冬日寒寒话暖砚

提起砚台，大家都不陌生，这可是中国古代文人文房四宝中重要的一角，书法作为中国古代传统文化中重要的组成部分，自然影响了生活的方方面面，文房次不仅可以用来书写实用，还尽可用以赏玩，这砚台自然也是，以前艺美君就给大家介绍过砚台这种文房瓷，但是大家也许不知道，这砚台还能有升级版，这升级版就是我们今天要说的“暖砚”。

这个暖砚究竟是什么来头

汉代刘熙写的《释名》中解释：“砚者研也，可研墨使和濡也”，砚亦称为研，中国传统手工艺品之一，砚与笔、墨、纸合称中国传统的文房四宝，是中国书法的必备用具，它是由原始社会的研磨器演变而来，初期的砚，形态原始，是用一块小研石在一面磨平的石器上压墨丸研磨成墨汁，至汉时，砚上出现了雕刻，有石盖，下带足。

众所周知，这瓷砚便是烧制成砚形的瓷器，除砚堂中间研磨处外都上釉，瓷砚是随着魏晋时期制瓷业的兴盛而产生的，一直到了明清，仍有人制造和使用瓷砚，甚至到了今天，依旧不乏其身影，但相对较少，除了当今最为常见的石砚之外，瓷砚基本被用以为瓷人或是文人骚客所赏玩，这是因为瓷砚砚面坚硬光滑，磨墨时不下墨，所以实用性不很高。

瓷砚作为一种瓷质的砚台，用细密瓷土烧制，外有纹饰砚心处不施釉，以便研磨，古代的瓷砚，远没有石砚和澄泥砚发墨好，但在古代交通和信息不发达的时期，人们只有就地取材制作砚台，因此，在一些陶瓷产地，就出现了瓷砚，文房用具历来是收藏佳品，其中瓷砚更是文房收藏中的上乘，瓷砚也是形态各异，五彩纷呈，也是陈设瓷的主要内容之一。

冬日再冷，暖砚有约

但是瓷砚是有其自身优势的，瓷器耐高温，瓷碗在冬天就可以加热作暖，加之瓷器在制造时的可塑性很强，所以三国两晋时，文人用瓷造型时尚，把许多器物做成动物的样子，如蛙盂、三足熊砚、免形水丞、用虎头作洗的足，或与龙风等珍禽异兽组成花纹带装饰在器物上，这是当时一种审美时尚，对某些动物留有特殊崇拜和喜爱的传统心理。

现在的冬日即使再冷，似乎也很难见到砚台结冰的景象了，对于古代的北方人而言，冬天最麻烦的事莫过于写字，因为室温一旦降至冰点以下，砚台就会结一层薄冰，此时若用笔去舔墨，笔和墨就会冻结粘在一起，字也就写不成了，为了能在冬天继续写字，稍有财力的文人会使用到一种特殊的砚台，这就是暖砚。

暖砚一探究竟

除却我们的主角陶瓷暖砚之外，还可以结合其他金属材质制成，暖砚造型多样，一般都是底座较高，有二层至三层结构，暖砚的功能可分为两大类，一种是“水暖型”，即在墨堂之下凿出空腔，通过注入热水使砚面的温度升高，另一种则是比较常见的“火暖型”，即在砚面之下制成空腔，引入炭火烧烤或置放油灯加热。

暖砚集制砚、铸造、雕刻、陶瓷艺术等工艺于一体，构思精巧，造型独树一帜，有着其他文具所不具备的独特文化魅力，时至清代，暖砚更是受到皇室贵胄的青睐，清宫旧藏的暖砚因受皇帝督办，因而工艺价值极高，清宫内务府有专门为皇帝制作御用暖砚的工匠，暖砚的功能已不再局限于日常书写，而是兼有陈设欣赏的效用，最关注暖砚的人当属雍正皇帝。

雍正皇帝与暖砚

根据清代内务府造办处遗存的档案和故宫收藏的清代实物统计，雍正皇帝收藏使用过的砚台多达上百方，而其中最令雍正皇帝感兴趣的是一种用火加温的陶瓷砚台，他认为在金属砚底部生火加热不妥，多次下谕旨命令造办处工匠改进。

雍正十年有一道上谕中提到：“看前做过的暖砚，其形俱高，因火在底下，不得不如此做高，何必将火做在砚底？砚旁另做一炉，炉下安足，上安铜丝罩，使火气透入砚底，砚既然可热，炉亦可以烧香，”如此看来，雍正想给暖砚加配“暖气”，真可谓别出心裁，九个多月后，造办处果然做成两方带有“暖气”的暖砚。

然而进呈雍正皇帝后，他并不满意，还说：“暖砚做得高了，再做时矮些，其盛水处亦深，再做时高矮留一指，”于是翌日又传旨：“暖砚做得不如意，火炉下的如意脚不好，或悬着，尔等酌量改做，”据说之后造办处又费时十个月，才做出了让雍正皇帝看得上眼的暖砚。

如果要探究起中国砚台的起源，可能要追溯到原始社会人类打造工具的研磨器了，作为与笔、墨、纸并称“文房四宝”，中国历代的文化人对砚台的珍爱，可以说是到了无以复加的地步了，随着社会历史的演变，砚台浓缩了中国历代文化、经济乃至审美意识，对现代人来说，古砚台完成了由实用品到艺术品的转化，因而也造就了它独特的收藏理财的价值。