“针魂”刘德会老师的诊疗手法体验
前言
刘德会老师说：针应该是手指的延伸，而不只是单单的一根针，你对针怎么样，针就对你怎么样。
初见刘德会老师
刘德会老师给人最直观的印象是典型的山东大汉，还有他手拿针可以做出很多的针功夫，这两者是有很鲜明的对比的。
他对一根小小的针，即温柔又特别地有掌控力，放在手里可以灵巧地做出很多针法，让人印象最深的就是“烧山火”、“透天凉”和“逍遥针法”。
同学打趣地说，刘老师就像是一本有着深不可测雄浑之气的中医百科全书，外加诗词大全，是唯一会在给人扎针的时候吟诵诗词的才华横溢的老师。
初次体验刘老师的
针灸诊疗手法
作为一名中医爱好者，我很幸运地感受了一把刘德会老师的诊疗手法，我当时是以口干、鼻干、咽干及眼涩易疲劳，作为主诉要求进行治疗的。
刘德会老师的把脉方法跟别的大夫不太一样，把寸关尺三部分了六部来把（每一部分上下，而且关位还会推外和推内取脉），我想这样从脉上得到的信息更全面。
脉象结论：气滞热郁，三焦不利兼有风寒袭卫，燥邪流于肺胃之间，故现热证。当宽胸降逆，开源通滞。
取穴：右手内关，左手合谷、列缺，最后扎外关；右腿足三里、上巨虚、照海、足临泣；头顶百会。
施针过程：首先闭目养神，静静体会。进针和行针的时候我都没有什么强烈的感觉，当时心中一惊，我怎么体会不到针感？（因为以前扎针给我的印象是“得气”的酸痛胀麻，好像是“必不可少的一点”。）
接着老师在进行烧山火、青龙摆尾、凤凰展翅还有一个叫什么“虎”的手法时候，（这些是后来才听说的，当时我并不知道自己“享受”了这么多的手法，我只能听到声音、感觉到动作），就在此时突然觉得额头一片发热。
我告诉老师额头发热，留针过程中觉得露在外面的手背和脚背都发凉。我当时分不清凉是因为露在外面还是因为在排凉气。但第二次针灸时我知道是在排凉气，因为外关嗖嗖地往外冒凉气。
“谷气来者徐而和，邪气来者紧而疾”，刘德会老师在我合谷处感觉到了“谷气”，然后进行烧山火手法；在外关感受到了“邪气”，用了轻微的泻法。
老师中间过来再评脉，再次行针。行针时我告诉老师我的额头疼，老师继续行针，这次疼痛的范围变小了，主要集中在攒竹偏上的位置，老师说邪气正往外散。
当天直到睡觉前额头仍热并有些疼，第二天早上发现热退不疼了。早上自己摸脉感觉变化了，以前自己的脉弦紧，这次感觉变软了不少，也和刘德会老师确认了脉象的变化。
摄于古典中医私塾课堂
酸麻胀痛叫“针感”
不叫“得气”
后来听了刘德会老师的课，我才明白原来真正做得好的提插捻转，是不会产生强烈的“酸痛胀麻感”的。
平常对于扎针的印象，一般都是选穴进针，然后进行行针，病人一般会有酸麻胀痛等感觉，我们称之为“针感”。
刘德会老师一再强调：“酸麻胀痛这叫针感，而不叫得气，更不能等同。”
广义的得气是包括了针感，但是真正的得气像气之至也，如鱼吞钩饵之浮沉，气之未至也，如闲处幽堂之深邃。
针下得气，气至如鱼吞钩，钓鱼的同志会有体会，针下的得气恰恰是让病人特别舒服，心情愉快的享受完治疗，得气应以医者手下的感觉为准。
摄于中医私塾课：刘老师一边为同学施针一边做示范讲解，被扎的同学舒服得都快睡着了，刘老师则通过针下辨气，说可能有胆囊息肉。之后同学果然说自己确有胆囊息肉。
针应该是手指的延伸，而不只是单单的一根针，你对针怎么样，针就对你怎么样。爆发力和柔韧力的区别是：进针无痛是爆发力，行针无痛是柔韧力。
进针以后在穴位行针，就要精于补泄手法。明于穴位而不明于手法，是医治不了疑难大病的。
水善利万物而不争，以柔克刚，把柔劲练好，手不离针，针不离手。以柔韧之力把针拿在手里，像品一杯红酒，细细地慢慢地品，捻到手指感觉不到针。进入这个阶段后，再天、地、人针下辨气，柔劲可以做到捻转无痛。
关于扎针、得气、守气、辨气刘老师有这样的总结：
扎针容易得气难，
得气容易守气难，
守气容易辨气难，
辨气容易驭气难。
正 | 安 | 好 | 课
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《黄帝内经》
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