41.问道老子:什么是“反者道之动”的“有无相生”?

41.问道老子:什么是“反者道之动”的“有无相生”?

现代流行版本《老子》第四十章原文:“反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。”

这句话的大意是说,物极必反体现道的运动,低贱柔弱蕴含道的作用。天下万物产生于有形之象,有形之象产生于无形之气。

为了加深理解,我们可以参考阅读一下《老子》第一章:“道可道非常道,名可名非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”

这段话的大意是说,人们通常所说的道,并不是原初本真自然存在的天伦常理大道。人们通常所说的名词概念,也并不是世间万物的原初本真自然存在。天地原初无以名状,这就是看不见的无形之气。万物始生有名可称,这就是看得见的有形之象。因此,只有上升到忘我无私的虚无境界,才能够感知天伦常理大道。而从为我所用的现实角度,也可以探索和掌握天伦常理大道的运动变化规律。实有与虚无,原本同出于道生一之源,只是人们描述的名称说法不同。这种一生二的同根同源,就可以称为玄虚。玄虚而又玄虚,这就是自然宇宙世界气象万千的奥妙之源。

以经解经,我们还可以参考阅读一下《老子》第二章:“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善矣。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗有为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。”

这段话的大意是,天下人都知道美之所以为美,这是因为有丑陋存在。大家都知道善之所以为善,这是因为有邪恶存在。所以说,有和无相互转化,难和易相互形成,长和短相互显现,高和下相互衬托,音与声相互应和,前和后相互跟随,这就是相对偶然性中的绝对必然性。因此,得道的圣人,都是能够用无为的理念处事,用身体力行推动文明教化,遵循万物兴衰周而复始的自然法则,促进社会生产循环而绝不截留为私人所有,因势利导有所作为而绝不独断专行任性冒进,有了成就也绝不贪恋功名独享其利。正因为不居功自傲追求私人利益,也就不存在什么失落感。

再联系上下文来看,所谓“万物负阴而抱阳冲气以为和”,如此“有物混成”的“独立而不改周行而不殆”,就是宇宙世界“无形之气”与“有形之象”互相转化有无相生能量守恒的系统运动。从认识论到实践论,直到归纳总结逻辑推理辩证思维的方法论,这仅仅只是个人主观意识能动性“心善渊”的循环往复。人类文明的知识体系形成和发展创新,也只是人类集体主观意识能动性“人工聚合”的产物,而绝不是宇宙世界自然法则的“全息拷贝”。所谓“人之初本自然”,个人的知识增长首先来自于前人集体知识经验的传承,同时也复合着个人主观意识能动性的“自我创造”。

因此,不怕个人主观意识能动性的“心动”,就怕不善于学习和实践应用。不怕愚昧无知,就怕不善于学习和继承前人的知识经验。不怕笃信“知识就是力量”,就怕把书本知识等同于自然法则的“全息拷贝”。不怕“术业有专攻”的科技创新高精尖,就怕不知“道为术之本”的“大道之行天下为公”。不怕不讲理,就怕讲“盗亦有道”的歪道理和硬道理,不怕不知足,就怕贪婪追求个人私利最大化的“不知常妄作凶”。不怕追求高大上,就怕正邪善恶真伪美丑高低上下前后左右大小轻重的核心价值观判断黑白颠倒。物质世界“有形之象”的运动系统,原本就存在着“天之道”的“自然大宇宙坐标系”。个人主观意识能动性“无形之气”的运动系统,也存在着“道可道非常道”的“自我小宇宙坐标系”。究竟是强行让“自然大宇宙坐标系”对应“自我小宇宙坐标系”,还是让“自我小宇宙坐标系”自觉对应“自然大宇宙坐标系”?这个“敢为”与“无为”,就取决于个人主观意识能动性“心善渊”的“公私之变”。

所谓“执古之道以御今之有”,只有善于批判地学习和继承前人的知识经验,我们才能够“站在圣人的肩上”看得更高更远。老子所说的“圣人处无为之事行不言之教”,当然是在传承“三皇”的大道。这个 “大道之行天下为公”的原始共产主义大同社会,已经是“上五千年”的历史存在。然而,这种道法自然的社会经济均衡发展方式,在当今世界可以不可以“术万变而道不变”呢?

此便是, 《问道老子:什么是“反者道之动”的“有无相生”?》之《云卷云舒观山景》

冬去春又来,青山依旧在。

溪水奏欢歌,虎啸羊悲哀。

饕餮食物链,鸟兽难自裁。

私欲翻恶浪,滚滚落尘埃。

人兽道不同,正邪分黑白。

迷途逐名利,福运带凶灾。

劳心者治人,只为争钱财。

万般皆下品,精英生腐败。

牛鬼蛇神多,私欲大门开。

洋人享优待,华奴需忍耐。

外商抢市场,混水搅混改。

洋品争份额,垄断粮油菜。

外资拿利润,污染留遗害。

血汗流水线,资源廉价卖。

粮种转基因,饭碗端在外。

出口有奖励,创汇买美债。

数字出政绩,权钱换家财。

精英买绿卡,裸官争二奶。

发展硬道理,私心怀鬼胎。

三从又四德,拜金朝西拜。

狼狈夫妻梦,奴性死不改。

游戏纸牌屋,异乡逐浮财。

衣冠禽兽舞,群魔起雾霾。

一朝雄鸡唱,鬼魅复何在?

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