老赵说铜人：明清蹲踞铜人阐发之执荷篇 / 开普饭

老赵说铜人系列

明清蹲踞铜人阐发之执荷篇

明清铜人挂件，品种不算多，主要两类，一类是斜坡形脑袋，手捧元宝（如下图）。一类就是双手置膝盖位置的蹲踞童子（如题图）。

再次说明，本文探讨的，是以挂件为主要形态的铜人形态，明清之际所在尤多的各类摆件以及纸镇童子，虽然也属于宽泛的铜人范畴，但是属于别部。在此文中先不涉及。

上图的铜人是标准的明清蹲踞铜人，此类造型目前来看，多是明清。而且蹲踞多明而捧宝则清。

蹲踞挂件铜人其特征有：

1、面部，标准的明清面目表情。明清童子普遍的表情，就是长得象没牙的老太。孩子的成人化是其中典型的审美取向。

以现代眼光一点也不可爱，类似老太的清代惠山泥人乐艺会资料

老太一样的童子，图片来源：网络

清代一团和气持钱童子雕件楠木一团和气藏品

2、全身是赤裸的，唯一遮蔽身体的，就是项圈，手镯，脚镯或者靴子。其实，仔细想来，这些边边角角的修饰物，正是设计者用来体现裸体状态的。正如偶然的鸟鸣衬托安静的环境，道理是一样的，宋代秘戏中的男女都穿着鞋子，就是因为要说明他们是裸体。

3、赤裸的核心是露出小鸡鸡。大部分为光头，也有体现童子发型与帽子的。

4、双手安放的具体姿势不同，有的空置，有的持吉祥之物，但是总体位置都在膝盖位置。也有单手向上的。

5、蹲踞童子的双膝一律弯曲。一般向外撇。

壹回合

就上图铜人而言，项圈装饰结构略为花哨，铜人左手执莲蓬。上面孔目频繁一如莲蓬头。右手倒持一物，貌似是匕首或者锥形物，但其实更可能是如意、莲蓬头类。

从某种意义上说，这件铜人在同类中已经算是中上品相，但是就是这样的品相，也无法真实还原手中执物的本真，可见这个类别在反复流传中，模版的演化与逐步的失去对原意的理解。同时也明白，越是能反映清晰真实的本来物态，就年份越早，而模版越精美。

看蹲踞童子是否精美，有一个法门，就是看铜人的脚趾是否得到体现。能分脚趾的，精，浑然一块的，反之。本件是有脚趾的体现的。算精品范畴。

左手在膝盖处所执的莲蓬，在身后的体现，也很清晰。

非但手执为莲，连背后的挂纽，也是莲蓬。按照这样的形态，最初的设计，应该是童子手执一莲枝，在身前显示执枝，而莲蓬在身后下垂。比如下图中站立执莲铜人的造型。

莲蓬头图片来源：网络

名为莲蓬头的沐浴花洒图片来源：网络

贰回合

关于手中执物，也有争议，一说如意，一说莲蓬，在此类蹲踞铜人中都曾体现过，比如以下这件蹲踞童子，左手所执，就也许是如意，但是也可能还是莲蓬。

我们可以看一下此类铜人中的标准件，也是此类蹲踞铜人所见最精美的一件。脚趾最为明晰。见下图。

从中可以看见，手执一物，显然是倒持，物件是长柄带大头的物件，大头形态类似如意头，也不排除是莲蓬头，从长柄的条纹来分析，作为植物的莲蓬更为可能。而如意在这么小的形态上，不用再用花纹去强化，况且花纹对于如意本身的特征，没有加分。