月是他乡明
老杜在《月夜忆舍弟》诗中写下“露从今夜白，月是故乡明”，以此表达对兄弟的思念，对世事的感伤。自此之后，这五个平常的不能再平常的字所组成的平淡的不能再平淡的诗，便具有了某种神奇的审美意蕴，被人们广为传唱，逾千年而不衰，“月是故乡明”遂成定论。事实上我们都清楚，天上只有一个月亮，本无所谓“故乡月”和“他乡月”之分。既然如此，“月是故乡明”又从何谈起？
很简单，月无故乡和他乡之分，但人有，人所处之境亦有。背井离乡之人，客居他乡之地，举头望明月，低头思故乡，才生出“月是故乡明”的感觉。若非人在旅途，若是家人团聚，若是就在家中望月的话，恐怕“月是故乡明”的感觉就不那么强烈了。由此可见，只有离开故乡，只有来到他乡，才会发现月亮的不一样的明亮，而这里所谓的月亮，已经不是眼前的月亮，而是心头的月亮。因此，与其说“月是故乡明”，还不如说“月是他乡明”——距离故乡越是遥远，分别时间越长，心中的月亮就会越明亮。
故乡，在汉语中是个沉甸甸的词汇，不仅有温度，而且有重量。但其温度和重量又是个变量，随着年龄的变化而变化，还随着距离的变化而变化。年轻时，争着抢着离开故乡，越远越好；年纪大了，又想着念着回到故乡，即使人回不来，也要让尸骨回来。大多数人，大致如此。这究竟是一种什么样的情感呢？没有离开过家乡的人，没有长时间离开过家乡的人，没有客居经历的人，是很难体味的。想家，这两个字所包含的情愫，岂止千言万语！
家的概念的形成肯定是早于国的，这点毋庸讳言。本文也不想辨析是有家才有国还是有国才有家。“家”字上半部是“宀”，代表房子；而下半部却是“豕”字，“豕”即是“猪”的意思，房子里有猪就成了人家的标志。猪也是很早被驯化的动物之一，在古人看来，光有栖身之处还不算真正有家，还要加上猪才行。有猪的家，才算富足安定。有人说狗是人类最好的朋友，是不对的，猪才是。它们为了人类的生息繁衍，还为了满足人类的口腹之欲，不惜牺牲自己。时至今日，没有见到人类对猪表示丝毫的感恩，依然大肆屠杀。但猪呢，无怨无悔的待在那里，肥头大耳，笑容可掬。猪们肯定知道，它们不可以出走，一旦它们离开了，家就空了，家就不是家了。这似乎有种隐喻在其中：家就是用来让人背叛的地方，不管你伤它有多深，它永远不离不弃，守在那里，等你归来，家就是家。
天上的月亮，圈里的肥猪，看似风马牛不相及，其实不然。看过《西游记》的朋友们一定知道一个故事，那就是天蓬元帅和嫦娥的故事。嫦娥居住在天宫，天蓬元帅爱上嫦娥，因醉酒闹事，被贬到人间，错投猪胎，变成一头猪，经观音点化，追随唐僧西天取经，法号悟能，别名八戒，俗称猪八戒，后修得正果，被封为净坛使者。不知大家想过没有，古人在创作这个神话的时候为何非要让他变成猪？变成狗不行吗？不行！我们的祖先早就明白一个道理，圣洁的月亮必须要和邋遢的猪在一起，这才是生活的本质。这就像我们人一样，不管你走多远，飞多高，哪怕是到月亮上面，回到家里，你还是一头猪，安安稳稳的，舒舒服服的，一头猪。李白若是明白此中玄机，这句诗当这样写：举头望明月，低头思念猪。
中秋之夜，客居他乡的，安守故园的，也许都会赏赏月、喝喝酒，不管你是独身一人，还是家人团聚，都希望你能快乐，篡改古人的一句诗，送你，代表我所有的祝福：月是他乡明，猪在故乡好。
