[转载]廉让堂本太极拳谱
编者按：资料显示，李亦畲于1881至1882年间，将王宗岳、武禹襄拳论汇集一起，益以己作，手手三册，一册自存，一册交胞弟启轩，一册授弟子郝为真。这里收集的《廉让堂本太极拳谱》，据传来自于郝为真弟子李福荫。太极拳发展历史上，《廉让堂本太极拳谱》，享有崇高的地位。本人无法查证，也不知道是否就是原文，特摘录部分内容，供研究。
正文：
一、序
太极拳独为世人所推崇者何也？细审此谱，可以知之矣。？云：「腹松气敛，心静神舒」，无不合乎养生之道，卫生之理；「虚领顶劲，气沉丹田，气向下沉，劲起于脚根」，是将己之重心移至下部而稳立之理也。「立如平准，活似车轮，偏沉则随，双重则滞」，是己之支点只要一个杠杆之理也。「气宜鼓荡，神宜内敛，两手支撑，一气贯串，以意运气，以气运身，一动无有不动，一静无有不静。触之则旋转自如，无不得力」，是全身练成一个气球，使富有弹性而易转动之理也。「不丢不顶，随屈就伸，沾连粘随，引进落空；左重则左虚；右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深」，是利用彼力之惯性，而使失平衡之理也。「劲起于脚根，主于腰间，形于手指，发于脊骨，屈中求直，蓄而后发。蓄劲如张弓，发劲如放箭」，则弹性之理，而又动能与势能之理也。「彼不动，己不动；彼微动，己先动」；「彼有力，我亦有力，我力在先；彼无力，我亦无力，我力仍在先。人一挨我，我不动彼丝毫，趁势而入，接定彼劲，彼自跌出」，是以柔克刚不动声色，既合乎科学之理，而又洽乎谦逊之道。由此观之，太极拳者，系本科学之理练己身，并于谦逊之中胜敌人，精微奥妙有如此者，其为世人所推崇，岂偶然哉。练之熟，则可以健其身；练之精，则可以通其神。惟练之熟则甚易，而练之精，则甚难耳。先伯祖亦畬公，从武太祖舅父禹襄公习此技。先祖启轩公亦从之学，历数十年，精妙始得，各有著述 。先严献南公，先叔信甫公，均得家传，日日练之，至老不懈。惟我家素以诵读为业，总未以此问世。然远近知音者，亦大有人在。求拜门下者甚众。本邑郝和，清河葛福来，均从先伯祖学。南宫马静波，清河葛顺成，均从先祖学。光绪戊戍，西林岑旭阶太守，来守此邦，延先严、先叔授渠諸公子。
先叔授渠诸公子。时福荫年方七岁，亦从学焉。福荫除受家训外，更受教于师伯郝和（郝为真）。年稍长，求学异地，未能专心于此，以致无所成就，至以为憾！近年来，习此术者甚众，于是向吾家讨秘本者有之；向福荫请教益者有之。外间抄本过多，文字间略有不同，因生疑窦，就吾质正者亦有之。各方求知之切，窃自欣慰。细检各家藏本，择其详尽者，厘定次第，原文之中，未敢增改一字，以福荫之功夫未到，不感妄加解说也。愿世之好者，悉心研究，发扬而光大，甚幸！甚幸！
永年 李福荫 叙
1935年1月28日
（编者按：李福荫(1892～1943），郝为真之弟子，在永年十三中学任教)协助将乃祖李亦畲手出之太极拳谱，参考永年十三中油印本《廉让堂太极拳谱》、石印本《太极拳谱》重新编次，分章分节，书名《李氏太极拳谱》(后人习称《廉让堂太极拳谱》)，筹资18000元(银元)于1935年在山西太原出版发行1万余册，免费分赠同好。此为王宗岳、武禹襄、李亦畲等前辈太极拳家所作拳论正式出版发行，对太极拳理论之弘扬发展具有深远的历史意义。）
二、太极拳释名
太极拳，一名长拳，又名十三势。长拳者，如长江大海，滔滔不绝也！十三势者，分掤、捋、挤、按、采、列、肘、靠、进、退、顾盼、定也。掤、捋、挤、按，即坎、离、震、兑四正方也。采、捋、肘、靠即干、坤、艮、巽四斜角也。此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定，即金、木、水、火、土也。此五行也。合而言之曰十三势也。是技也，一着一势，均不外乎阴阳，故又名太极拳。
三、十三势架
1、身法：
涵胸，拔背，裹裆，护肫，提顶，吊裆，松肩，沉肘。
2、十三势架：
懒雀尾，单鞭，提手上势，白鹤亮翅，搂膝拗步，手挥琵琶势，搂膝拗步，手挥琵琶势，搬揽捶，如封似闭，抱虎推山，单鞭，肘底看捶，倒撵猴，白鹤亮翅，搂膝拗步，三甬背，单鞭，纭手，高探马，左右起脚，转身踢一脚，践步打捶，翻身二起，披身踢一脚蹬一脚，上步搬揽捶，如封似闭，抱虎推山，斜单鞭，野马分鬃，单鞭，玉女穿梭，单鞭，纭手，下势，更鸡独立，倒撵猴，白鹤亮翅，搂膝拗步，三甬背，单鞭，纭手，高探马，十字摆连，上步指裆捶，上势揽雀尾，单鞭，下势，上步七星，下步跨虎，转脚摆连，弯弓射虎，双抱捶。
3、十三刀：
按刀，青龙出水，风卷残花，白云盖顶，背刀，迎坟鬼迷，振脚提刀，拨云望日，避刀，霸王举顶，朝天一柱香，拖刀败势，手挥琵琶。
4、十三杆：
掤一杆，青龙出水，童子拜观音，饿虎扑食，拦路虎，拗步，斜劈，风扫梅，中军出队，宿鸟归巢，拖杆败势，灵猫补鼠，手挥琵琶势。
5、四刀：里剪腕，外剪腕，剉腕，撩腕。
6、四杆：平刺心窝，斜刺膀尖，下刺脚面，上刺琐项。
7、四枪：与四杆同。
以上刀法、枪法，务要身法不散，讲究跟劲。