复兴 “冬至中华年”倡议
冬至元初 一阳复生 天地复始
敬道 敬天 敬祖宗 敬山川十方生灵
贺黄帝纪元四千七百一十八年 元阳复生
祝愿人类 道德文明升华 天下和合大同
自古以来，历法都是每个文明的智慧体现，也代表这个文明的智慧高度！
华邦最早的历法是“伏羲女娲历”，也就是本山人传承的《圣太一天历》，《圣太一天历》以伏羲女娲“圣降日”，也就是俗称《老黄历》的二月二为始启点。但这是“祭神历”，不在世俗中传播。
故而对华邦影响最深远的历法，莫过于《黄帝纪元历》。当然，《黄帝纪元历》也是从《圣太一天历》中脱胎出来的！《黄帝纪元历》，以大一统华邦的轩辕黄帝筑坛祭天日为始启点，这一天就是我们节气历的“冬至”！冬至之后，阳白渐长，故而冬至又被称为“一阳生”。
但从帝颛顼开始，“以太阴为月令，改岁首为寒末”。大禹王时，又“以太阴为月令，改岁首为始春”，也就是我们俗称的《夏历》，汉朝以后延用的都是“黄道节气”加《夏月历》。商王朝沿用的是《颛顼历》。
周王朝以圣宗姬轩辕黄帝为尊，故复启用《黄帝历》，但“以太阴为月令，以阳生为岁首”，气令《周易·覆卦》正对的是《黄帝历》冬月（十一月），故有“一阳复始，万象更新”的说法。
《易经》曰：“先王以至日闭关，商旅不行。”《左传》载有：“春，王正月，辛亥朔，日南至”的记载，“春，王正月，日南至” 的意思是说：“周天子的春始正月年节，是从冬至一阳生的节气时起算的”。也就是冬天太阳由南回归线向北移的分始日算起，所以“冬至”在周王朝时又称“南至”。
华周先民认为冬至适逢阴阳交替时刻，是阴气盛极转衰，阳气由极衰而生发，是冬尽春来的前兆。因此，冬至是周王朝时最主要的节气，没有之一。《周礼·春官·神仕》载的“以冬至日，致天神人鬼。”是周天子在冬至这天要遵行的祭祀仪礼。《礼记·月令》 “君子斋戒，处必掩身，身欲宁，去声色，禁耆欲，安形性，事欲静，以待阴阳之所定。” 是卿士大夫所要遵行的仪礼。
到汉朝时，冬至前后，朝廷会下令安身静体，商旅停业，边塞闭关，选吉日举行“贺冬”仪式。传承到唐、宋时期，冬至恢复到祭天祀祖的本真。不论唐王还是宋王，在这天都要到郊外举行祭天大典。百姓在这一天，一般要上庙或祠堂祭拜祖先，回家要向父母尊长礼拜。尤其是宋代，过冬至大年已经变成了普罗大众的共同节日了。
《东京梦华录》有这么一段：“十一月冬至，京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节！” 明、清两代的统治者们，一般在天坛均进行过祭天大典，谓之“冬至郊天”。
一阳生，天地复始！“冬至”是黄道二十四节气的“跨年日”，也是黄道阳气生发的始变------一阳生发日！正因为有这“一阳生发”，才有了万物芸芸，生生不息的往复繁衍。万物如此，遵循自然天道的中华文明，亦是如此！所以说：“冬至”是华邦子孙的真正“跨年节”，更是中华文化最早的节日。
中华民族，现在所过的“年”是西历年（名曰：元旦！），而非从汉代所开始过的“汉历年”（现名曰：春节），更非自轩辕黄帝始起过的“冬至黄历年”！
如果有人问中华文化的跨年节是哪一天？最古老的年节是哪日？请自信而骄傲地告诉他：中华文化最早的年节，最早的跨年节是启于四千七百一十八年前的“冬至一阳节”。而不是什么西历的“元旦”！因为，冬至才是节气上真正的“跨年”。
华族首个大一统的冬至黄历年的“年”始起日，是每年的子月冬至日，而非“汉历年”的寅月月初正月年，更不是西历的元旦年。
我的故乡，陇上自古有“冬至大过年”的传统！
陇上山民，自古会在冬至黄历年的前一天，一般都会提前选好献祭的羊和鸡。头天晚上，要祭祀的人需禁食、净身。冬至要早起宰鸡羊，做羊血和熬羊肉汤，拿羊头和羊心肝祭祀，鸡要褪毛，羊头正中两侧摆放整鸡。由童子奉着祭品，和宗子、族长一起献祭。头人祭祀一刻钟，宗族长老祭祀都需要跪拜反省，也需要几分钟。男女都可上庙，但需要在庙前的古树上系黄金色“积福带”，挂“积福灯笼”等，寓意给子孙后代积福。不能上庙的老人和在下面张罗的人，也可以在自家院门前树上，给子孙系“积福带”和挂“积福灯笼”。祭祀完毕后，接近中午，上庙祭祀的人们下来后，只喝羊汤不吃主食，然后去看木偶傩戏“圣皇伏羲画卦开天”和“神皇女娲炼石补天”，以学习始祖如何智慧地开启华邦文明。下午三点戏罢，吃饭喝酒。晚上天黑后继续看歌颂圣帝姬轩辕，圣王姬昌、圣公姬旦和圣师老聃的五至圣皮影戏。（这种讲经、说史、唱文的传统，主要运作者是阴阳们，经过破“封建迷信”的运动后，现在已经基本绝迹了）！
第二天，讲述圣人事迹，从人皇神农遍尝百草、教化耕种；到黄帝、炎帝和赤帝各自教化族邦壮大，以及大禹王治水和开启王朝制度、子汤王驱桀、周武王伐纣等功绩。第三天，则是讲述古往今来的圣贤，如孔子、墨子、杨朱子、庄子，孟子、韩非子、扁鹊、司马迁、华佗、皇甫谧、张衡、蔡伦、孙思邈、李时珍等。
陇上的冬至大年节，一般根据世道年景安排，有“升三、福五、兴七、长九”之过法。世道年景不太好，一般过三天，名曰“升三”，民众希望未来能有所上升。世道年景风调雨顺，一般过五天，要唱大戏，名曰“福五”，敬神敬天敬祖宗，感恩天地护佑。世道年景太平兴旺，一定要过七天，要开大集，还要唱七天大戏，名曰“兴起庙会”，感恩天地政道降太平。世道年景太平昌盛，一定会过九天，要开大集、放大利，要唱九天的“窜巷走会大戏”，名曰“长久大盛会”，以感恩神圣天地及政道世道合享太平昌盛。我祖父传承给我说，像这样的“长久大盛会”，在我们陇山里，也只在“贞观”时期有办过，希望未来我们各地方民间，也能在世道和合昌盛时举办！
中华文明要想真正的复兴与文明文化升华，我们还有非常长的路需要走！
今日我们在“覆卦”一阳生时倡议，就是希望能恢复中华文明优秀的传承——冬至祭天升三节庆年。第一天应敬天敬祖，祭祀反省，感恩至圣。第二天学习领略中华圣人事迹，教育子嗣，承接使命。第三天讲解圣贤事迹，倡导子孙，效法祖宗先贤等。以形成完善的中华民族 “冬至中华年” 的传统文化。希望未来我们能把一般世道年景的三天，过成五天七天，乃至九天，让世界看看传承不断的优秀中华文明“大派对“景象！
自古陇上乡间就有“冬至大过年”的传统，华南地区自古也有“冬大过年”的传统，西北、东北等地也有“冬至大如年”的传统，故而，我们选在中华最古老的节气“冬至一阳节”时，在天枢之京的天坛之中和网络线上过“第三届冬至中华（黄历）年”，为中华文明复兴，开《中华八千年文明史》探源和“华文明是三皇五帝敬天法祖双核心”专家媒体云报告会。一者：感谢诸位高贤对英明的多方相助。二者：在4718的中华年初日里，能和这么多当代优秀的中华文化信仰人相聚，非常感恩！
故而，我们确定了一个宏大的目标，第一希望借此契机呼吁社会各界贤达，将 “冬至中华年”的传统节日恢复。第二希望能借助现代传媒的力量，把《中华八千年文明史》的历史观，用客观有效的方法传播于当代，根植于后代人的心神中，为党和人民期盼复兴的中国优秀传统文化，贡献一份“小我”的力量，以及为中华文明理清“来龙去脉”。
姬轩辕黄帝一百八十三世孙 姬英明
黄帝纪元 四千七百一十八年 冬至元初