炉边漫话之德格印经院（五）

早在五百多年前，这条名叫欧普龙有沟口上，就矗着一群红墙平顶的高楼，人们管它叫尼甘普绒，这便是德格土司的官寨。相传，这家土司就是当年藏王松赞干布派往长安迎娶大唐文成公主的使者、大臣禄东赞的子孙。这座官寨和它旁边的更庆寺，还是唐东甲布亲手修建的哩。那唐东甲布，就是然勇六年（藏历木牛年，即公元1385 年）一月初十在日喀则出生的“甲桑巴”（修铁桥的活佛）。一天，唐东甲布来到了德格地方，在海子边见到一个骑在黄牛背上的仙女，问她这是啥子地方？仙女回答说，这地方叫鲁珠登（就是很繁荣富有的意思）。一听是这么一个好地头，唐东甲布就不想走了，便在海子对面的一个岩洞里住下来坐静修行。不久，出生在盖玉（在今天的白玉县）地方的土司扎西生根来到德格，也要在这里落脚，并恳请唐东甲布为他修庙建寨。在藏历木龙年（公元1447年）的四月初十，土司的家庙更庆寺就修成了，接着又修起了官寨，从此这里就成了德格土司的住地。

到清朝的雍正年间，德格土司已传了四十二代。四十二代土司名叫却吉. 登巴泽仁。那时，这里的人们，每天都是太阳落山就入睡，天一亮便起来，土司和百姓都一样。官寨坎下有个草坝子，坝子中间有个小土包。土司却吉. 登巴泽仁有个习惯，每当太阳落山的时候，都要到坎下的草坝子上去解手。有天，土司来到草坝上，正要解手的时候，听到土包背后隐约传来一个儿童的读书声。他立即围着那土包找，可怎么也找不到那读书的童儿。第二天，第三天，一连几天，他下到草坝子，正要解手的时候，都照样听到那读书声，再怎么找还是找不到那读书的娃娃。这个笃信佛教、身兼寺主的土司，因这事儿几个晚上翻来复去睡不着觉。他想，这真是怪事，分明听到读书声，却偏偏找不到读书的人。莫不是想读书的娃娃们，托菩萨来给我显灵。怎么办呢？想来想去，他最后拿定主意：先刻版印书。