问道《黄帝内经》启示录57：胃者五脏之本也
问道《黄帝内经》启示录57：胃者五脏之本也
万物归根结同蒂，一元复始见端倪。道化阴阳鸿蒙开，清浊升降风云起。黑洞白洞气象变，太阳系绕银河系。九盈九墟绘河图，天书经络无文字。
五星运转伴日月，寒来暑往分四季。心领神会观天文，取象比类察地理。月亏月圆赤道面，潮起潮落有周期。地球绕日黄道面，春夏秋冬周复始。
万物生灭气聚散，能量守恒有纲纪。损有余以补不足，盛极必衰得必失。九宫八卦分九野，斗柄周转计天时。三山五岳水相连，海空交融无间隙。
五行木火土金水，相生相克自更替。十二时辰五色谱，阴阳转换位迁移。五运六气生物象，有形无形虚虚实。天音五调五方位，黑白黄色变青赤。
宇宙生态大系统，天人相合有灵犀。五脏肝心脾肺肾，五声五调五情志。十二律吕十二经，血气循环通表里。心神脉动合天象，气色变化应四时。
寒热湿燥风水转，阴浊凝血阳化气。五脏五行相生克，阴阳平衡心安逸。中央黄土生五谷，饮食五味化精气。东南西北绕中土，保养脾脏固根基。
欲壑难填需求端，心理失衡生邪气。损不足以奉有余，丛林法则逆天理。肝气过盛木克土，怒伤肝脏病在脾。心气过盛火克金，喜伤心脏肺悲戚。
脾气过盛土克水，忧伤脾脏肾生疾。肺气过盛金克木，悲伤肺脏肝病起。肾气过盛水克火，恐伤肾脏心不济。五情怒喜思悲恐，五行相克失生机。
泻实补虚调阴阳，道法自然守纲纪。滚滚红尘身外物，透过现象看本质。全科治学天人合，阴阳平衡养正气。心有宇宙星云图，纷繁万象自归一。
所谓“乐由心生悲亦由心生”，都是自身内心精神世界的情绪意念变化。至于“喜伤心悲伤肺”，则是强烈的情绪波动导致了身体生理病变。人体是形神相合的生物智能系统，也是接收和传播身外宇宙信息能量的感应器。内外表里阴阳平衡，就能够与正面信息波动同频共振。反之，就会与负面信息波动同频共振。
只要人的精神生命存在，每时每刻都会面临正邪善恶的权衡判断。意念决定思想，思想决定行动。吉凶福祸的结果，都是源于个人心理意念动因。善意善念产生正气，恶意恶念产生邪气。健康的精神意念，就会形成健康的生活习惯和生产方式。不健康的精神意念，则会形成了不健康生活习惯和生产方式。人体生理病变症状，都是负面信息恶意邪气同频共振的结果。医治生理疾病症状，只是被动的治标治末。调治不健康的精神意念邪气，才是主动的治根治本。
病急先治标后治本，病缓则标本兼治，这就是阴阳表里寒热虚实的系统调治。一个人如果总能保持与正面信息同频共振，就是精神健康充满正气的好兆头。反之，如果总是与负面信息同频共振，就是精神病变邪气内存的不祥之兆。如果已经出现了生理病变症状，却还只是把病因归咎于外界的负面信息虚邪贼风，这就是本末倒置神志错乱的不可救药了。
天人合一全科治学，是感应外界正面信息的自我调治，就会使自己保持形神相合的健康状态。天人分离分科治学，则是感应外界负面信息的自我调治，就必然会产生形神分离的偏执症。福兮祸兮，个人命运皆由自己的心神做主。
正本清源，返朴归真。传道受业解惑问大道，炎黄子孙还是必须重读“黄老学说”大道文化经典。
下面，我们就一起来继续研读《黄帝内经·素问·玉机真藏论》原文片段：
黄帝曰：见真脏曰死，何也？
岐伯曰：五脏者，皆禀气于胃，胃者五脏之本也；脏气者，不能自致于手太阴，必因于胃气，乃至于手太阴也。故五脏各以其时，自为而至于手太阴也。故邪气胜者，精气衰也。故病甚者，胃气不能与之俱至于手太阴，故真脏之气独见，独见者，病胜脏也，故曰死。
帝曰：善！
黄帝曰：凡治病察其形气色泽，脉之盛衰，病之新故，乃治之无后其时。
形气相得，谓之可治，色泽以浮，谓之易已；脉从四时，谓之可治；脉弱以滑，是有胃气，命曰易治，取之以时；形气相失，谓之难治；色夭不泽，谓之难已；脉实以坚，谓之益甚；脉逆四时，为不可治，必察四难，而明告之。
所谓逆四时者，春得肺脉，夏得肾脉，秋得心脉，冬得脾脉；其至皆悬绝沉涩者，命曰逆四时。
未有脏形，于春夏而脉沉涩，秋冬而脉浮大，名曰逆四时也。
病热脉静；泄而脉大；脱血而脉实；病在中，脉实坚，病在外，脉不实坚者；皆难治。
黄帝曰：余闻虚实以决死生，愿闻其情？
岐伯曰：五实死，五虚死。
帝曰：愿闻五实五虚？
岐伯曰：脉盛，皮热，腹胀，前后不通，闷瞀，此谓五实。脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食不入，此谓五虚。
帝曰：其时有生者何也？
岐伯曰：浆粥入胃，泄注止，则虚者活；身汗得后利，则实者活。此其候也。
这段话大意就是：
黄帝接着又问：病人出现真脏脉象就会死亡，这是为什么呢？
岐伯回答说：人体五脏的精气，都来自脾胃的饮食五谷精华。因此，五脏以脾胃为本。五脏精气不能自行到达手太阴经，必须通过脾胃精气才能输送到手太阴经。五脏精气各以其所主时间，自行到达手太阴经。如果阴阳失衡邪气过盛，精气就会衰弱。病情严重时，脾胃精气不能与各脏精气一起到达手太阴经。如果某个脏器的真脏脉气单独到达手太阴经，真脏脉象在寸口穴独自出现，就是这个脏器病变邪气过盛，患者就会死亡。
黄帝说：明白了！
黄帝接着说：凡是行医治病，都必须观察患者形体气色变化，辨别脉象盛衰虚实，了解旧病新疾，然后才能进行不失时机的调治。
如果患者形体神气相合，就是可治之症。患者气色光润鲜明，疾病易愈。患者脉象与四时相应，疾病可治。患者脉动弱而滑利，就有脾胃精气，疾病也易治，必须及时进行调治。如果患者形体神气不相合，就是难治之症。患者面色枯槁没有光泽，疾病就难以治愈。患者脉实而坚，病情必会加重。患者脉象与四时相逆，就是不治之症。必须悉心审察这四种难治病症，并且明确地告知患者。
所谓脉象与四时相逆，就是春季出现肺脏真脉，夏季出现肾脏真脉，秋季出现心脏真脉，冬季出现脾脏真脉。患者脉动皆悬绝沉涩，这就称为逆四时的脉象。
如果五脏精气不能按时到达手太阴经，寸口穴在春夏季节出现沉涩脉象，在秋冬季节出现浮大脉象，这也称为逆四时的脉象。
热病患者脉象洪大却反见沉静，泄泻脉象滞涩却反见洪大，脱血脉象虚弱却反见坚实，疾病在内脉象不实坚，疾病在外脉象却反坚实。这些逆反的脉象，都是难治之症。
黄帝又问：我听说根据脉象虚实可以判断患者死生，先生能给我讲讲其中的奥妙吗？
岐伯回答说：五实死，五虚亦死。
黄帝追问：什么是五实？什么又是五虚呢？
岐伯回答说：患者脉象盛实，是心脏病变邪气过盛。皮肤发热，是肺脏病变邪气过盛。腹部胀满，是脾脏病变邪气过盛。大小便不通，是肾脏病变邪气过盛。心情郁闷，是肝脏病变邪气过盛。这些就称为五实脉象的病症。脉动细弱，是心脏精气不足，皮肤寒凉，是肺脏肺气不足。呼吸气短，是肝脏精气不足。大小便失禁，是肾脏精气不足。饮食不进，是脾脏精气不足，这些就称为五虚脉象的病症。
黄帝问：五实五虚病症有时也可以痊愈，这又是为什么呢？
岐伯回答说：如果患者能够进食粥浆，使脾胃精气开始恢复，大便泄泻逐渐停止，这种虚症就可以痊愈。大小便不通的患者，采用发汗疗法后大小便都通了，这种实症也可以痊愈。以上所述，就是五虚五实病症能够痊愈的征兆。
问道启示：
所谓“百病皆生于气”，自然生态系统阴阳失衡的气候异常虚邪贼风，会使人体产生寒热病变。人类不能控制气候异常的虚邪贼风，却可以提前预测和防御气候异常的灾变。社会生态系统阴阳失衡的歪风邪气，人们理应能够提前预测和防治。个人生命系统阴阳失衡的恶念邪气，自己就更应该能够提前预测和防治。
在原始共产主义大同社会的公有制计划经济初级阶段，华夏先民们通过象形会意“结绳记事”口传心授，就形成了“天人合一全科治学”的大道文化知识体系。又创造出了“天干地支纪年”历法和“九宫八卦”预测法，能够运用“阴阳五行说”方法论指导日常生产生活，从而实现了全民健康自均自衡的生态文明高质量安全发展。“女娲氏教民炼石补天”和“伏羲氏教民推演易八卦”，都不仅仅是主动抗御自然灾害的自我拯救，也是对社会生态系统虚邪贼风的“移精变气”自我调治。
直到“黄帝战蚩尤”的“修德振兵治五气”，同样还是“天人合一全科治学”大道文化的薪火传承。自从“尧舜禹之变”的“夏禹传子家天下”开始，奴隶制小康社会“天子分封建藩”的等级礼法教化，才形成了“天人分离分科治学”偏执症的非常道。特别是从“百家争鸣”和“罢黜百家独尊儒术”以来，科举科考知识精英牛鬼蛇神的“劳心者治人”，就更加固化了“损不足以奉有余”的丛林法则邪道生产生活方式，也就形成了私有制社会“礼崩乐坏”的天下兴亡历史周期律。
“天人分离分科治学”偏执症的西方科学主义市场神教知识精英牛鬼蛇神，则是创造着货币妖法魔术“割韭菜”的不健康生产生活方式版本升级。自从虚拟世界的古希腊奴隶制商业城邦和斯巴达商业军国主义神话传说开始，再经古罗马帝国“君权神授”的军事殖民扩张和中世纪基督教“神权专制”的“十字军东征”宗教战争，又经“文艺复兴”和哥伦布船队殖民征服“新大陆”的奴隶买卖“世界自由贸易”狂飙突进，就一直在制造着“钱吃人”的供给侧与需求端结构失衡危机。因此，就不仅酿成了自由贸易双重标准双循环的社会老龄化和人口负增长末日危机，而且酿成了西方发达市场经济国家的全球化新冠瘟疫人道灾难。
回望地球村人类社会三百万年的文明演化史，自然界和社会生态系统阴阳失衡的虚邪贼风，都是看不见摸不着的灾变祸因，却可以给人造成直观的生理病变症状。人们不健康的精神意念，就会形成不健康的生产生活方式，也必然会不断产生社会生态系统阴阳失衡的虚邪贼风。人体的各种生理病变症状，包括新冠瘟疫转基因病毒，都是虚邪贼风祸因产生的结果。
因此，面对“世界五千年未有之大变局”的文化战争，我们就不得不认真反思，正意正念健康的生活习惯和生产方式，究竟是“天人合一全科治学”的道路方向，还是“天人分离分科治学”的道路方向？如果固守西方科学主义市场神教的私有制社会货币法术“割韭菜”发展方式，能够重新实现全民健康自均自衡的大同社会生态文明高质量安全发展目标吗？
正本清源，返朴归真。不治已病治未病，不治已乱治未乱。正气内存，邪不可干。扶正祛邪，道不外求。消除个人命运的挫折和苦难，走出自然天性与世俗习性矛盾冲突的精神困惑，激活内心深处的自然天性灵气，自我康疗兼济天下。问道大课堂，让我们通过学习《黄帝内经》共同获得健康生活的幸福和快乐。