商史十七（商盘庚元年【公元前1332年】）

商盘庚元年【公元前1332年】

丙寅，王即位，居奄。【今本竹书纪年】

盘庚立，复居成汤故居亳北之贯城，行汤之政，殷道复兴。【曹县志.大事记】

盘庚戊寅元年，将涉河南迁都西亳。自汤至盘庚五迁无定处。【通鉴外纪.二】

汤自南亳迁西亳，仲丁迁隞，河亶甲居相，祖乙居耿，盘庚渡河南居西亳，是五迁也。【史记.殷本纪正义】

商盘庚七年【公元前1326年】

应侯来朝。【今本竹书纪年】

帝盘庚问于耇老曰：“闻子接阴以为强，吸天之精，以为寿长，吾将何处而道可行？”耇老答曰：“君必贵夫与身俱生而先身老者，弱者使之强，短者使长，贫者使多粮。其事壹虚壹实，治之有节：一曰垂肢，直脊，挠尻；二曰疏股，动阴，缩州，三曰合睫毋听，吸气以充口；四曰含其五味，饮夫泉英；五曰口精皆上，吸其大明。至五而止，精神日怡。”耇老接阴食神气之道。【马王堆帛书.十问】

商盘庚十四年【公元前1319年】

自奄迁于北蒙，曰殷。【今本竹书纪年】

盘庚旬自奄迁于北蒙，曰殷。【古本竹书纪年】、【太平御览.83】

盘庚迁于此汲冢，曰殷虚。南去邺三十里。【古本竹书纪年】

盘庚以耿在河北，迫强山川。自祖辛以来，奢淫不绝，乃度河，将徙都亳之殷地，人咨嗟相怨，不欲徙，盘庚乃作书三篇，以告谕之。【帝王世纪】

及盘庚立，复南居亳之殷地。故书序曰将治亳殷，今偃师是也。然则殷有三亳，二亳在梁国，一亳在河南。南亳偃师，即汤都也，蒙为北亳，即景亳，汤所盟地。偃师为西亳，即盘庚所徙者也，故立政篇曰三亳阪尹是也。【帝王世纪】

帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复居成汤之故居，乃五迁，无定处。殷民咨胥皆怨，不欲徙。盘庚乃告谕诸侯大臣曰：“昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法则可修。舍而弗勉，何以成德！”乃遂涉河南，治亳，行汤之政，然后百姓由宁，殷道复兴。诸侯来朝，以其遵成汤之德也。【史记.殷本纪】

盘庚五迁，将治亳殷，民咨胥怨。作《盘庚》三篇。盘庚迁于殷，民不适有居，率吁众慼出，矢言曰：“我王来，既爰宅于兹，重我民，无尽刘。不能胥匡以生，卜稽，曰其如台？先王有服，恪谨天命，兹犹不常宁；不常厥邑，于今五邦。今不承于古，罔知天之断命，矧曰其克从先王之烈？若颠木之有由蘖，天其永我命于兹新邑，绍复先王之大业，厎绥四方。”盘庚斅于民，由乃在位以常旧服，正法度。曰：“无或敢伏小人之攸箴！”王命众，悉至于庭。

王若曰：“格汝众，予告汝训汝，猷黜乃心，无傲从康。古我先王，亦惟图任旧人共政。王播告之，修不匿厥指。王用丕钦；罔有逸言，民用丕变。今汝聒聒，起信险肤，予弗知乃所讼。非予自荒兹德，惟汝含德，不惕予一人。予若观火，予亦拙谋作，乃逸。若网在纲，有条而不紊；若农服田，力穑乃亦有秋。汝克黜乃心，施实德于民，至于婚友，丕乃敢大言汝有积德。乃不畏戎毒于远迩，惰农自安，不昏作劳，不服田亩，越其罔有黍稷。汝不和吉言于百姓，惟汝自生毒，乃败祸奸宄，以自灾于厥身。乃既先恶于民，乃奉其恫，汝悔身何及！相时憸民，犹胥顾于箴言，其发有逸口，矧予制乃短长之命！汝曷弗告朕，而胥动以浮言，恐沈于众？若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。则惟汝众自作弗靖，非予有咎。

迟任有言曰：'人惟求旧，器非求旧，惟新。’古我先王暨乃祖乃父胥及逸勤，予敢动用非罚？世选尔劳，予不掩尔善。兹予大享于先王，尔祖其从与享之。作福作灾，予亦不敢动用非德。予告汝于难，若射之有志。汝无侮老成人，无弱孤有幼。各长于厥居。勉出乃力，听予一人之作猷。无有远迩，用罪伐厥死，用德彰厥善。邦之臧，惟汝众；邦之不臧，惟予一人有佚罚。凡尔众，其惟致告：自今至于后日，各恭尔事，齐乃位，度乃口。罚及尔身，弗可悔。”【尚书.商书盘庚上】

盘庚作，惟涉河以民迁。乃话民之弗率，诞告用亶。其有众咸造，勿亵在王庭，盘庚乃登进厥民。曰：“明听朕言，无荒失朕命！呜呼！古我前后，罔不惟民之承保。后胥慼鲜，以不浮于天时。殷降大虐，先王不怀厥攸作，视民利用迁。汝曷弗念我古后之闻？承汝俾汝惟喜康共，非汝有咎比于罚。予若吁怀兹新邑，亦惟汝故，以丕从厥志。

今予将试以汝迁，安定厥邦。汝不忧朕心之攸困，乃咸大不宣乃心，钦念以忱动予一人。尔惟自鞠自苦，若乘舟，汝弗济，臭厥载。尔忱不属，惟胥以沈。不其或稽，自怒曷瘳？汝不谋长以思乃灾，汝诞劝忧。今其有今罔后，汝何生在上？今予命汝，一无起秽以自臭，恐人倚乃身，迂乃心。予迓续乃命于天，予岂汝威，用奉畜汝众。

予念我先神后之劳尔先，予丕克羞尔，用怀尔，然。失于政，陈于兹，高后丕乃崇降罪疾，曰'曷虐朕民？’汝万民乃不生生，暨予一人猷同心，先后丕降与汝罪疾，曰：'曷不暨朕幼孙有比？’故有爽德，自上其罚汝，汝罔能迪。古我先后既劳乃祖乃父，汝共作我畜民，汝有戕则在乃心！我先后绥乃祖乃父，乃祖乃父乃断弃汝，不救乃死。

兹予有乱政同位，具乃贝玉。乃祖乃父丕乃告我高后曰：'作丕刑于朕孙！’迪高后丕乃崇降弗祥。呜呼！今予告汝：不易！永敬大恤，无胥绝远！汝分猷念以相从，各设中于乃心。乃有不吉不迪，颠越不恭，暂遇奸宄，我乃劓殄灭之，无遗育，无俾易种于兹新邑。往哉！生生！今予将试以汝迁，永建乃家。”【尚书.商书盘庚中】

盘庚既迁，奠厥攸居，乃正厥位，绥爰有众。曰：“无戏怠，懋建大命！今予其敷心腹肾肠，历告尔百姓于朕志。罔罪尔众，尔无共怒，协比谗言予一人。古我先王将多于前功，适于山。用降我凶，德嘉绩于朕邦。今我民用荡析离居，罔有定极，尔谓朕曷震动万民以迁？肆上帝将复我高祖之德，乱越我家。朕及笃敬，恭承民命，用永地于新邑。肆予冲人，非废厥谋，吊由灵各；非敢违卜，用宏兹贲。呜呼！邦伯师长百执事之人，尚皆隐哉！予其懋简相尔念敬我众。朕不肩好货，敢恭生生。鞠人谋人之保居，叙钦。今我既羞告尔于朕志若否，罔有弗钦！无总于货宝，生生自庸。式敷民德，永肩一心。”【尚书.商书盘庚下】

帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复居成汤之故居，乃五迁，无定处。殷民咨胥皆怨，不欲徙。盘庚乃告谕诸侯大臣曰：“昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法则可修。舍而弗勉，何以成德！”乃遂涉河南，治亳，行汤之政，然後百姓由宁，殷道复兴。诸侯来朝，以其遵成汤之德也。【史记.殷本纪】

自盘庚徙殷，至纣之灭，二百七十三年更不徙都。【古本竹书纪年】、【今本竹书纪年】

殷之盘庚，大其先王之室，而改迁于殷，茅茨不剪，采椽不斲，以变天下之视。当此之时，文采之帛，将安所施？夫品庶非有心也，以人主为心，苟上不为，下恶用之？【说苑.反质】

昔者盘庚改邑以兴殷道，圣人美之。【汉书.眭两夏侯京翼李传】

盘庚曰：'古人有颠越不恭’。【说苑.正谏】

《书》曰：若德明哉。汤任父言卑应言。【尚书大传.二】

古者诸侯始受封，则有采地：百里诸侯以三十里，七十里诸侯以二十里，五十里诸侯以十五里。其后子孙虽有罪黜，其采地不黜，使其子孙贤者守之，世世以祠其始受封之人。此之谓兴灭国、继绝世。《书》曰：'兹予大享于先王，尔祖其从与享之。’此之谓也。【尚书大传.二】

河南偃师为西亳，帝喾及汤所都，盘庚亦徙都之。【汉书.地理志】

注；盘庚自奄迁都于西亳，后又徙殷。 帝盘庚徙都殷，始改商曰殷。【帝王世纪】

周任有言曰：'为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。’【左传.隐公六年】

周任有言曰：'为政者，不赏私劳，不罚私怨。’【左传.昭公五年】

商盘庚十五年【公元前1318年】

营殷邑。【今本竹书纪年】

命邠侯亚圉。【今本竹书纪年】

高圉卒，子亚圉立。亚圉卒，子公叔祖类立。【史记.周本纪】

古之王者，臣有大功，死则必祀之于庙，所以殊有绩，劝忠勤也。盘庚举其事以厉其世臣，故称焉。【孔丛子.论书】

商盘庚二十八年【公元前1305年】

帝盘庚崩，弟小辛立，是为帝小辛。【史记.殷本纪】

小辛名颂。【今本竹书纪年】