
在中医里面，要么是虚了、要么就是实了、要么在表、要么在里，不外乎都是这些情况，
所以，我们中医里有一个基本辩证，叫八纲辨证。
阴阳表里，寒热虚实。
大家一看这两个气球就明白了，什么是虚？什么是实？是不是一目了然啊？
能量不足，气儿不够的，推动力不足的，这个就是没充上气儿的气球啊（虚），
你看下面那个，使劲吹的啊，快爆了的，那个这就是实嘛，
那现在给你看的，这个就是阴平阳秘的一个气球（蓝色的气球）。
那一对比，前面那个气球，虚和实，我们就能够看出来了，
虚，就是没充气的，就瘦、薄、干，
实，就是胖、大、湿。
今天的课，我们就开个头到这里，后面的部分，我们会一步一步带着大家去看这个舌诊，
大家会肯定会觉得越来越有意思，在这个群里还是要说一条，暂时不要发舌象上来，
为什么呢？我们现在还在学习阶段，千万别被我的各种分析给误导了，
后面我们会给大家，把一些有意思的舌象拿出来讲，
大家先不要往这上面发，让老师给你们看舌头，先不要这样啊，
那么，后面慢慢来，一步一步来，不要着急，都能学会啊，
你要是这次的课还学不会，下次接着听，直到你学会为止。
下课。