造成《红楼梦》里最大悲剧——尤二姐之死的罪魁祸首不是凤姐又会是谁

近读《红楼梦》,对于尤二姐之死,我内心比较复杂。刚开始,对于她的做法很难接受,她竟然玩起了“两马同槽”,导致贾珍父子聚麀之乱,令人所不齿。但是看到后来,尤二姐受尽虐待与折磨,最终吞金而亡,又心生悲悯。
那么,造成《红楼梦》里最大悲剧——尤二姐之死的根本原因是什么,是不是凤姐一手造成的,如果没有了凤姐她会不会就不会死呢?
其实尤二姐一步步走向悲剧,都是她自己一手造成的,其他人只不过是起到了推波助澜的作用。下面,让我们看看造成尤二姐之死,自身悲剧原因有哪些?
1.太注重名利,这是欲望的悲剧
“苍蝇不叮无缝之蛋”,如果尤二姐自己不贪图富贵,在跟贾珍父子乱伦后,还会跟着贾琏眉来眼去?男人贪图你的美色,而尤二姐你自己又贪图什么呢?不过是富贵罢了。
但做人当有底线,本来你跟贾珍父子淫乱,已经节操掉地,还有那么多的欲望与要求,岂不是自找没趣?
所以,我个人认为尤二姐的悲剧是自己一手造成的。长得漂亮不是你的错,但是因为自己的美色去放纵自己,这又怪得了谁?而即使后面被凤姐骗到贾府,也是她自己想要名分。
如果只是在外面安分守己过好日子,又怎么会出现如此悲惨结局呢?因此,人贵有自知之明,要对自己人生有个很好的定位。你原本自己是什么样的货色,心里应当比谁都清楚,哪还能有过高的奢求?
书中也点明尤二姐一心想要回贾府。之前,平儿因为跟凤姐汇报了贾琏偷娶尤二姐之事,后来看到二姐遭到如此迫害,良心感到不安。尤二姐见此,反劝起平儿说:
“姐姐这话错了。若姐姐便不告诉她,她岂有打听不出来的,不过是姐姐说的在先,况且我也一心要进来,方成个体统,与姐姐何干。”这一方面是为平儿开脱,另一方面也表明自己的心迹,是她自己想要来贾府要个名分,没曾想到这是个“火坑”,跟别人没有关系。
2.太过糊涂,这是智商的悲剧
“没吃过猪肉,还没见过猪跑?”尤二姐即使对贾府不太了解,但也应当听过,自己也进过贾府,跟贾珍父子鬼混,听也听了不少。既然要嫁给贾琏,对贾琏家的情况,也应当有所了解。而且作为贾琏的亲信丫头兴儿,已经把贾府的情况说得很清楚。
而且再三提醒:“奶奶千万不要去(见凤姐)。我告诉奶奶,一辈子别见她才好。嘴甜心苦,两面三刀;上头一脸笑,脚下使绊子;明是一盆火,暗是一把刀:全占全了。只怕三姨(尤三姐)的这张嘴还说她不过。像奶奶这样斯文良善人,哪里是她的对手!”
但是二姐太过糊涂,被凤姐花言巧语给说服了。之前,贾琏也跟她说过,等到凤姐病死后,把她迎进贾府扶正,其实这也是怕东窗事发对二姐不利。现在贾琏在外出差,她都没有等贾琏出差回来,就听信了凤姐,这真是太过糊涂。
“没有金钢钻,就不能揽这个瓷器活”,就她这个智商又怎么能跟凤姐拼呢?到了贾府后,凤姐不动一个手指头,也不用她出面就把她给整死了。这一方面说明凤姐的狠毒,别一方面说明尤二姐太糊涂,过于轻信别人,想象太美好,但现实过于残忍。
3.太过懦弱,这是性格的悲剧
“马善被人骑,人善被人欺。”更为可怜又可悲的是,到了贾府后,尤三姐忍气吞声。凤姐只用一个下等丫头善姐就把尤二姐给收拾了。如果善姐是生活上折磨,要吃没得吃,要用没得用;那么,秋桐是精神的折磨。
秋桐张口就是“先奸后娶没汉子要的娼妇,也来要我的强”。有了孩子被错打掉后,说她犯冲,她又开骂:“白眉赤眼,哪里来的孩子?……纵有孩子,也不知姓张姓王。奶奶稀罕那杂种羔子,我不喜欢!……”
正是因为尤二姐的懦弱,才会被那些奴才吃定了,仗着凤姐的势欺侮她。虽然,尤二姐看不透凤姐的诡计,凤姐当面骂丫头媳妇怠慢,其实只是想堵二姐的嘴。
果然二姐中计,她心想:“下人不知好歹,也是常情。我若告了,他们受了委屈,反叫人说我不贤良。”所以,还替她们遮掩。再大的委屈,她也自己默默承受,因为她认为自己是“罪有应得”!
也正如鲁迅先生所说:“哀其不幸,怒其不争。”即使后来小妹尤三姐托梦给她,她的这一切遭遇都是因为凤姐的两面三刀背后指使所为,所以让她拿剑把凤姐给杀了,否则就难逃一死。
而可笑又可怜的是,尤二姐认为既然是自己的品行既亏,那就是报应,又怎么再去杀人呢?这一辈子犯的错,就这一辈子偿还吧,就不要下辈子再欠。
4.结语:人不作不死

“天作孽犹可活,人作孽不可活。”如果说《红楼梦》讲究的是因果报应,那么尤二姐的死,只是上天借助凤姐的手而已,毕竟她生前淫奔不才,导致贾珍父子犯下聚麀之乱,品行既亏,终将受到报应。不是凤姐,也会借助其他人让尤二姐受到应有的惩罚,这也是书中所说的“天道好还”!
其实,表面看来尤二姐之死,跟很多人有直接关系,比如贾琏的软弱无能、凤姐的阴险毒辣、秋桐的粗暴愚蠢、善姐的助纣为虐等,根本原因却是即使当时封建社会是个大染缸,再洁白的人,到大染缸里去也会变臭变黑,而尤二姐更是自甘堕落。
但社会因素只是外因,根本要看自己,同样处于相同环境下,一胞所生的尤三姐却能化被动为主动,把那些贾珍父子当猴耍,当笑话看。所以,一切在于自己,人生大不了一死,只不过要死得其所。
当然,我们也要看到,在那个腐败的封建社会,有冤无处伸,作者受到当时阶级局限性与封建思想束缚,也提不出更好的解决办法。所以,也才会像《水浒》里祭出的“替天行道”的大旗,因为“人道”无处伸张,只能借助天道了。
而时至今日,我们每个人都应当对自己的言行负责,这既会有法律也会有道德的制约,不用因果报应的天道来解决。所以,一切都是最好的安排!
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