婆城夏氏祠堂《章主官示》族规木刻匾文

婆城夏氏祠堂《章主官示》族规木刻匾文

钦加同知衔特授四川嘉定府威远县正堂加五级纪录十次章【1】,为抄示事案,据职员夏谦言等呈,恳赏给前藩宪、臬宪董兴颁发族正条规告示永远遵行合行抄发照得抄奉:

钦命四川等处承宣布政使司布政使总理铜政钱法、提刑按察使司按察使统辖驿传事务董兴,为设立族正以辅保甲事,照得保甲之法已极良美,而户刑二律为载保甲有兼设族正之法,所以辅保甲之不及也。盖保甲均系异姓平等,即遇甲内有为匪者平日既不便教管,事发亦不过送官了事,殊少化诱之道。若夫族正之分尊矣,尊则其教易从族正之情亲矣,亲则其言易入。保甲、族正相辅而行,外有保甲稽察其行为,内有族正防闲其身心,虽有顽梗难驯之夫,从之可期渐化为良善。合将条规晓示为此示仰,阖属绅士军民人等一体遵照,务各遞相教戒,大族既知礼法,散户亦有观感,将见家自成俗,人自为教而郅化兴矣。特示。

计开

1、閤族中行辈最尊年齿最长者一人是为族长,但恐龙钟未必尽能办事,应閤族会同公议,于族长行辈中设立族正一人,族大者或设二人以为统率,又次于各房各设房长一人,皆择年长明白公正殷实为通族所敬服者举之,不拘有无功名及昭穆之亲疏。倘所举不得其人,则心存私见袒庇偏护反害及通族,不可不慎择也。

2、閤族依扑作教刑之意,公置家法一具,用小竹片或木片长三尺宽寸半厚五分,上书某氏家法字样,交族正执掌。本族系用恩之地,宜先以理戒以情谕然,有情理所不能服者不得不施以家法,族正等会同族众认其所犯过恶,告明祖先酌量扑责,令其知惧知改,但此家法止应施之族人,其余奴仆雇工等概不许擅用。

3、族中首重雍睦,盖近宗远族水木难分本源则一,为族正者教以孝敬和睦人,知孝敬则尊卑别,不致干犯名义,知和睦则礼让兴,不致同室操戈。

4、族中尤重报本,每遇上中下三元,族长会同族正等率族众合诣祠堂致祭,无祠者各支各祭其祖祠外,族长族正等率族众合诣始祖位前祭祀,务须祭品丰洁、衣冠整肃、尊卑有序、拜跪有仪,祭毕或閤族会食,序座以齿卑为尊酌,以联恩情以明礼让,如有无故祭祀不到者是为忘本,族正会同族长传到严加训戒,不服者责以家法。

5、族中丧葬尤重父母,既殁终天之恨在此一时,含饭殓殡衣衾棺木必诚必信,勿致有悔是为尽礼,朝夕设奠外或三日或一七家奠擗踊无算,哭泣尽哀是为竭情,卜葬有期则设遣奠,既葬而还则有虞祭人,子固不可俭亲,然致哀而止称家有无,不可徒飾耳目以为观美,族正等平日愷切开导务令尽情礼,其贫极不能殡葬者酌量賻助,若夫佛事道场超度之说荒诞不经徒耗赀财,演戏作乐吹唱以忧为乐更属背理,族正等更宜委曲开导戒禁,至于葬亲固宜卜吉地以安先灵,但不可执福荫之说,误听庸师坏古墓、占人坟、截祖脉、逼祖面,族正等宜以福田必本心田等语化导戒禁,不听者责以家法,再抗者送官究治。

6、婚姻为人伦之首,娶媳求淑女勿计厚奁,嫁女择佳婿勿索重聘,先贤格言族正等宜时时训戒族人。盖婚姻不正门风家道攸关,不可不慎也。媒妁男女家各一人,氷言初通必择其年齿相若门户相当,唯宜访其家教,切毋计其贫富,议婚已定具庚书作聘送至女家,女家亦照式备具红庚回答,婚期迎娶送嫁等事各量贫富置备,戒奢崇俭为要。至于不具庚书婚姻论财同姓为婚女大男小及插香割襟各陋习,族正等严加戒禁,不率者责以家法。

7、凡族中有无子者,族正等会同族众照例先【尽】同父周亲昭穆相当之人为之立继,如无则于照穆相当中择贤择爱听从其便,族中如有孤寡,族正等谕劝族众格外予恤,倘有违例觊觎绝产图谋争继凌孤欺寡吞谋财产者,族正等严加戒禁,不率者责以家法,再抗者送官究治。

8、族中年幼子弟尤宜严加教约,盖子弟之贤否关门弟之盛衰,不肖子弟非必生性使然,总缘失教所致,该族正等于族中子弟宜责成其父兄,有力者务令延明师教读先德行而后文艺,无力者族正等相其资质聪明酌助读贤其能获  优者宜具冠服优奖之,有志向上者酌助旅费钱遣之,族正等酌宜认真劝导读书。

9、教族中以勤俭为本,勤能治家俭能守业,富厚子弟不读【则耕,不得令其骄纵、嫖赌浪荡,流为败类。即贫穷子弟,贸易皆可糊口,】百艺亦可营生务令各务本(各)业,不得游手好闲流荡为非。【族正等时时训之以勤俭,衣食既足,自知礼义。族中有不艺不业者,族正等亦】严加训戒,不率者责以家法。【2】

10、教族中以忍让为先,丁口既繁,贤否不一,口角嫌隙不能【保其必无。凡值有事,族正等即委曲开导,妥为调处,劝之以忍,教之以让,勿】令失和,听唆滋讼,倘报拗不服,族正等即会同族长族众,【剖其是非,理屈者严加戒斥,违拗者责以家法。至于族中如有不率之徒,】不务正业交结匪人,带刀游荡赌博滥酒恃强逞横为非作慝,【抑或包揽词讼,甚或逆伦犯分,种种劣行,族正房长等严加教戒,不率者】责(惩)以家法,负固不服者送官究治。

11、八卦白莲红阳等一切邪教,不准(惟)自害其身聊且祸及通【族,族中如有误习各种邪教者,该族正等务必痛加惩戒,令即改悔。倘劝而】不改,及悔而复习者该族长等即会同族众送官【以凭,照例严办,容隐者连坐。】

鸣谢:县政协学文委缪建勇、黄战军协助录文,特此致谢!

威远县政协陈廷德

二〇一〇年八月录匾文

二〇一八年九月补文加注

注:

【1】章主,即同治威远知县章鼒(?-1872),字吉芝,江苏江宁举人,同治七年(1868)出任威远正堂知县,十一年(1872)正月卒。严陵夏氏祠堂《章主官示》木刻牌匾,应刻录镶嵌于章鼒任威远知县期间,即清同治七年至十年之间。

【2】【】内文字,依据威远东乡民国十七年(1928)《陈氏族谱》(石印)载文补录。《族正条规》由清藩宪、臬宪董兴于道光六年颁发,同治六年威远知县汪凤林批准遵行,并收录于《陈氏族谱》。

(0)

相关推荐

  • 真想不到还有这样的儿媳

    真想不到还有这样的儿媳 年轻的儿媳遭人-- 作者:李留申 来源:微信公众号(LL5186699) 俗话说,幸福大家庭大致是相同的,不幸的家庭各有各的不幸.相传有这样一家人: 贫困的生活和十恶不赦的疾病 ...

  • 从王权家族族规看传统社会的祠堂和族规

    近日,我们在清末著名学者王权故里发现了一块王权在其父亲王汝揆祠堂建成后为族人撰写的一块族规,这块族规的发现,为研究王权学术和古代乡村治理提供了新的资料. 一.这块碑文中的内容 这块碑文的主要内容是四个 ...

  • 平台作者:陈章文[童话]老鼠踫踫(童话连载五)

    凉城文苑期待你的关注 美             文             品             读             老鼠踫踫(童话连载五 ) 文//陈章文 (五)密谈 酒过三巡.也许 ...

  • 【古城钩沉】长阳西关外杨氏宗祠掠影

    相关文章: [长阳诗征]寂寞西沙古渡头--明清民国长阳八景诗词汇编之西沙古渡篇 [古城钩沉]和公祠的故事 [古城钩沉]田家台子的由来 [古城钩沉]长阳古县衙变迁史 纱帽对湖口--纱帽山掌故拾遗 人文香 ...

  • 宗族祠堂与祠堂文化(中)

    祠堂的主要功能 1.祠堂是祖宗神灵聚居的地方,供设着祖先的神主,祭祀先祖就是祠堂最主要的功能. 每逢春秋祭祀,全族聚会,齐集桐堂,由族长或宗子主持,作礼设祭.清明扫墓,先到祠堂,祭神主,然后分别至各房 ...

  • [黄石文学选刊]石野发表在《芳草》2020年第6期的短篇小说《村旗》

    村旗(短篇小说) 随着高才太公一声断喝,四位在秋风中早就等得不耐烦的赤膊大汉,昂然一声就将那根手臂粗的黄褐色麻绳抓紧,齐声合力地大声吆喝着:一.二.三--起!像困兽一样被五花大绑的二来,在秋风中晃动着 ...

  • 婆城夏氏族规人物遗闻点滴(补注)

    婆城夏氏族规人物遗闻点滴(补注) 夏氏为婆邑旺族之一,在县城建有祠堂[1].位于婆城西街(今县粮食局旁)的夏氏宗祠,四周高楼矗立,矮小而古老的木建筑祠堂,断壁残垣,破败不堪.在夏氏祠堂的过厅墙壁上镶嵌 ...

  • 参观胶东地区一座“宿氏祠堂”,在平度市的宿家村

    在胶东地区,宿姓多见于原莱州府辖内,如掖县.平度.高密等地.登州府辖内宿姓较少.笔者老家原属登州府,因此在上大学之前,身边鲜见宿姓人.直到工作之后,才逐渐对宿姓有所接触.前两年曾路过一次烟台莱州市平里 ...

  • 邓州“夏”氏一族的那些事

    名家题字        张志和,古典文学博士,中国书法家协会理事,国家行政学院教授,享受政府特殊津贴专家.        赵子牧,别署剑龙.阿龙,字贤丁,号小闲斋主人.现为中国书法家协会会员.国家一级 ...

  • 永城亳州夏氏堂号

    永城亳州夏氏堂号

  • 永城亳州夏氏郡望

    永城亳州夏氏郡望

  • 亳州永城夏氏郡望

    郡望,宗族世代聚居,声名显赫,繁荣发迹之处,为人仰望. 夏氏郡望有会稽郡.谯郡等. 宿州夏氏家谱2011年版把会稽郡作为郡望,永城.亳州.宿州.商丘.邳州.夏邑.颍上等地夏氏总谱2021年版把谯郡作为 ...

  • 亳州永城夏氏堂号

    亳州永城夏氏堂号 堂号,是家族门户的代称,源于祖先的名人典故或典籍箴言. 夏姓堂号有平水堂.惜阴堂.仁德堂.尚忠堂.明德堂等. 宿州夏氏家谱2011年版确立堂号为惜阴堂,永城.亳州.宿州.商丘.邳州. ...

  • 洛宁县河底镇高河村高氏祠堂碑记

    河底镇高河村高氏祠堂碑记 二零二零年四月份的一天下午,为了村里张氏家族的内部事务,我骑车去了一趟河底镇后坡村.等办完事情后,骑车返回,下来河底村北坡后,想起村门口治起前几天提供的线索,说他这几天在高河 ...

  • 云山街道后畈行政村:兰溪邑城朱氏始祖朱一勖

    云山街道后畈行政村:兰溪邑城朱氏始祖朱一勖 云山街道后畈行政村位于街道办事处驻地东北4500米.村民委员会驻白沙岭自然村,村以所辖自然村后畈得名.地处丘陵,区域面积0.69平方公里,其中耕地374亩, ...