家教与傅雷傅聪

家教与傅雷傅聪

傅雷不是完人，却要求傅聪做完人，《傅雷家书》不是“圣经”，却却被当做家教“圣经”。傅聪离世了，我想说说这对父子的优与欠，一个非凡的翻译家与一个蜚声国际的演奏家，我希望他们回归血肉之躯。

《傅雷家书》是傅雷借通信方式与儿子谈成才问题的一本家教专著。网络上有编纂的傅雷家教名言与海量的读后感，对中国家教思想影响巨大。

《傅雷家书》是说教，影响孩子最大的不是说教，而是身教环境，它包括父母的禀性习惯、人品举止、处事人脉、家庭氛围与社会时政。摹仿长辈，适应环境是人的动物性本能，不说不教只给予爱也是家教，并且是最重要的。当然，语言发达后说教成为主导，所有说教必须有身教环境支撑，言行不一或在环境中行不通，说教立即失效，孩子会产生深度质疑，并逆反至无法控制。

傅雷

朱梅馥

傅雷是位学贯中西的社会名人，翻译大量西欧的文学、音乐、美术名作，治学严谨，脾气暴戾。母亲朱梅馥性情贤良，知书达理，是傅雷的文秘，懂英文，会弹钢琴。这等独一无二的父母，这等浓郁的文化氛围，在上世纪三、四十年代实属罕见。傅聪从小接受中国传统教育，学习艺术、哲学和音乐，能够聆听大量的西欧古典音乐，对傅聪的耳濡目染可谓根深蒂固。

傅雷说：“先做人，再做艺术家、音乐家，最后才是钢琴家。”这句话，傅聪在晚年访谈中还常提及。可惜主持人没有追问，傅聪也没有解释。傅雷的意思是除了德行第一之外，钢琴演奏要从音乐、文化艺术的高度来解读。演奏不是炫技秀，演奏是诠释音乐，诠释人生。

傅雷

傅聪十七岁才正式练琴，没有坚实的童子功，导致演奏技巧差评不少。差评不一定客观，技巧欠佳却是事实。傅聪自己心知肚明，并不避讳，进入不惑之年，仍天天练琴长达七八个小时。他的演奏能够获得西方乐坛公认，跻身国际大赛评委之列，是个奇迹。这个奇迹的确仰仗深厚的文化底蕴支撑。

傅聪

傅聪演绎肖邦作品蜚声乐坛，对莫扎特、德彪西、海顿等人的作品造诣也颇深。解析肖邦作品的前后差异，傅聪说：像是中国文坛“从李后主到李商隐”的风格演化。早期肖邦是浪漫中藏着离愁别恨，晚期则有“泪眼看花”的无奈与悲凉；他认为德彪西的音乐跟中国画一样，画家画的是梅，但传达的却是只可意会不可言传的意境。傅聪认为，海顿拥有很高的智慧和境界，没有人比他更懂幽默。莫扎特的幽默是笑中含泪的，而海顿是真幽默，是个童心未泯的老顽童。这些感悟非常独到，对乐迷而言如美酒沁心。学养在他心中“发酵”了，已经不是“藏书馆”，各种知识在大脑中相互连接，比较、结网，融会贯通，可以滋养任何专业了。

傅聪说：每个作曲家都有独特个性，演奏家是二次创作，弹奏要用自己的灵魂再现作曲家家的灵魂。灵魂在音乐中如何显现与演化呢？傅聪说是“音乐比例的感觉”。

我的解读即：每个音、每个节拍、每个段落之间有音长和音量的速率比，维系原作基本的速率比即忠实原作，用自己的学养调整原作的速率比，就可以表达演奏家的个性。傅聪用自己的词汇“音乐比例”诠释了节律美学，造就了自己风格。他的演奏节律有特色，曲中速度变化很大，有时间歇略长，听众会产生期待感；有时节奏跳跃急促，像山泉叮咚，乐曲在快慢、轻重中展示出清冷、深沉、哀怨的情感，有种说不出的静寂与空灵。

肖邦

肖邦音乐语境美，隐含着孤寂与忧伤，与其经历有关。傅聪与肖邦经历相似，都避难侨居他乡。经历相似容易相通，是演奏家成功的秘钥。艺术家的学养很重要，但学养永远不能替代亲身经历。一个人遭遇过孤苦、离愁、劳累、昏厥、饥饿、屈辱；目击过地上碾碎的脂肪球，嗅到过弥漫的血腥气，……种种不堪，经历过，与没有经历过，人对世界，对人性的认识绝然不同。经历中含有不可替代的感觉与感受，它们解读学养也绝然不同。经历与学养交融后的感觉与感受，艺术家可以直接转换为艺术表达。这才是深入生活，体验生活的真谛所在。

我四十多岁时才知《傅雷家书》，专门去书店购买，几次阅读都半途而废，实在读不下去。傅雷的控制欲太强，干涉孩子的细节太多。孩子的衣服款式，上门做客，只脱帽子不脱围巾之类的细节，都要叨叨。他婆婆妈妈，事无巨细，有意塑造完人。傅聪却守护着“个性”不变。恰恰是暴戾与温柔都极端“示爱”，造就了傅聪。

个性是什么？个性既是特长，也是缺点；天才不是管出来的，而是因势利导顺遂而出的，天才最大的特点是质疑与反叛，反叛是人类天性，扼杀反叛即扼杀天赋，也扼杀了创造。

傅雷家教最大的失误是家中有钢琴，儿子17岁才正式学琴，丧失了童子功。童子功对于钢琴家有多重要，傅雷不是不知道，而是无能为力。天赋高的孩子大多数顽皮不听话，傅雷的禀性对此无法应对，只能用暴力“镇压”：捆绑罚站、按头撞墙、器皿砸鼻，以至傅聪有力反抗时都未全部停止。这些家书中没有，“圣经”不真实！出版的《傅雷家书》中没有傅聪的回信，傅聪不愿意，对此他的种种托词能信吗？

傅聪

最好的家教是身教，父母的禀性却改不了，既便父母是演员，可以扮演教课书式的角色，能够一时出演，不能时时演出。幼儿教育、儿童心理学，各种著作一大堆，育儿成功者有几人。

育子成人，可以达到，育子成天才，就不是一箱情愿的事。天才的诞生是偶得，其成长过程中有一系列意外与巧合，不是人为可控的。

《傅雷家书》是一家之说，教子没有万全之方。因材施教，顺其自然。子女会有像父母之处，又永远有不像之处，它是物种繁衍自身的规律，无人可以左右。人人都望子成龙，疯狂挤上独木桥，争个你死我活，这不是教育问题，而是社会问题。社会和谐有序，良善成风，容易生存，家教会容易得多。

聂昌硕2021年1月14日