解读李商隐《泪》：世间最伤心的一种苦痛，古往今来，确实如此呀

李商隐因受“牛李党争”的牵连，仕途不顺，内心也苦闷抑郁，年仅45岁便因病而故，给我们留下600多首诗来了解和走进这位早逝的才子。

李商隐之所以受到党争牵连，其实还真不是他主动的选择。十六岁时就结识了牛党人物令狐楚及其儿子令狐綯，令狐楚相当于是李商隐的老师。而李商隐的岳父王茂元却属于李党，一面是恩师、一面是岳父，这就是李商隐面临的现实，两面不讨好，谁也不敢放心地将他放入自己阵营，造成李商隐的仕途始终不顺。

和李商隐同龄同学习的令狐綯因为有老爹令狐楚的照顾，早早就进入了仕途，而且顺风顺水，远远地超过了李商隐。当李商隐在仕途受阻时，向已是高官的令狐綯写信求助时，得到的却是拒绝。

面对这种境遇的李商隐，可想而知内心的郁闷，他的一首诗《泪》就把这种内心的感受表达地淋漓尽致。由于这首诗一是大量用典，二是采用倒序写法，致使这首诗成为李商隐较为晦涩难懂的诗词之一。

《泪》：“永巷长年怨罗绮，离情终日思风波。湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。”

幽闭在永巷中哀怨的宫妃，长年累月地泪湿绮罗；闺中独居的思妇思念游子，整日担心江上的风波。湘江边的竹子上，斑驳的泪痕也应无数，岘首山的石碑前，感怀的涕泪流下几多？昭君离去紫台，在秋风中走向荒凉的塞外；项羽兵困垓下，在营帐里夜闻凄怆的楚歌。啊，当我在清晨时，来到灞水桥边看到，青袍寒士相送达官贵人，才知道，这一切都算不了什么。

这首诗以《泪》为题，说的当然是苦悲、伤心之事。一共八句诗，前六句分别讲了六种悲，且基本句句用典，如果没有后两句结尾，几乎不知道这首诗要表达什么，当最后两句出现用来结尾，全诗的意思豁然开朗，成为完整的一首经典之诗。

我们一句一句来解读。

“永巷长年怨罗绮”，这句讲得是失宠后的悲与伤心，用的典故出自《三辅黄图》：“永巷，宫中长巷，幽闭宫女之有罪者。汉武帝时改为掖庭，置狱焉。”永巷是用来囚禁犯罪宫女的地方，在这句诗中，用囚禁在永巷宫女的泪来描述失宠后的悲。

“离情终日思风波”，这句虽无典故，但说的是离别相思之苦。

“湘江竹上痕无限”，这句讲得是对亲人逝去的感怀之泪。典故出自祖冲之编写的《述异记》，讲得是舜帝死在南巡路上，他的两个妻子在湘江边痛哭，泪水滴落在竹子上，竹竿上呈现出点点泪斑，后世称为湘妃竹、湘江竹。

“岘（xiàn）首碑前洒几多”，这句讲得是怀德之泪。典故出自《晋书·羊祜传》，说西晋开国元勋羊祜死后，襄阳百姓在岘山建碑纪念，人们看见这块碑便想起羊祜的仁德，莫不望碑流泪。

“人去紫台秋入塞”，这句出自杜甫在夔州时写的组诗《咏怀古迹五首》第三首，“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”，说得是王昭君秋天离开汉宫远嫁塞外，思念汉土而泪，这是思念故土的悲秋之泪。

“兵残楚帐夜闻歌”，这句出自《史记·项羽本纪》，讲得是霸王项羽被困垓下时，夜里四处汉军唱楚歌，项羽惊坐饮酒垂泪。这句诗指得是英雄兵败、穷途末路的眼泪。

上述六句，一句讲了一种伤感一种泪，但六种伤感却各自独立，没有什么关联，好像在平铺直叙这六种伤感。到此处，依然没有看清弄懂诗人所要表达的意思。

这时第七句、第八句出现了。“朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂”，诗人借灞水桥下的滔滔流水，来回答说，上面所有的痛苦都比不上“青袍送玉珂”的苦啊！青袍指贫寒之人，这里指诗人自己，玉珂指贵胄，本人分析这里应该指令狐綯。

因为在李商隐为官期间，与其他人的关系基本都是同僚关系，说不上“青袍送玉珂”的苦，唯独和令狐綯，二人基本同龄，又是一起学习长大，令狐楚去世后，还是李商隐和令狐綯一起为老师料理丧事。从李商隐内心感觉，二人应该是很好的朋友，应该没有贵贱之分。所以在李商隐仕途受阻，向令狐綯写诗求助时，口气并不是以下向上，而是不见外的玩笑方式提出来的。

但他没想到的是令狐綯并没有帮他，直接拒绝了他的求助。可能这时候，李商隐感受到了他和令狐綯二人之间，再也不可能是曾经平起平坐无须猜忌的朋友关系，而是“青袍”和“玉珂”的差距了，可是李商隐却不得不强装笑颜，维系表面的关系，以求得相助，这种苦痛，在李商隐看来，远远大于前六句诗所表达的苦痛。

到这里，全诗读完，才让我们恍然大悟，原来在前六句里诗人不断推出的泪和苦，是用来衬托最后诗人所要表达的“青袍送玉珂”之苦的。至此，全诗浑然一体，成为写泪的经典之作。

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