文字是视觉书写的咒语

 牵 笔 君 子

温度◆品味◆性灵◆觉知

一 场 思 享 的 夜 宴 ( 中 )

  

  远  牵

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通过慢生活群内的分享,瓷画艺术家、诗人王昭旻老师同我们分享了他的艺术探索之路,对牵笔君子感兴趣的几个问题,王昭旻老师的解答主要落实在这四个方面:一 诗歌如何体现精神能量与美学的追求;二 诗歌与瓷画的相通之处;三 如何欣赏抽象艺术;四 诗歌向歌词的过渡。对这些方面的深入漫谈,王昭旻老师非常谦虚地以咸菜炒豆腐形容自己,而我们通过后续学习,可以非常轻松有余地吸收到这盘精神营养大餐的有机营养成份,在接下来的分享中请先欣赏王昭旻老师的一首诗歌作品——

爱如蝴蝶效应般席卷世界

 □ 王昭旻

明月千里寄相思

一句问候

惊扰了宁静

月色卷起心波

涟漪

一圈一圈

一圈一圈……

那一声夏威夷的清脆

涤荡心扉,随心

植下温暖

温暖了孤寂

静夜下

轻声呢喃

细语心曲

月色卷起心波

潮水

一阵一阵

一阵一阵

……

爱如蝴蝶效应般席卷世界

诗人&瓷板画艺术家王昭旻老师作品

下面继续王昭旻老师在慢生活分享内容的精彩语录——

    

这首诗歌是混沌理论的一种书写。物理学世界有一个混沌理论,日本有一个科学家叫江本胜,——他用水做了大量的实验,写了一本书叫《水知道答案》。说的是人在起心动念间可以改变世界,可以影响每一个事,甚至可以影响到整个世界,这就产生了蝴蝶效应。

研究发现,当人心向善呈现善念的时候,美的文字,发出的声音,声流学一样发出的美的声音,都可以使水的结晶体发生改变,这是非常漂亮的一一所以文字其实就是视觉书写的咒语。我们讲话的语言,实际上就是听觉的一个咒语。所以不要随口骂人,更多的要说美的东西,这不是迷信,这样会不自觉改变我们身体水的内在结构。

说的直白点就是,美的东西可以让人长寿,可以让人体内的水分子处于最美的状态。佛家说相由心生,佛眼里是佛,魔眼里是魔,意思都一样。江本胜是从水的结晶体,用高倍的显微镜发现,从美的文字美的语言看结晶体的变化的这个结论,所以自然也是有其内在的美学结构存在的。

    

在诗歌书写时,我尝试把这些理念揉到里面,去选一些通俗易懂的语句来呈现,所以可以直接这么说,一一爱如就像蝴蝶翅膀一样可以席卷世界,这是我个人的心愿。提到蝴蝶效应,这个混沌理论,在链接里我用过一张像天使的翅膀又像蝴蝶的图片,并不是虚幻的,它是用哈勃望远镜在太空里拍到的场景。我们看到的星云,就像一只只蝴蝶一样,所以说其大无外,其小无内,卷动的是宇宙,这个蝴蝶形成交叉点你可以把它当成最小的部分。

    

考古发现两种纹样很重要,一个旋转纹,是关于光从物理学层面的一个呈现,视觉致幻的;另外一个叫振动纹,就是向外发散、发射的声音致幻的纹样。两种纹样恰好还原了物理学的两大根本要素。我在做瓷的时候,在写诗歌的时候,也都是围绕着这些东西呈现的。我的诗歌是通过语言、通过文字的方式对瓷作品形成全新文本的重要的手段一一就像诗歌的诗,它是这样写的,言字边上一个寺庙的寺,言就是语言,你看言上面一点儿点下面一横,一横下面是又两横一个口(我讲的是繁体字),那个上面的一点,实际上代表天极。

从文字学来看,那个言字上面的一点是天极,天极在古代文化里面就是北极星。中国的根文化跟北极星有关,北斗七星围绕着北极星转动,然后形成了天地万物。在我们的文化系统里这就是它的根文化,语言的言字言边上一个寺,寺是什么?是灵魂归属,是灵魂的归属地、栖息地,人类的文明最终要回归、追寻灵魂的栖息地。“我们到底从哪里来,我们到何处去“,我们要回归到原点。

    

诗歌的诗,实际上就是这种直接的呈现,所以在书写诗歌的时候是不是应该多一点诘问?自我的,以小我见大我的层面,对小的点把它无穷尽的时候叫其小无内,于是也代表着这个世界小就是大,大到没有边界,所以叫其大无外,其小无内,才能空间上进行穿越,实现一维二维三维四维五维六维七维甚至于十二维以上的维度空间的穿越,到达人生的至高境界,也是我们所希望的境界了。

    

我在做艺术的时候,因为我88年上大学读的专业是油画,油画是用植物的树脂,亚麻仁油,熟的亚麻仁油、生亚麻仁油、还有松节油等之类调和剂与媒介剂在亚麻布上画的油画,但这是西方文明累积的一个结果,是舶来品。后来油画已满足不了我的需要,一直到2012年左右开始的时候就深入介入了瓷。

做瓷的时候有一个思考,因为瓷呈现的核心是火的精神。“瓷“怎么写的,瓷是次下面一个瓦,瓦当的下一个更高级的阶段就是瓷。在我眼里瓷不仅仅是一种物质,也不仅是制瓷的方法,更重要的在于精神,所以我说“瓷是一种精神“,就像人一样涅槃飞升的一个阶段。我们发现现代物理学里面流行一种宇宙形成的爆炸原理,说在火的产生过程里,由火的使用开始界定为文明的诞生。万事万物都可说从火中来,如果没有象太阳这团火,便没有我们生命的存在,没有整个宇宙的诞生。至少,暂时最流行的物理学的一个说法,就是整个宇宙是从火中来的。

这个从物理学层面上来说,向外散爆凸变就是原子爆炸,就是宇宙向外膨胀。整个宇宙所有微观粒子加起来大概有六十四种微观粒子,其中有希格斯玻色子又称之为上帝粒子,费米子,还有超弦等,一共有六十四个微观粒子来组成整个世界。这在火的孕育的过程里面诞生生命和宇宙。

向外散布凸变就是原子弹爆炸,向内聚爆凹变就是宇宙坍塌。英国科学家霍金之前有几个预言,其中有一个关于人工智能这一块可能会直接导致我们人类会被自己所制造的人工智能取代。这不是危言耸听,因为人掌握了上帝的密码可以创造人了,就可以改变这个世界,当进行大型强子对撞机实验的时候,直接向内聚爆凹变使宇宙坍塌。

    

我在做瓷板作品的时候,有生命的涅槃飞升的一个表达。从学术层面上来讲,我要找到一个准确的路径,绘画本身已经不能满足我个人的要求了,我也不想局限在一个传统的工艺的形态里面去表达。艺术需要灵魂归属,作品就是一个归宿。在这个时候是需要方法论来进行依托的。你要有一个方法论作为一个可依靠的基础才能正确表达处理的思想系统,要有一个大的思想系统存在,然后产生方法论。用你的方法论来铸就一个属于你自己的艺术。艺术家的工作就是创造一个艺术典型。既然是典型的就是独一无二的,是以创造为目的的。历史的车轮滚滚向前永远回不到过去,但是万事万物又是有延续的。就像我们的基因一样,是有密码的,是有编程的。前几天深圳的一家医院新爆出来了的编程婴儿,实际上我们这个世界正面临着一个全新的空间的开启。新纪元的诞生在给我们带来很多机遇同时,也潜藏着一种危险。

    

就是说,我们每一个有灵魂的存在都不要小看自己,在你起心动念之间你的能量场聚合在一起,N多的同频的能量聚合在一起,他就可以像中子星相互缠绕,以每秒六万次振动,释放出时空涟漪。这个曾经我在一首诗歌里也这样写,其实也就是对这个世界的一种认知的体现。从我个人来说,怎样通过诗歌和艺术来呈现,潜藏在这个自然世界里的密码再借用我的手来呈现,而荣耀总是属于上帝!

王昭旻老师在国家天文台

兴隆站”天文+艺术节“分享直播现场

后续老师还将结合几首自己的诗歌作品深入分享自己的创作心得,并解答牵笔君子提出的四个问题。对于慢生活群内的语音分享牵笔君子将制作成一期千聊课程争取下次推送时可以链接听取,限时免费,欢迎聆听!

诗人简介【瓷板画艺术家王昭旻老师】

王昭旻老师,中国当代艺术家,“前直觉主义理论”奠基人,1969年出生于江苏,1992年毕业于南京师范大学美术系油画专业,现为常熟理工学院副教授;美中文化联合会现代书画研究院副院长;中国传媒大学美术传播研究所研究员、客座教授,中央美术学院访问学者。王昭旻老师近年由油画转向“瓷色隐语”。他信条是:灵魂在高处,把自己低到尘埃。

点击以下可读

---牵笔君子的系列音频---

诵读 《滕王阁序》

诵读|我的额头青枝绿叶

诵读|《人间四月天

诵读《洛神赋》

开放在小河边的微笑

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