太极拳的第二条岔路:练气(1)

我们再往下一步进,这个劲怎么往上走?炼精化气。道家说炼精化气,太极拳也在说炼精化气,今天给大家透露个秘密,怎么化?一定要把这个劲化掉,但绝对不能把这个劲丢掉,这很专业。什么叫丢掉?把劲打出去,一撒手,空掉,那是技击,是在玩命,怎么办呢?出去的和回来的同时,大小相同,方向相反,速度相等,这样就形成一个对冲的过程,这样自然而然就把劲化解掉了,劲没了之后,会现出另外一个境界,太极拳叫气,更神奇了,可以凌空打人,不用接触对别人就有影响,如果你功力够大的话,凌空就能把他打废,功力不大的话呢,也能感觉心里面吓一跳。这个东西出来就更好玩了,更不得了了,一般人连你的毛都摸不着了。

那如果说你只在这个境界,会有两种情况:攒着不放,有些人吝啬,刚开始第一步走岔道了。练劲的时候老师不让扔,不能扔啊,我得攒着,等练气了,气出来了,我也攒着,这不对。那气要怎么样?气要周流啊,这时候气反过来了,气要舍,没有舍就没有得。气要往外走,去外面交换去,气在身上藏着,憋在身上会得各种各样的情绪疾病,你的思想会渐渐开始失控。比如这两天练得特别好,气全顶在身上,你不敢放出去,所以这气就只是在自己身上到处转,不知道该怎么着,人就会亢奋,跟谁都使不完的劲,等使完了,蔫了。说走出去吃饭,不出去,那出去玩玩,也不去。就这样要么是亢奋,要么是消极,这样两头摆。这个气积到一定的份上,肯定要发火。佛家说这气是功德,因为这柴太多了,你又不会把它往上提升,他肯定要变成火,这个火一烧,完蛋了。这个气顶着他,那个时候就想什么?想喝酒,想发怒,想去逛歌厅,想去洗澡。等他气完全散完了,蔫了,养两天又足了。有些人说那不是挺好吗,好像这生活也没错呀,说我觉得这样挺好,很像孔夫子说的:一张一弛,文武之道嘛。不是的,我告诉你什么结果。有没有这样的人,少,就是炼精化气的功夫人少,但是我亲眼见过,最后是什么结果呢?这个气失控了,经络断了。我见过不少,就是因为酒色财气,天天在放,十二条正经最起码断了一条。人有十二条正经,八条奇经,奇经可以不通。练太极最后就要把奇经八脉全部打通,但正经绝对不能不通。为什么会不通啊?那条经络本来是流转的,它的气是满的,结果因为耗散它气不够了,中间就亏这一块儿。这还不算什么,再往后发展,渐渐经络一断——所有的经络都从大脑走——最后开始有臆想,开始失控,到最后就失去生命。好多人都是这样,到最后不想活了,耗气耗得太严重了。一般人是通过生活、通过工作不断在耗,咱们是练拳把这个东西找到了,开始在耗,不管你是怎么个耗法,你的气耗到最后的结果就是什么----幻觉、幻听、幻想、幻视。
最后在这里就是提醒,话说的有点重,学佛的,尤其学密宗的,持咒的,有人不懂,瞎持,持着持着种种现象出现了,又是佛又是仙又是光又是这个,道理在哪?你气伤了,你脑子开始迷糊了,是好事吗?不是。你执着到最后只有一条道:发狂。最后都不知道到哪,三四十岁、四五十岁就完了。这样的人不多,但是我见过。
这就是什么,率气,不是率性,是随着意气玩,跟着意气走,我想怎么样怎么样。这样的人往往还很有本事,因为他的劲儿已经化掉了,已经进入第二个阶段,比如古龙,好多这样的,他很有才情啊,因为他意气挥洒,很有才情很有魅力。但是呢,他又无拘无束,不被规矩所束缚。所以为什么我们说,到咱们这来学拳呢,学到一定份上,我认可的,算是跟我学的都得去受戒。不是说逼着他受戒,而是给他一个保护。必须得戒着自己,到了气那一步,因为你有本钱了,你就开始想肆意妄为了。养的时候你气足了你有本钱,天不怕地不怕,老子什么都敢干。敢干你试试啊,你真去干了最后死路一条。所以要有东西箍着他,不让他干,这是对他的保护。不是说我要约束你,这是爱护你。人稍微有点约束,是好事。等到你真成了,这个规矩没有了啊。所以那个禅宗的大德,说和尚还持戒否?也无。为什么呀,你能持,所持都没有,持什么?那你不到这个境界,不到就得持。
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