老照片再现百年前道士真容:手持宝葫芦道骨仙风,图五是华山比武

这张照片拍摄于明末清初。道教对人们的生活文化有很多方面的影响,即使我们没有刻意了解,也能知道它是唯一属于我国本土的宗教。现实中的道士其实与影视剧中有着很大的不同,今天我们就来了解一下。

两位道士盘腿于悬崖边静心打坐。道教起于清秋战国,在汉代得到传扬,后日益发展。与佛教相比,道教更为洒脱,涉及面也更为广泛,琴棋书画医术武术有涉猎,心性的磨砺更不必提。

这位手拿拂尘的道士就是在清末民初于山上修行的。拂尘在道教的发展中也肩负着不同的作用,最初只被用于打扫和驱蚊,后则演变为法器,武当派便有用作武器的拂尘。

这位道士手中的葫芦即使在黑白照片中也透着明显的光泽,可见平日早已把玩包浆。道士们在日常修炼中就会一边钻研阴阳五行一边采药炼丹,是为了追求永生以及升仙的境界。古时很多帝王也信奉此法,常以身试药,可惜未有人成功,大多都只是提早回归尘土。

常听人提起的''华山论剑''便是这样一幅场景。照片拍摄于1935年,宝剑拂尘我们都认识,可另一手拿的武器是什么却并不知晓了。

山巅之上,白云珠峰,宛若人间仙境,无怪道士都选择在华山修行,华山也因此得称''第四洞天''。

这是八仙庵的道长,照片拍摄于1899年。传说此庵是用于祭祀在此入道的吕洞宾。慈禧和光绪皇帝曾于1900年来到此处躲避战乱。说起来这位道长是不是与蜘蛛精百眼魔君有几分相似。

这位头戴混元巾的道士正在通过日晷计算时间。古时人们为了计算时间发明了''滴漏''和''日晷'',而图中的日晷正是通过阴影来显示时间的。

道士都很注意饮食和养生,故而长相大多清瘦。但他们还注重锻炼习武,故而不显老态腿脚麻利,还额外有一种仙气飘飘道骨儒雅之感。

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