条支语源考

【何新史地杂记】

汉语条支、大食语源来自塔吉克

“条支”，语源来自波斯语tay，即今日中亚民族塔吉克Tajiks的语源。
大食 ，亦波斯语(Tay)的中古音译，语源与条支相同，唐代也记作大石，即石国。
唐 杜环 《经行记·大食国》：“ 大食 一名亚俱罗 。其 大食 王号暮门 ，都此处。其士女瓌伟长大，衣裳鲜洁，容止闲丽。”
《新唐书·西域传下·大食》：“ 大食 ，本 波斯 地。男子鼻高，黑而髯。女子白晳，出輒鄣面。日五拜天神。”
《宋史·外国传六·大食》：“ 唐永徽 以后，﹝ 大食 ﹞屡来朝贡。其王盆泥末换 之前谓之 白衣大食 ， 阿蒲罗拔 之后谓之 黑衣大食 。”

塔吉克（Tajik）这一词来自阿拉伯文塔伊（Tazi）或塔齐（Taji），加了中部波斯语的词尾-k。
原来它的意义指的是一个非伊斯兰信仰的阿拉伯人。后来，塔吉克人（Tazik）就变成为一般的非阿拉伯的（即主要是伊朗的）穆斯林。在13和14世纪，它用来指作说波斯语的、定居的各穆斯林民族，以有别于突厥人和阿拉伯人。在萨法维德王朝时代，塔吉克人仍然是指伊朗的古老的波斯人口，以区别于突厥人。

据塔吉克斯坦科学院历史学、考古学与人类学研究所所长萨义穆洛德·波波穆洛耶夫Saidmurod Bobomulloev（2016上海演讲）说：
“塔吉克”这一概念起源于古波斯，最初的意思是“戴王冠的人”。这里的王冠是指的是拜火教教徒所戴的头饰，这种头饰是拜火教的象征，是区分信众的标志。因此，“塔吉克人”的本义是拜火教者。最初是一个宗教概念，用来表示古代波斯和中亚、南亚地区所有的拜火教教徒。
条支，tay，即大食、大石，石国 。
【条支始见于《史记·大宛列传