六爻占人身命的方法（3）

每日一语：不必要挑剔生活的不如意，所有的一切不外乎是自己的天真遇上了社会的现实罢了。成见不如理解，抱怨不如放下。

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世应相生，汉鲍宣娶桓氏少君为妇

世是一生之本，应为百岁之妻子，若见生合，必然夫唱妇随，夫妻恩爱，家庭和睦。

悔贞相克，唐郭暧尚升平公主为妻

世为贞，应为悔，若见相冲相克，必然琴瑟不调，夫妻之间多争吵，婚姻矛盾多。

箕踞鼓盆歌，世伤应位

应爻为妻财位，妻财为妻子。世持虎蛇临兄弟，乘旺发动，刑害应爻，应爻临无气之地，必主克妻。

河东狮子吼，应制世爻酞

应爻旺而无制，即是应爻克制世爻，弱而无助，主男子娶悍妻，或娶到刑夫之妇，或者世爻休囚逢应爻克泄，世爻旺相有气而得应爻生帮，则必然夫星早泄，正应刑夫之妇必嫁短命儿郎。

世值凶而应克，愿听鸡鸣

若应爻虽来克世爻，而世爻自带刑害及兄官，虎蛇等凶神者，则是彼来救我之失、去我之病，非有所伤于我，主其人必有贤妻。

身带吉而子扶，喜闻鹤和

世爻带吉神旺动，子孙又来生扶，主有子孙事业有成，儿孙孝顺，兄弟和睦。

福遇旺而任壬育子皆贤；子化凶而房杜生儿不肖

占身以福为子孙，若旺相不空及，无伤害者，主有贤子，若子孙动变兄鬼者，其子必忤逆不孝。

伯道无儿，盖为子临空；卜商哭子，皆因父带刑爻

凡问子不宜父母发动，若子临空地，必主子女缘分浅薄甚至无子，会抱养他人之子。若父带刑害虎蛇等恶神，动克子孙，主父亲会因为孩子哭泣。

父如值木，窦君生丹桂五枝芳

若问子多少，当以五行生成数论之，五行水为一与六；五行木为三与八；五行火为二与七；五行金数为四与九，五行土数为五与零。比如父爻属木，则子孙属土，土数五，主有五子。

鬼或依金，田氏聚紫荆三本茂

鬼爻属金，则兄弟属木，则有兄弟三人。
  
 兄持金旺，喜看荀氏之八龙；弟倚水强，惊睹陆公之双璧。

六亲类固当以生成数推之，然不可不别衰旺。逢生旺则当倍加，遇死绝则当减半。故兄持金旺，则有兄弟八人，盖金数四，倍则八。若临水旺相，则是二人，盖水数一，倍则二。若旺相而有制，衰死而有扶，又当以本数断。若旺爻空动亦以本数断。不旺不衰而空动，则减半断之，更宜活变细察。

若用爻逢重迭，须现在以推详

若卦中只有一位，可以五行数推，若是重叠太多，比如二重三重，即以现在几爻断其二位、三位、几位。且如六月丙辰日卜得损、之大畜卦，卦中元有两爻兄弟，六三又化兄弟，日辰月建又是兄弟，共有五重兄弟，则断五人。若日辰月建不系兄弟，则以三兄弟推，宜通变。

财动初爻，令伯克亲于早岁

六爻以下卦地爻为初爻，下卦人爻为二爻，下卦天爻为三爻，上卦地爻为四爻，上卦人爻为五爻，上卦天爻为上爻。六爻论人一生，则以初爻为幼齿，二爻为少年立志读书，三爻位而立之年有志于行，四爻为中年不惑之年而无我，五爻为天命之年而来去自如，上爻为耳顺之年而通晓宇宙人生道理。财动则伤父母，如果父母爻休囚无力，妻财爻在初爻位置而发动克制，则主其人幼失双亲。

兄兴六位，张瞻丧偶于中年

六位是指与之对应的三爻位，因为上六代表迟暮之年。兄弟爻克制妻财爻，如果卦中妻财爻休囚无力，又逢兄弟在三爻发动者，其中年刑克妻妾，丧偶于中年。

化父生身，柴荣拜郭威为父

卦有父母，又化出父母来生合，世身者，其人必重拜父母，身为他人之子。

化孙合世，石勒养季龙为儿

卦有子孙，若是外宫又化出子孙，与世身生合，会抱养别人的儿子。