秦国为何能统一天下：先放低自己，才能站得更高

这才是真正的春秋之秦穆公篇（17）

主笔：闲乐生

秦晋崤之战，秦军三万将士尽皆战死在了崤山谷底，只有孟明视等三帅逃过一劫，被晋国所俘虏，秦穆公得到消息，内心悔恨交加，饭也吃不下，觉也睡不着，数日之内，头发就白了一半。想当初，蹇叔百里奚二相苦劝穆公不要出征，不要出征，穆公不听，结果三万将士竟全部葬身崤山！要知道，秦国三军总共也不过37500人（周代军制，一军为12500人），这一下，对秦国武装力量可谓毁灭性打击，秦穆公岂能不悔？

更令人悲痛的是，就在孟明视等人率领秦军离开秦国后不久，蹇叔和百里奚就去世了，最终，两位老人还是没能看到自己的儿子归来，而带着满腔的遗憾离开了人世。

二老去世之日，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵，举国哀恸。

秦国痛失贤臣，再加上前线传来的秦军全军覆没的消息，无比悲怆的气氛弥漫在秦国上下的心头，穆公也遭受到了前所未有的痛苦，质疑和压力。

后来，穆公听说三帅已经被晋国放了回来，这才放下了心中的石头，久皱的眉头也舒展开来，可大臣们为了减轻国内对穆公的不利言论，纷纷提议道：“这次战败，全都是孟明的罪过，依照秦国的军法，一定要杀死他以谢天下。”国民们也怨恨孟明害死了他们的子弟，纷纷集会游行，必杀之声溢耳。

可秦穆公却道：“是孤之罪也。诗曰；'大风有隧，贪人败类，听言则对，诵言如醉，匪用其良，覆俾我悖。’ 这句话说的就是寡人啊。寡人由于贪婪而使孟明受祸，孟明又有什么罪呢？”

于是穆公素服来到郊外，迎接秦国残师——残的只剩下三个人的师。

孟明视等三人见秦穆公亲来迎接，忙跪地请罪，秦穆公却对着他们号哭道：“孤违蹇叔以辱二三子，孤之罪也。不替孟明，孤之过也。大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”

接着，穆公恢复了这三个败将原先的官职俸禄，而且比从前更加厚待他们。孟明三帅在感动得之余，也更加羞愧，于是开始整顿秦军，励精图治，立志要将此次崤山之役所受的屈辱，让晋国人加倍偿还，秦军三万将士的鲜血，绝对不会白流！

最后，穆公召集了所有的文武大臣，对他们说了这篇自我责备的诰辞，名曰《秦誓》，这篇《秦誓》收录在《尚书》里面，不但是《尚书》中的经典名篇和先秦散文的代表作，而且也很能代表秦穆公的政治思想和理念，其全文如下：

公曰：“嗟！我士！听无哗！予誓告汝群言之首。古人有言曰：“民讫自若是多盘。责人斯无难；惟受责俾如流，是惟艰哉。”我心之忧：日月逾迈，若弗云来。惟古之谋人，则曰未就予忌；惟今之谋人，姑将以为亲。虽则云然，尚猷询兹黄髪，则罔所愆。番番良士，旅力既愆，我尚有之。仡仡勇夫，射御不违，我尚不欲。惟截截善谝言，俾君子易辞，我皇多有之！昧昧我思之：如有一介臣，断断猗，无他技；其心休休焉，其如有容。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻如自其口出，是能容之。以保我子孙黎民，亦职有利哉。人之有技，冒疾以恶之；人之彦圣，而违之，俾不达，是不能容。以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉。邦之杌陧，曰由一人；邦之荣怀，亦尚一人之庆。”

这篇文章很难懂。《尚书》是我国最古的记言历史书，其中的文章所处时代十分古老，它所用的字眼、词汇、语义和语法结构都属于三代上古汉语系统，不仅和我们今天的白话文大不相同，就是和我们所常见的一般文言文也不相同。一般的文言文我们通常叫作“古文”，这种“古文”基本上是以战国、秦、汉时代的古汉语作为典范的，但《尚书》中的汉语比这种汉语时代更古，形式更有所不同，所以又比一般的古文更难懂了，我们不妨叫它上古文，这种上古文直译起来非常困难，所以只能意译：

秦穆公说：同志们，快来听我演讲吧，不要再喧哗了，我有重要的话告诉你们！

古人说：人如果随心所欲，就会犯错误，责备别人有什么难的？如果被责备还能虚心接受，从善如流，那才叫困难呢！

我心里最大的忧愁就是：时光如流水，过去了就再也不会回来！我现在心里，好后悔啊。

只有蹇叔井伯他们这些老臣，才能不顾忌讳给我提意见，现在我才认识到，不听老人言，吃亏在眼前哪！我从前太亲近那些花言巧语的人了，是我错了，我本应当去亲近那两个白发苍苍的善良老人啊！

我暗暗地寻思：如果有这样一位忠臣，没有特殊的才华，但心胸宽广能够容人。看到别人有本事，就像自己有本事一样高兴。看到别人比自己更贤能，心中不但不会嫉妒，反而更加欣赏对方，忍不住大加赞扬，这样的人，才能保住秦国的人民，才能为我的子孙后代造福，才是真正对国家有利之人！

可是有的人：人家有本事，就嫉妒，就厌恶，就诋毁。人家有品德，就倾轧，就排挤，就挡路；不让主君或上司知道有这样的人。这样的人心中只有自己，无法容下别人比他更杰出。用这样的人是保不住秦国的人民，也不能够造福子孙后代的，这是对国家有危害之人。

所以说，国家的危险不安，是因为用了一个奸臣；而国家的繁荣安定，却是因为用了一个贤臣啊……

穆公是一个真正的男人，面对失败困难和挫折，他并没有灰心，也没有怨天尤人，而是将所有的过错都揽在了自己这个君主的身上：是他的贪心和执拗，所以才让他不能接受反对意见，最终酿成了这个无法挽回的恶果。

当然，秦穆公也可以将这些过错全推到孟明他们身上，杀掉他们，为自己开脱，以维护自己的权威。可秦穆公并没有这么做，而是勇敢地承担下了全部的过错和责任，并在所有人面前沉痛地认错；不仅认错，还特地作一篇誓言，流传天下，让天下人来监督自己，避免以后再犯类似的错误；不仅如此，他还将此誓言藏于金匮，流传后世，让后来世世代代的嬴姓子孙，都记得这位先祖曾经犯下什么样的大错，而引以为鉴。

这就不仅是一个真正的男人，且是一个真正的勇者了。只有这样真正的勇者，才敢于直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血，相信残酷的现实，忍受可怕的失败，甚至更进一步，反思，沉淀，铭记，以训后人。

所以，四百年后，秦穆公的优秀子孙秦王嬴政也做出了和秦穆公一样的选择。当时，李信自告奋勇，以二十万大军想要灭楚，结果惨败而归。而嬴政最终也没有问罪于李信，而是自己承担下了战败的责任，亲自跑到乡下去向当初要求六十万大军才能灭楚的老将王翦认错，诚恳请他出马，并让李信在军中戴罪立功。这种务实的优良传统，才是秦穆公留给秦国的最大的政治遗产。其实孟明视与李信的战败，说到底还是庙堂战略决策的失败，与具体执行者没有太大的关系。如果领导真的问罪于他们，让他们背锅，那么表面上自己的面子保住了，但以后谁还敢为你拼命？我们现在很多领导都以为，地位越高，就越不能认错道歉，认了就会损伤自己的权威，可问题是你的权威，是你手下人赋予你的。李信与孟明视虽然战败，但仍是战场上的好手，人才难得，年轻人需要历练，领导人需要胸襟，这个团队才能最终到达成功的巅峰。