自拍、他拍,谁的颜值最扛打?

说起拍照,当代人有足够的话语权,人手一部智能机,随时想拍随时拍,我的地盘我做主。拍花、拍草、拍风景,我的手机自由掌控。
若论大家对拍什么最感兴趣,先不说其他的,自拍必须妥妥地安排在C位。
打开前置摄像,打开美颜,打开滤镜,找到合适的光线,找到最佳的角度,咔嚓!一张美美的“我”,一张崭新的“我”就出现啦!
这一天似乎都随着这张美照而换了人间,管他嘞,老娘就是最美滴!
图源:来自网络
但世间最大悬疑事件,为何自拍里最美的我,往往会被他拍打回“原形”?究竟哪个才是真实的我咧!费解……(小编OS:其实一点都不费解,就是他拍那个,不要打我……)
图源:来自网络
咱们当代人有自拍、他拍的小“苦恼”,那么古代人有吗?古代虽没有手机,没有相机,没有拍立得,但古代有笔啊,而且我发现,古代画家笔下的自拍与他拍完全不会纠结哪个才是真实的,因为都是最真实的情感流露,那么“拍”出来的还能有“掺假”吗?不信?走,一起去瞧瞧吧!
先来说说古人的自拍,又名自画像。我们现在所能看到的古代自画像基本是宋元之后的,唐之前仅限于文献记载。据文献称,自画像在汉代就有啦!
咱们东晋大书法家王羲之也画过自画像《临镜自写真图》,不知是何等清秀的才俊容貌哇!
现在一提起古人的自画像,《听琴图》就一定排在首位。
宋  听琴图 赵佶  绢本设色  147.2cm x 51.3cm
北京故宫博物院藏
这幅被认为是宋徽宗大佬所绘的文人雅士图,端坐于画面中心的便是大佬本人。正襟危坐、抚琴,老夫子形貌,文质彬彬中又透着不可亵渎的威严。
老夫子形象
你可以质疑赵佶做皇帝的职业能力,但赵大佬是真的爱艺术,胜过做帝王!
宋徽宗:艺术万岁!
(PS:但有人认为此画不是赵佶真笔,为当时画院画家所为,赵佶只是签署。)

宋朝宗室,元朝大书画家赵孟頫也为自己画了一幅自画像。

元 赵孟頫自写小像  绢本设色  23.9cm×22.9cm
北京故宫博物院藏
但如果没有画右上角自书款与对幅明宋濂的像赞,真完全看不出来这是他的自画像。
画右上角自书:大德三年己亥(1299年)子昂自写小像。
宋濂:赵文敏公小像赞……
如若没有这两处文字说明,初看时还以为这只是一幅工笔青绿山水小景,谁会想到画中那小人儿是赵孟頫本人呢!
这小人儿容貌清秀微须,精神矍铄,神态闲适,风度潇洒。置身于一片“清流激湍”、“茂林修木”的美景之中,好不逍遥自在!
赵将自己安排在这样一个既宽阔又幽静的环境里,所想要表现的正是文人隐士生活的闲情逸趣和清风高节。

明清时期的自画像就像商量好似的,突然之间激增。

明 陈洪绶自画像  绢本设色  22.2cm×21.7cm
大都会艺术博物馆

这是陈老莲的自画像,画中的他皱着眉头卧在酒缸旁边,酒缸的盖子盖了一半,暗示酒已被喝光。脸上因酒精的作用泛起了红晕,衣着因醉酒而凌乱。

这位明朝遗民,明亡后,一度出家为僧,后在杭州以卖画为生。
国亡了,好在还有艺术陪着我。
清 石涛自画像种松图页  纸本设色  27.5cm×31.8cm
弗利尔美术馆藏
根据上图中张大千的题跋,知道此图为清画家朱鹤年摹绘《石涛自画像种松图》轴。

华嵒将自己的形象安排在水墨山水之间,他倚石盘膝,临泉而坐,左手拈须,右手抚石,意态闲暇。

清  华嵒自画像  纸本设色 130.5cm×50.7cm

北京故宫博物院藏

一生贫苦的他,热爱旅游,眼界极广,在画中以“笔端刷却世间尘”,全心表现对大自然的美好感受。

要说有清一代,谁是最爱“自拍”的画家,金农必是榜上有名。现传世自画像足足有9幅之多,这是金农73岁时的自画像。

清 金农自画像 纸本墨笔 131.3cm×59.1cm

北京故宫博物院藏

画中老者身着布衣,持杖侧身而立,姿态笃定,神情超然。完全看不出这是一位晚年穷愁清苦,寄居僧寺的大画家。
从画像看,他并没有为坎坷的命运、艰难的生活所压倒,他带着矍烁的双目,奇倔傲世的性格,迈着步子向前进,前进。

清 任熊自画像  纸本设色  177.4cm×78.5cm

北京故宫博物院藏

这幅巨大的作品上的人物便是画家任熊自己,任谁也想不通,任熊画的自画像竟然这样:顶天立地,光头无帽,正面等着两眼,布衣袒胸露肩,两手紧握,两脚分开,挺然直立,俨然一趟堂堂男子汉的形象。
这太特殊了,与前面的“采菊东篱”的文人高士形象相比,这简直就是赤裸裸的绿林好汉嘛?就算不是一慷慨就义的勇士,也算得上是一个好斗的江湖义士,这种自画像实属独特!
作为社会底层出身的任熊,经历着那个时代的大动荡。思想的激荡,社会的巨变……都说环境造就个人,任熊便是在那样的环境中创造出的大画家。
这幅自画像已经远远超出了一般文人画家自写小像那种自我欣赏、自我陶醉、自我标榜的范围,而是“画家对自我、对时代的积极反省”。
任熊牛批!
再来说说他拍,古人的他拍也非常有意思。比如说,这个:
赵孟頫杜甫像 绢本设色  250cmx61cm
北京故宫博物院藏
赵孟頫不仅画过自画像,还为咱们著名的诗圣作了像。
白描画杜甫戴笠独行侧身像,用笔简洁、遒劲有力、笔墨转换自然流畅,所绘人物造型准确,表情自然生动,衣纹衣带之描绘颇得吴道子之衣钵。明初人题谓赵孟頫画。

明 葛震甫像卷 曾鲸 纸本设色

32.5cm×77.5cm 北京故宫博物院藏

作为肖像画界牛轰轰的人物,曾鲸拍了不少他拍照,这是曾鲸为文人葛一龙所作的画像。图中人物倚书函斜坐,乌巾长髯,白袍朱履,神清气朗,一派儒者风范。

郎世宁  平安春信图  绢本设色  68.8cm×40.8cm
北京故宫博物院
图中所绘画面是弘历与父亲雍正皇帝一起在竹下赏梅的情景,父子均着汉装,属于行乐图性质。
两位身着汉装的男子正在以梅枝相递送,其典雅高贵的举止与优雅的环境相得益彰,情景交融之中加深了画意。
看了如此多古人的自拍、他拍,相必大家也看出来了,古人的自拍、他拍,以神韵取胜,谁能hold住神韵,谁能抓住“意韵”,便赢了!
所以,各位有从古人的“拍照技巧”中获得什么技能吗?欢迎分享!

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