作者写贾宝玉神游太虚境与秦可卿发生云雨之事，为何不是与别人？

“情天情海幻情身，情既相逢必主『淫』。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。” 贾宝玉与秦可卿是叔侄关系，贾宝玉神游太虚境与秦可卿发生云雨之事是何用意？这个问题不要过度解读，其实就色空问题：

首先，宝玉为什么会出现这个情况？

当时他虽然还个孩子，但那时他13岁已经发育了，已经懂得性事，春梦了无痕，出现梦遗也正常的生理反应。而且毕竟他养尊处优，生活条件好，发育早点也纯属正常。只是他长着个娃娃脸，每天生活在女人堆里，大家不注意罢了。

梦毕竟是梦，离现实还是有差距的。后面出现他与袭人“初试云雨情”，这是真枪真刀的“试验”一把，也真是因为他发育了，懂得了儿女之事，再加上袭人比他大上几岁，懂得比他更多点，甚至是“指导”一下，也是就顺理成章的事了。

其次，为什么要以秦氏为意淫对象？

我想这主要是由于秦可卿已经是少妇，身体丰满，长相标致，形态风流。已经发育的宝玉平时见到她已是心神荡漾，只是不好说而已。常言道：日有所思，夜有所梦。而且当时他又在秦氏房间休息，而房间摆设也极具香艳：

宝玉觉得眼饧骨软，连说“好香！”案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。

宝玉含笑连说：“这里好！”秦氏笑道：“我这屋子大约神仙也可以住得了。”说着亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕。

在这样香艳的环境下，又是那些具有性暗示的物件，怎么能不让他心辕意马，想入非非呢？要知道，既然是小说，这里面不免有杂有野史内容，而宝玉又是不认真读正经书之人。平时那些地下的野史肯定是偷偷地看过的。

这里武则天的宝镜，据说是她后期淫乱宫闱，曾经在宫中设镜，自我欣赏之用；而赵飞燕的金盘，是因为她身轻如燕，长袖善舞，皇上准备为她打造这样一个金盘给她跳舞使用；

再说太真乳的木瓜，那故事就更多了，据说当年安禄山和杨贵妃偷情，他们互掷木瓜嬉戏，不小心伤了杨贵妃的乳房。

所有这些，怎么能不让原本就心神荡漾的宝玉产生性幻想。此时此景此人，以秦氏为意淫对象也太正常不过了。至于他们叔侄关系，根本无关风月。要知道，大多男性，都是以比自己年长的为意淫对象，这主要是跟她们的丰满体态有关。

最后，作者为什么要写这一段？

我想《红楼梦》本身告诉我们就是南柯一梦，男女之情也是一样，作者的色空思想在书中也是明显的。他原本是让秦氏淫丧天香楼的，后来听从好友的建议而删了，这里为什么要删除以后再说，说来话长。

但最后还是安排秦氏较早因病而死，不得善终。书中判词写道“情天情海幻情身，情既相逢必主『淫』”,说到底秦可卿就是情欲的化身，让她来作宝玉的意淫对象再合适不过了，最终落到此结局，也是作者色就是空的理念的反映。

而且书中还写到另一个人贾瑞，他因贪恋王熙凤的美色，被她设下“相思局”，最后他犯了相思病，无药可医，之后一个道士给了他一块名叫“风月宝鉴”的铜镜，让他反面看，不可正看。

可他看到反面是一个骷髅，于是受吓便看了正面，而正面正是他心心念念所想的凤姐，他与这个镜子里的凤姐日日淫逸，最终是送了性命。这也应了我们经常说的那句话：酒是穿肠毒药,色如刮骨钢刀。

曹公的色空思想告诉我们：万恶淫为首，主淫、好色之人不会有好下场。小则误了卿卿性命（贾瑞），大则会败坏四大家族。所以才有了“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”。

所以，书中宝玉跟秦可卿的乱伦（叔侄），到后来的秦氏与贾政乱伦（翁媳）是四大家家族衰败的开端，后来出现儿媳死了，公公在哭，儿子无动于衷的笑话。祸起萧墙，乱都是从内部开始的，这也是作者如此安排的良苦用心！