站桩贵在意动和内动，不能站死桩

我们知道站桩是太极拳入门的基础，太极拳重意不用力，显然不是通过站桩锻炼腿部肌肉，不是追求身体象一段木桩一样稳固，更不是为达心静而强迫自己排斥外界干扰的方法，而是用心体会动静之机、虚实之间、阴阳之际的临界平衡状态。

马长勋认为，站桩时培养松，培养静，不是练肌肉，即使练得腿直哆嗦，也和太极没有关系，而是要站着舒服，把自己身上的气调顺。“静者静动，非不动也”（《思间录》）。静中寓动意，身体虽静，神意在动，仔细体悟意、气，纳清排浊，滋养元气。

太极拳所追求的“道”是混元广大、全体透空的中和之境，只有身心保持中和，才能接近道的虚空状态，实现拳与道合、与道为一。薛颠认为：“站桩不是站着不动，站着一动不动越久越好是误导，这样只能令肌肉苦楚，精神挫折”（《象形拳法真诠》）。李仲轩也认为，站桩时刻意地把全身重量压在两条腿上便不对了，别把上虚下实理解偏了，“实”是充实有内涵，不是死硬。

王芗斋曾言：“身心不可用力，否则稍有注血，便失松和。”“太极拳在假后天之形，不用后天之力，一动一静，纯任自然，不尚气血，意在炼气化神而。”站桩时扫除万虑，默对长空，内念不外游，外缘不内侵，以神光朗照颠顶，虚灵独存，周身内外激荡回旋，觉如云端宝树，上有绳吊系，下有木支撑，其悠扬相依之神情，喻曰空气游泳。逐步达到“内静元包一气，外动浑然一体”。

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易站桩，轻松站好养生无极桩

作者：易站桩

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正如太极拳《无极歌》所言：

无形无象无分拿，一片神行至道夸。

参透虚无根蒂固，混混沌沌乐无涯。