从乐坊少女到蛇蝎美人，潘金莲是怎样一步一步黑化的？

一、

中国古代的书籍，只能挑两本读的话，首选《史记》，次选《金瓶梅》，二选一则只留《金瓶梅》。当然了，小孩子才做选择，大人全都要。

说起《金瓶梅》，少年时读过地摊盗版绣像本，我承认，就是冲着限制级内容看的，耐着性子翻完，翻来覆去讲的就是土财主西门庆那些事，里里外外跟他混的男男女女，关系相当混乱，作风非常不正。

当时涉世未深，毛头小伙子一个，满脑子都是姑娘，浑身洋溢着正能量，看完之后，给予深刻而严肃的批判，坚决抵制封建糟粕，做一个合格的社会主义接班人。

为了表示批判，特引用吕洞宾诗：

二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。

虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。

然并卵，蹉跎半生之后，保温杯里漂着一层枸杞。

二、

再读《金瓶梅》时，已经有了些许白发，翻开书，那些白描的字句中，看到的是：

大明朝里，京杭运河边，清河县里，市井人间，烟火红尘，世俗男女，人情冷暖。

故事发生在４００多年前，那些日常琐屑事情中，所展现的出世态炎凉，人性美丑，和４００多年后的今天，却没什么两样。

有人说，这本书讲的是世情，还有人说，写的是人性。

书中描绘的那个冷漠而灰色的世界，和今天冰冷的都市丛林，何其相似？

各色人物们的穷困，愚昧，卑劣，贪婪，凄苦，焦虑，迷茫，不正是今日亿万蚁族的真实写照吗？

再翻开小说时，内心升起一股感同身受的悲悯，悲悯过后就是如水般淡然，平淡如白开水，这就是中年男人的生活常态。

读的过程中，顺手写几篇笔记，不定期与大家分享。

三、

《金瓶梅》是从《水浒传》这棵参天大树上拉出来的一枝，插进土里，又在兰陵笑笑生笔墨浇灌之下，茁壮成长为枝繁叶茂满树花的灿烂，最后随着西门庆的离世，迅速凋零枯萎。那些靠攀附于大官人生活的男男女女，死的死，走的走，正可谓树倒猢狲散。

在《水浒传》中，施耐庵将潘金莲的恶劣狠毒的蛇蝎美人形象，刻画的入木三分。到了《金瓶梅》的世界里，兰陵笑笑生将这个淫妇的人设，打造的更丰满，更合理一些。

毕竟，人之初，性本善，每个女孩子刚来到这个世界，都是纯洁的天使。

但是，对于女孩子来讲，贫苦的出身，出众的容貌，姣好的身材，加在一起，就是人生灾难。

潘金莲天生丽质，还缠了一双精致的好小脚儿，在那个年代的审美观下，这“三寸金莲”对男人的吸引力，约等于今天的３４Ｄ上围。

看看她命多苦：

做裁缝的父亲去世之后，九岁被亲妈卖进了王招宣府，学习各种技能：丝竹乐器，唱小曲儿，针线活儿，梳头化妆，读书写字；甚至服饰搭配，行姿坐态，都受过严格的训练。

这段学业持续了六年，按照王招宣府的培养计划，是将金莲向娱乐圈发展，做一个乐妓，或被送入青楼，或高价卖个权贵做妾，还是摆脱不了卖的命运。

１５岁时，王招宣死了，亲妈把她转手卖给了张大户当丫鬟，作价纹银三十两。这意味着，张大户对越来越漂亮的潘金莲有了完全拥有权。受大明律例保护的。

这张大户就是个老色批，趁着老婆不在家，收用（发生Ｘ关系）了潘金莲，被收用之后的潘金莲，地位变得暧昧起来：论地位不如妻妾，可高于其他婢女，男主人对她恩宠际遇的高低，以及对正房老婆的威胁程度大小，决定了她和大老婆之间，肯定不会处的太好。

四、

尤其是张大户收用潘金莲之后：腰酸背疼腿抽筋，尿急尿痛尿滴沥。

总之，下水道出问题了。

都六十好几的人了，对上这腰间仗剑的二八佳人，他只是前列腺出了点毛病，骨髓还没枯萎掉，说明老色批身体还挺棒。

本来就有意见的大老婆，终于找到理由了，以保护老爷身体的名义，逼着张大户将潘金莲赶出家门，也就是卖掉。

张大户内心非常不舍得，但老伴儿说的合情合理，迫于形势，他想了个两全之法：

将身价３０两的潘金莲免费送给卖炊饼的武大当老婆，还资助他开了个门店。目的就是趁着武大出门做买卖时，他有机会去继续收用潘金莲。

他有时回家撞见了，也睁一只眼闭一只眼，

一文钱难倒英雄会，何况身高有缺陷颜值接近负数的武大，看在张大户资助他事业的份儿上，这漂亮媳妇让他收用一下，又能咋滴，一把年纪了，还能折腾多久？

到头来，不但买卖做起来，还白落个媳妇！

还有啥比这更划算的？

所以，即使回家撞见了，武大也睁一只眼闭一只眼。

五、

他一个外号三寸丁枯树皮的男人，靠自己卖炊饼，得猴年马月才能攒足钱娶到潘金莲这种色艺双全的媳妇。同样是明朝小说的《醒世恒言》中，卖油郎独占花魁的故事中，厚道的卖油郎朱重和花魁的过夜费就是２０两白银。

以潘金莲的姿色，送入青楼未必艳压群芳。

但也绝非武大一个炊饼佬能消费得起的！

在《金瓶梅》故事里，武大和潘金莲的婚姻，就是张大户的一个幌子，对于潘金莲来说，她命运就是被卖，被亲娘卖，被夺去身子的张大户卖，她的家就是地狱，要伺候张大户那个老男人，还要天天面对武大这个穷矮矬土肥圆。

从九岁被卖开始，她早就失去了对命运的选择权。被张大户安排给武大当媳妇之后，被逼的无法对武大“忠贞”，简直不存在守妇道的前提。

至于武大，穷苦出身，没权没钱没势没身高，但凡他有一点骨气，一丝一毫的担当，对漂亮妻子有一点点情份，撞破张大户对金莲的收用之后，可以拒绝张大户后续的资助，带着老婆换个地方，重新开始。

实在不行，俩人偷偷跑掉，远走高飞也是个选择。以武大郎忠厚勤奋和潘金莲的聪慧，也未必过不下去。

很可惜，武大这人太懦弱了，可能之前生活太苦了，也可能觉得这天上掉下来媳妇儿也不觉得珍惜，能卖点钱就卖点，反正她还是自己的，也不会掉块肉。

可能，在他眼里，潘金莲就是买来卖去的一件物品，所以他没有任何资格去要求潘金莲为他这桩假婚姻守贞持节。

六、

没多久，张大户死了，他大老婆派了家丁，将武大和潘金莲赶出了门店，那都是张大户的投资的项目。投资人都挂了，这些装门面的货色，自然成了闲杂人员被遣散。

少妇潘金莲这才意识到：从父亲去世后被卖，王招宣死又被卖，再到张大户死后被赶走，她所有的勤学苦练，所有的低眉顺眼，所有的勤俭操持，到头来之换了个武大郎，那是她法律意义上的丈夫，连被再次转卖的机会都没有了。

因为饿汉子武大郎就她一个媳妇。

潘金莲学过丝竹乐器，吹拉弹唱，读书习字功课也不错，算是文化妇女，在王招宣府那种残酷的环境中活下来，各项技能培训都成绩不错，在张大户家那些女人堆里混出来的，还能被收用，说明她骨子里有股狠劲，不服输。

她不甘于命运的钳制，再艰难的情况下，也要靠自己的美貌和青春，实现逆袭。

这时，打虎英雄武松出现了。

英雄，对于一个备受命运折磨，处于水深火热之中，需要拯救的女人，吸引力几乎黑洞一样的强大，什么道德，伦理，统统的苍白无力。

以上，就是潘金莲逐步黑化的众多因素。

今天先写到这里。