梅云利：梅诗香幽见精神

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         梅诗香幽见精神

      ——序梅云利先生诗集《耕种自然》

                         姬建民

我与梅先生是同一单位的战友，虽因时间先后而交集不多，但他那黑红脸膛、壮硕身材、两眼闪烁睿智，说话不急不慢、开口满嘴芳华的神态，却给我留下了深刻印象。

我知梅先生从军近三十载退出现役后，依然怀抱着耕种的梦想，留恋着记忆中家乡那片金色田野，以一介自由身倘徉在大自然的怀抱，与山水大地为伍，得花草树木结伴，无拘无束，放飞心情，远离喧嚣，专心致志在心灵上耕种自然。

直至最近，梅先生拿来一摞名为《耕种自然》的诗稿，说要结集出版并让我作序。我始而惊异，虽不时在微信上读到他的诗作，但不料他竟潜心耕种不已，居然刨出一个金娃娃。继而释然，梅先生乃献县人氏，此地文风泱泱，底蕴深厚，属“诗经文化再生地”。说得是刘德在汉景帝前元二年（公元前155年）四月，以皇子身份受封为河间王（今河北省献县）。他精通史书，多才多艺，修学好古，实事求是。在秦始皇焚书坑儒后，建日华宫，招集学士，尽毕生精力对中国文化古籍收集与整理，对所得残缺不全、字异文非和不同版本者，组织研讨辨析、勘误订正、精心校理成册，“于灰尽之余纂亡散篇卷，仅而复存。”如《毛诗》和《左传》等。斯人已逝，学风犹存。多年来，官民传承中华民族优秀文化，修学赋诗，应时适势，风雅不绝。生长于此，耳濡目染，陶冶性灵，爱好诗词庶几成为梅先生的文化基因了。

“诗歌是生活的表现”，向来就是用以抒情、言志、咏物、摹景的。这也是梅先生耕种自然的一种方式。以诗写我心，自然有乾坤。字句叙真情，首首现缤纷。在先生的笔下，我们不难看到一幅既描摹自然又情感沛然的旖旎世界，也不难感悟一颗纯粹之心的跃动与一腔炽烈之情的交融，令人诵之而欣然，读之而奋然，思之而慨然，解之而粲然，由此在诗人与读者心中架起一座美美与共的审美之桥，并因此而使其诗作成为“可以兴，可以观，可以群，可以怨”的心境表白与社会展示。

“感人心者，莫先乎情。”统揽梅先生的诗作，许多来自乡土、乡风、乡韵、乡情，既有来自生活底层、来自人民大众的生活煎熬与泥土芳香，也有乡间习见的千姿百态。正是这种潜在意识和智慧的苏醒，辅以朴素而又深情的绘写，不仅使他的诗作充满了亲切、平和、接地气的温暖，也从乡间时空中抒发出直干云霄的旷达与高洁，传达出那么一种对新时代生活的期盼与奋争的况味。譬如，“儿时景象常入梦，醒来犹在回味中。逮鱼拔草捉迷藏，童年时光最多情。”（梦中记忆）；“金色无边蒹葭黄，蓝光不尽渠水长。灵鹤知秋欲南去，几日盘悬恋故乡。”（乡恋）；“苇席半张铺院中，仰望深空满天星。祖母童谣不绝口，嘴角含笑出鼾声。”（童年夏夜）；“秋晚叶落无，野果如丹涂。彩雀枝头闹，天作画一幅。”（大美自然）；“雨后双鹜迎霁霞，畦田漉漉满地瓜。几多耕耘几多获，秋实从不负春花。”（收获）；“谷雨前后点种忙，芽出两瓣嫩又黄。藤青叶绿花香异，结得青瓜供人尝。”（丝瓜）；“春枝盛放炫素洁，四月梨白赛冬雪。风暖嫩蕊摇红粉，留许颜色诱蜂蝶。”（梨花）；“云高絮白邃空蓝，芽嫩吐青绿春山。野花竞艳香乘风，万般情形镜水间。”（春日自然）；“青果虽小吊着挂，风雨吹打渐长大。待到中秋月圆后，蒸糕包粽做陪嫁。”（小枣）；“石鸡垅上跑，麦穗渐发黄。老汉拈须笑，又闻新麦香。”（麦收）；“春日眇眇柳丝荡，三月莺飞纸鸢扬。花枝乱飐风筝罥，笑看李下儿童忙。（春景）；“除却旧桃换新联，翰墨飘香福字满。今日老巢迎归燕，耄耋笑展白眉间。”（团圆年）；“疴沉难痊忧儿寒，呖血织就十八年。莫嫌线糙针脚陋，为母一去两重天。”（临终的母亲）“春挖野菜伴吾行，夏入池塘唤乳名。秋来芼草村边盼，冬夜苦读挑灯明。”（忆祖母）“一声乳名惊春梦，寤来犹在耳边鸣。老眼盈泪难成寐，明日寒食应早行。”（春祭）……诵读着这些稼穑农事、风光田园、春种夏长、秋收冬藏及感恩亲人、怀念先人的激彻心肺的诗句，不难体会到诗人淳朴坦荡的情愫和毫无苫遮的心韵，朴实无华的诉说与表达则又内蕴弥漫着那么一种情真意切的真、善、美气息。

赋诗当有诗心，更得有慧眼。掩卷细想，真的想不到梅先生诗心如此聪慧，慧眼出奇灵敏。大千世界，万物灵长，举凡茂林嘉卉、秀山丽水、珍禽异鸟、草泽大洼乃至一草一木、荆条野蒿、飞蜂舞蝶、松鼠鸱鸺、野猫家狗、雨燕蛙鸣、知了翠鸟等等，俱都入心走眼，吟咏成诗，带给读者别开生面的艺术享受。顺手拈来，各异奇趣。如“雪狂锁峰峦，岩松未知惧。风暖冰自融，春临柳丝绿。”（无题）；“一寺悬峭壁，三教供其间。来者多胆气，跻登临深渊。”（悬空寺）；“夕晖斜照金光耀，山沾水染云妖娆。向阳草木皆着色，葵花背日面东朝。”（夕照）；“轻启朱栊晨风冷，昨夜月暗雪打灯。湖柳欲绿披新素，为御春寒二月风。”（春雪）；“薄粉略施寒中俏，朔气扑面逾妖娆。不比冬梅斗严雪，自有风骨霜枝傲。”（冰雪玫瑰）；“微苞细芽一枝共，春风吹绽色不同。果香缘起白玉朵，蕊无翠叶枉粉红。”（梨花）；“展转腾挪毽子飞，练就绝技无影腿。中华儿女慧根深，脚上功夫泣神鬼。”（踢毽）；“瓣如弯针色霞锦，金秋十月笑媚人。谁言绿肥红必瘦，且看盛放覆玉盆。”（秋菊）；“霜打层林落叶红，万般景物溪水映。秋风携彩穿空来，饱蘸六色绘丹青。”（秋色）；“秋色蝉鸣歌不断，曲调高低有急缓。只因类同种有异，空做舞台各自炫。”（蝉炫）；“日暮蝙蝠捕食忙，楼间穿行不撞墙。超声定位有本领，蚊虫飞蛾无处藏。”（蝙蝠）；“四月里来槐花香，蝶在舞蹈蜂亦忙。快乐最是放蜂人，眼中含笑把蜜尝。”（放蜂）；“额头亲罢口鼻吻，舔犊唯有母一人。跪乳焉能恩报尽，聊表为儿一寸心。”（山羊母子）；“相追互逐俩精灵，枝上穿梭疾如风。松顶之上秀恩爱，吻出自然一段情。”（两只松鼠）；“彩雀一双同枝上，同形同影同模样。巧嘴唤来林中客，搔首秀秀夫妻相。”（灵雀）；“我前奔跑你追赶，搔汝痒处摸吾脸。同宗同族同血脉，仲伯情深密无间。”（两只小狗）；“相慕结连理，情投共枝栖。汝睡侬臂弯，吾为尔梳羽。”（鹦鹉）；“食罢田鼠肉，小憩共枝头。弄姿秀恩爱，杀手亦温柔。”（柔情鸱鸺）；“轩破人已去，老鸦恋旧居。巢阔多儿女，天伦享屋脊。”（破屋老鸦）……凡此种种，毋庸备述。读着这些绚丽多姿、情态各异的诗篇，我不特为诗人所具备的文化素质、知识积累、审美观照所折服，也对诗人在自然、人文、历史和风土人情等方面所袒现的丰富感情世界所赞叹。我之所以对梅先生的诗作不忍卒读，每有抚掌，当与诗人的如此诗心慧眼分不开的。

不要以为诗人自称“散人”，创作就“与政治保持一段做操的距离”。作为一名献身军旅近三十年的团职退役军官，诗人有着强烈的家国情怀。因为他深深地懂得，诗歌属于人民。“随着先锋文学整体退潮，现实主义全面回归”，当下的诗歌创作就应该表现人民，应该为人民服务，这不仅是新时代对诗人创作方向的定位，更是现实社会对新时代诗歌的文化要求和价值期待。基于此，诗人以诗为媒，书写了大量讴歌党、讴歌国家、讴歌人民的作品，多维度地表达了“以人民为中心”的创作理念。比如，“戈在头下枕，人在帐中卧。入寐睁双眼，令出敌头落。”（洞朗解放军纪实），了了几语，凸显了我军官兵枕戈待旦、随时准备迎击来犯之敌的豪迈气概。在《八一建军节怀念先烈》中，诗人写道：“炮声隆隆振九霄，旌旗一举胆气豪。就义何须赴法场，冲锋路上把头抛。”抒发了对革命先烈的深情怀念与颂扬。《话长城》一诗：“万里长城话沧桑，绵延逶迤裂分疆。民族一统大中国，苏武从此不牧羊。”诗人以“万里长城”为由头，展示了中华民族“筑起我们新的长城”的钢铁意志。诗人参加“爱国大型游园集会”，心潮澎湃，壮心不已，现场吟咏“罗裙五彩似云霞，裤玄衫白亦潇洒。群情激昂声振宇，跟党敬业爱国家。”寄托了诗人“忠实于党，忠实于人民”的毕生追求。党的十九大胜利召开，诗人豪情满怀，精神振奋，挥笔急就《贺十九大》诗篇：“杲日东升湖如镜，凭栏凝空问苍穹。秋暮何来春雷响，普降甘霖济众生。”描绘出全国人民追梦、圆梦的共同心声。窃以为，诗人之所以能够创作出这些激越昂扬的正能量诗篇，与梅先生根植在心的家国情怀与信念无疑是根脉相连的。

说到梅先生诗作的体例，有人说是古绝。实际上，古绝作为古体诗的一种，可以不依律句的平仄，但古绝和律绝的界限并不十分清楚，即使写古绝，也不能完全不受律句的影响。是否古绝尽可不论，我只感觉梅先生的诗作，有着规范之外的风格和灵气，带着鲜明的个性标签，寻觅到了诗歌作为艺术与普通人心灵紧密连通的内蕴和接榫。

更为重要的是，先生的诗作融合了古典诗歌的凝练和现代诗章的灵活，感情热烈奔放，语言绚丽多彩，想象瑰丽神奇，内涵丰富，表现力强，真正形成了自己独特的个人特色和美学风格。有些篇什语言新颖、不落俗套，有些则文采绚烂、情思奇幻，有些是平淡质朴、直接明朗，有些则引而不发、含蓄隽永，有些是干净利落、言简意赅，有些则是豪放飘逸，气势磅礴，且大都移植了诗人那种平稳、自信、大气、沉着与不急不躁、旷达洒脱的品性。例如，“水澈山清草木碧，游人驻足纳新气。一声长哞客惊魂，饮罢老牛径自去。“（自然之韵）；“钭阳透枝起光环，苍松郁郁插云天。林中景物溪水映，滑腻藓苔绿如蓝。”（触景随笔）；“万苞丛中独自开，无雪不妨炫素白。忽如一夜春风至，新芳朵朵怒绽来。”（二月梅）；“蟀子草丛鸣，破空一声声。居高静静闻，其音响又清。”（听虫）；“昨夜瑞雪降古刹，桃枝无粉绽银花。老僧殿前清石径，香客寻来普贤家。”（山寺降瑞雪）；“烟起惊天地，万千奋偶蹄。不惧流中鳄，彼岸绿萋萋。”（角马迁徙）；“日落霞光尽，半山起氤氲。虫响草木暗，浆声报归人。”（渔舟唱晚）；“老苇不去无新绿，难与青荇斗旖旎。纵使水秀春光暖，哪觅嫩叶奏芦笛？”（老苇）；“三月出门去，处处皆春光。抬眼花世界，低眉土含香。”（踏青）；“小筑一夜春风里，清气盈院染晨衣。忆得庭树枝初绿，今朝新翠蔽瓦脊。”（小院春色）；“廊庑春夜静，眠犬懒无声。轩内少年郎，卷帙伴孤灯。”（春日苦读）……静心诵读这些诗篇，咀嚼咂摸一下其中的滋味儿，就像一壶老酒，历久弥香，越喝越想继续，越品越有味道。仅就艺术审美而言，写诗写到这个份上，夫复何求！

行笔至此，虽感触良多，但却难以一一化为笔端。我只想说，尽管“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，但无论写诗的或是读诗的，梅先生的《耕种自然》诗集委实值得一看。特别是诗人正处于创作的喷薄爆发期，其夙兴夜寐、焚膏继晷的追求尤其令人刮目，完全可以说，“希望与期盼就在明天。”正如诗人在诗作《人生如歌》中的真诚表述那样：“人生光阴能几何，只争朝夕莫蹉跎。事业得成无虚度，俯拾皆诗一路歌。”

就此打住。权为序。

2018年8月8日于德趣庐

 姬建民：中国作家协会会员、中国电影家协会会员、中国电视家协会会员，沧州市委宣传部原副部长、沧州市文联原党组书记。

编者简介

赵志忠，笔名赵刚，号国学守望者、微妙斋主人，男，1973年4月生，河北省献县淮镇人。作品发表于《诗刊》、《中华诗词》、《中华辞赋》等。中国作家协会《诗刊·子曰诗社》社员、诗词中国·中华诗词网2017年度优秀通讯员、采风网2017年度十大新闻奖获得者、河北省诗词协会会员、河北省采风学会会员、河北省沧州市诗词楹联学会常务理事、沧州市新联会常务理事、《诗眼看世界》创始人、采风网沧州记者站站长，献县知联会理事、献县新联会副会长、秘书长等。

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