入夜，深读《道德经》

道德经

老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，被誉为东方三大圣人之一，美国《纽约时报》评为世界古今十大作家之首。孔子曾数次向老子问礼、求道。自古有“老子天下第一”之称。老子著有《道德经》一书。据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

入夜，深读《道德经》第19章经文：绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲。感知用什么语言和文字也无法呈现高能量的智慧。在此，只能略记一些文字，供大家温习。

1、自我欲望降到最少的时候，才会升起真实的我，才能升起生命的真实动力！欲望越少，离真相越近。欲望会遮蔽我们的双眼，遮蔽我们的慧眼。因而，提升心灵等级的第一要务是持戒！要少私寡欲，去甚，去奢，去泰。心清净，一切皆静。物质和精神是一体两面。只有身体不被欲望驱使，才能与心体合一。离道最近的人，往往就是见素抱朴，复归于婴儿（赤子之心）的人！越天真纯朴，越和气谦卑，越接近于道。无论别人（外在）多么复杂，只要我们简单，一切都简单！

2、经典的作用是一样的，都是引导我们通向大道的工具。至于选择什么样的经典，就像选择高铁、大巴、汽车、飞机等不同的交通工具一样，与我们的要求和缘分有关。

3、事物的本来面目较真。能够揭示事物本真的是真话，古今中外凡是能被称作“经”的，如《黄帝内经》、《道德经》、儒家十三经、《心经》、《圣经》、《古兰经》等等都是揭示真相，讲真话的书，而普通人所讲最多是实话。我们看到的，听到的（受五蕴所限）未必是真，“真的东西”往往却是看不见，摸不着的（比如道）。道是超越二元对立的，包含了虚实，真假，好坏，长短等。

4、人的终极差别不是在平面方向上，而是在垂直方向上，即物质、精神、道德、灵性。看看自己在生命的哪一层？ 人的误解在于:（1）越多越好，而忘记了一切外在物质财富，如权钱名利等终将归零。让老天帮你归零，不如自己主动归零。（2）有人想把储蓄留给下一代，而忘记了子孙后代是否能承接得住。如何承接？唯有厚德！如何提升心灵等级？接受圣贤经典，学以致用。如何用最短时间得道？首先要放下自己原（固）有的思维模式，也即要“放水”和“消毒”。所谓“水”，即无用的知识，并且固守着这些有限的知识，产生我慢，同时作为对外在的评判标准，这是非常可怕的。有毒的知识，把人拉向堕落，而不自知。因而，唯有“消毒”，清空自我，把不合于道的观念归零，重新建立大道思维并对大道足够的恭敬，才能产生真正的智慧！

5、“圣人不仁”，不是否定“仁”，而是要超越“仁”，回归道。儒家解决的是人与人之间的问题，因而提倡仁（人人平等，仁者爱人）；而“道”解决的是宇宙的问题，因而要超越“仁”，提倡道（万物平等，天人合一）。

6、天将救之，以慈卫之。老天对一个人最大的眷顾就是让他具有“慈”的品质，成为一个善人（天道无亲，常与善人）。有仁有义，就有假仁假义。因而，唯有绝仁弃义，方能民复孝慈。孝慈是每个人本来即有的，只要回归自我、真我，就会自动彰显。

7、今天大家都很开心，开“心”即是道。第一要开开心心，绽放生命！第二要打开心灵，与万物合一。用心感知到的是“观”，观才能觉知事物的真相；用头脑判断的是逻辑推理，就会有好坏、善恶、长短、高下等分别。分别心是建立高等心灵最大的障碍。

8、找回自己内在的伟大力量，就是一个字，“弃”。“弃”就是放下，放下自己的架子、身段、名声，以大众为师，以大自然为师。神奇不是求来的，神奇是在做好每一个当下中，自自然然不请而自来的。

9、付出即得到。没有输出，也就没有得到，这是一个宇宙的圆。付出爱得到爱，付出善得到善，付出智慧得到智慧。爱出者爱返，福往者福来。人生处处皆道场。真正的天赋即是圆满具足，在哪里都是无限，自在。

10、“见素抱朴”。老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。万物都是道的显像，闻道、明道、悟道，就是要穿透表象，抵达事物的本质。凡虚夸、打扮、包装出来的东西，都是假象；朴素的东西离道最近。朴，是事物的本体；素，来自于朴，简单加工，不添加外物。见素抱朴，少私寡欲，就是在修道。

11、人是神的低维状态，神是人的高维状态，连接的渠道即是频率，是神性品质。

让我们带着少私寡欲的品质走进崭新的2021年！让我们珍惜每一天的生命，每一次的成长！