朱玉锋:断易天机(五)

五行的状态

旺相休囚死和寄生十二宫

五行并不是一成不变的，在不同的时节，不同的位置，五行会产生旺的变化，这种变化包括旺相休囚死和寄生十二宫，这同样也是六交预测中判断吉凶的重要依据。世界上所有的事物都由五行所构成，都在五行的制约之下始终变化，随着时间的演变，五行也会经历从生到死、从旺到衰的过程，这个过程反映在四季的变化之中，就是五行的旺相休囚死；而如果直接分析五行的演变，则可以将其分为

十二个过程，这就是五行的寄生十二宫。正是因为存在五行的生死变化，宇宙中的所有事物才会有生灭发展。

五行的旺相休囚死

五行的旺相休囚死实际上就是五行在春夏秋冬四季的变化情况，其中旺相主

吉，而休囚死则主凶。德行昌盛并赶上了好时节，就称为旺。比如春天万物生长，木自然旺盛，木旺火生，火如同木的儿子，子承父业，所以春天火是次旺，即相；木因水而生，水是木的父母，木的生旺消耗了水气，水自然就要隐退，也就是休火能克金，而金是本的仇敌(金克木)，如今却被次旺的火克制住了，不能再有什么作为，也就是被囚；木克土，春季草木生长茂盛，土被旺盛之木所克，必然败死破散，也就是说，土至此而死。其余季节的五行生旺也可照此推演。需要注意的是，土旺于辰戌丑未四个季月（一说为季夏，即六月)，该月份的旺相情况也许照此推算。

五行的寄生十二宫

③)

五行的旺相休囚死反映的是五行在一年四季的变化情况。实际上五行从生到灭一共有十二种状态，对应十二地支。依次为长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，这十二种状态深刻地反映了事物从产生到发展、到衰亡，再到新生命开始的宇宙轮回规律，就好像人从怀胎、出生、发育、生长、上学、事业成就到衰弱疾病，最后到死亡埋葬的全过程。因为这十二种状态以长生为起点，因此称为“长生十二宫”或“寄生十二宫”。万物生发向荣，犹如人出生之后的生长发育。

沐浴：犹如婴儿出生后的洗礼，花草树木发芽得雨滋润。也好比人生长之后，就开始知道要清洁洗垢。因为沐浴必须脱衣，因此也称为桃花。冠带：好似人长大后，举行成人仪式，加冠扎带以示成人。

临官r犹如人长成后，可以自食其力，出仕为官。

/帝旺；犹如大在鼎盛之时，花草树木在茂盛之期。

：犹如万物盛极而衰，开始走下坡路。

/病：是指事物已处于老病的状态，即将走向灭亡。

（/死：是指事物处于寂灭、灭亡的状悉，毫无生机。犹如人之死亡，死则气尽。

/墓：为万物成功而藏之库，为造化收藏之意，犹如人死之后/埋于墓中。

/绝、象征万物在地中，前气已绝，但后气仍将持续，慢慢累积，准备下一轮循环。

/胎：天地之气相交，氤氲造物，犹如人受父母之气而凝结成胎。

养：万物在地中成形，犹如人在母腹中成形一渐渐吸收营养，走向成熟，准

备出生。

从长生到养的十二个过程中，可以看到五行循环无穷的道理。五行循环，生生不息。火生于寅，从寅上起长生，卯为沐浴，辰为冠带，已为临官，午为帝旺……如此顺行十二辰。金长生在已，木长生在亥，水土长生在申(一般认为土附于火，长生于寅，但六爻预测以土长生于申，以申为坤位，为土之根)，记住五行长生之处后兵需依次顺行十二辰就可以将十二宫一一确定了。一除了五行的寄生十二宫之处，《断易天机》还提到了十干长生。十干长生需区分阴阳，阳干长生处为阴干死处，阴干长生处为阳干死处，也就是所谓的“阳生阴死，阴生阳死”。甲、丙、戊、庚、千为五阳干，顺行十二宫，而乙、丁、己、辛、葵为五阴干逆行十二宫。在六爻预测中，用的较多的是五行的寄生十二宫，因为天干对六爻预测的影响较小，因此十干长生一般很少用。