如何识记兑卦和履卦的卦象？

阳进阴退，阳仪最后两卦，即兑和乾卦，与兑为内卦相摩，即成兑卦和履卦。

一、兑为喜悦、讲习之卦

阳仪兑与内卦兑卦相摩，上兑下兑，为重兑卦。

认字认半边，喜悦的'悦'字的半边就是'兑'。兑卦为什么有喜悦之意？我在前面的文章说过，同阴同阳相敌不叫同类，阴阳相遇才叫同类，同门为朋，同志为友。

兑卦，以一阴见两阳，阴阳相遇当然喜悦，就是说阳得阴而悦。中爻为阳，上爻为阴，所以又叫刚中柔外，就跟地天泰卦一样，所以兑卦的卦辞跟泰卦一样：'亨'，阴阳相遇又是'利贞'。

兑卦位于后天八卦的正西，正是金秋时节，收获的季节肯定是让人开心、喜悦。要想秋天有喜悦的收获，那么春天肯定要好好的劳作。

按先天圆图爻日计算，兑卦正处于四月底五月初，也就是立夏前的五、六天。春夏之交正是农忙的时候，农谚说：'春争日，夏争时。''四月插秧谷满仓，五月插秧一场光。'

春夏之交的农忙是很辛苦的。所以古代有'劝农'的说法。这在兑卦《彖辞》中有这么一段：'是以顺乎天而应乎人，说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。说之大，民劝矣哉！'

'劝农'就是古代鼓励农耕，地方官员要在春夏农忙季节，巡行乡间，劝课农桑。这是地方官员重要政绩之一，如果有抛荒的现象，是要追责的。

说服教育百姓顺应天时，辛勤劳作，就要讲习。劳动时能忘其劳，最好喊喊劳动号子。这都是要靠一张嘴。陶渊明也有一首《劝农》长诗。

兑卦三、六两个阴爻就是口，这就是兑卦之象。兑卦象曰：'丽泽，兑。君子以朋友讲习。''丽'通'俪'，是偶的意思，'丽泽'就是重兑，两个泽卦。兑口就是讲习。

所以兑卦几爻基本上是讲喜悦、说话的要求，喜悦也有克制，因为兑卦伏艮，艮为止。祸从口出。

大喜过望、得意忘形都容易出问题，因为三至五爻是大坎之象，就是棺椁，所以有'民忘其死'的辞句。

二、履卦是要识礼明理，又有鞋子的卦象

乾卦与兑卦相摩，上乾下兑，天泽履卦。

履者，礼也。《太玄》、《尔雅.释言》都把履解成'礼'。礼最大的功用应该是辩上下、分等级、定尊卑。就象穿鞋子要合适的尺码一样，乱了等级就象穿错了鞋。

上为乾天，下为兑泽，自然等级分明，尊卑判然。所以《象传》说：'上天下泽，履。君子以辩上下，定民志。'

但是等级森严的履卦的卦辞却比较轻松，卦辞为：'履虎尾，不咥人，亨。'踩了老虎尾巴还不咬人，还比较亨通。这是为什么呢？平时我们都讲老虎屁股都摸不得。

上乾为虎，四爻为尾，兑在乾后，跟随老虎，踩了老虎尾巴，但好在三爻是下兑的三爻。

上乾为严父，下兑为天真浪漫的小女，再严厉的父亲也疼爱娇憨的幼女。甚至小女不小心拔了父亲胡须，也不是惹了天大的祸。

整个履卦也象只鞋子，上面三阳爻是鞋尖、鞋面、鞋帮，下面两阳爻是鞋跟、鞋底，中间开口阴爻，就是穿脚进去的鞋口。鞋是要成双成对的，所以最底下是两阳爻。

按先天圆图爻日推算，天泽履卦在5月3日至8日之间。5月4日是中国青年节，履卦有履行、实践的意思，青年人就要多进行社会实践，履行应尽的义务，并且要知礼、守礼，踏踏实实走好人生道路。

兑卦正处立夏时节，万物繁茂，夏收作物进入生长期，这时要及时施肥、除害、管水、间苗，错了一步，都容易造成损失。

所以人生也好，农耕也好，都要象穿鞋走路，走好每一步。